SBL NT. Grec (NT)
Jacques 1:10
10ὁ δὲ πλούσιος ἐν τῇ ταπεινώσει αὐτοῦ, ὅτι ὡς ἄνθος χόρτου παρελεύσεται.
Jacques 1:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que le riche, au contraire, se glorifie de son humiliation ; car il passera comme la fleur de l’herbe.
- Bible Segond 21 (S21)Que le riche, au contraire, se montre fier de son abaissement, car il disparaîtra comme la fleur de l'herbe.
- Bible du Semeur (BDS)et le riche de ce que Dieu l’abaisse. En effet, il passera comme la fleur des champs.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que le riche, au contraire, se glorifie de son humiliation; car il passera comme la fleur de l'herbe.
Contexte de Jacques 1:10
8ἀνὴρ δίψυχος, ἀκατάστατος ἐν πάσαις ταῖς ὁδοῖς αὐτοῦ. 9Καυχάσθω δὲ ὁ ἀδελφὸς ὁ ταπεινὸς ἐν τῷ ὕψει αὐτοῦ, ὁ δὲ πλούσιος ἐν τῇ ταπεινώσει αὐτοῦ, ὅτι ὡς ἄνθος χόρτου παρελεύσεται. 11ἀνέτειλεν γὰρ ὁ ἥλιος σὺν τῷ καύσωνι καὶ ἐξήρανεν τὸν χόρτον, καὶ τὸ ἄνθος αὐτοῦ ἐξέπεσεν καὶ ἡ εὐπρέπεια τοῦ προσώπου αὐτοῦ ἀπώλετο· οὕτως καὶ ὁ πλούσιος ἐν ταῖς πορείαις αὐτοῦ μαρανθήσεται. 12Μακάριος ἀνὴρ ὃς ὑπομένει πειρασμόν, ὅτι δόκιμος γενόμενος λήμψεται τὸν στέφανον τῆς ζωῆς, ὃν ⸀ἐπηγγείλατο τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν.
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ὁ δὲ πλούσιος ἐν τῇ ταπεινώσει αὐτοῦ ὅτι ὡς ἄνθος χόρτου παρελεύσεται.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- richeπλούσιοςplousios · richeG4145
- contraireδέde · alorsG1161
- deἐνen · dans/sur/parmiG1722
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- humiliationταπείνωσιςtapeinōsis · abaissementG5014
- carὅτιhoti · puisqueG3754
- passeraπαρέρχομαιparerchomai · passerG3928
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- fleurἄνθοςanthos · fleurG438
- herbeχόρτοςchortos · herbeG5528
Références croisées de Jacques 1:10
- Matthieu 5:3Μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι, ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.
- Philippiens 3:8ἀλλὰ ⸀μενοῦνγε καὶ ἡγοῦμαι πάντα ζημίαν εἶναι διὰ τὸ ὑπερέχον τῆς γνώσεως Χριστοῦ Ἰησοῦ τοῦ κυρίου μου δι’ ὃν τὰ πάντα ἐζημιώθην, καὶ ἡγοῦμαι ⸀σκύβαλα ἵνα Χριστὸν κερδήσω
- 1 Timothée 6:17Τοῖς πλουσίοις ἐν τῷ νῦν αἰῶνι παράγγελλε μὴ ὑψηλοφρονεῖν μηδὲ ἠλπικέναι ἐπὶ πλούτου ἀδηλότητι, ἀλλ’ ⸀ἐπὶ ⸀θεῷ τῷ παρέχοντι ἡμῖν πάντα πλουσίως εἰς ἀπόλαυσιν,
- Jacques 4:14οἵτινες οὐκ ἐπίστασθε ⸀τὸ τῆς αὔριον ⸀ποία ἡ ζωὴ ὑμῶν· ἀτμὶς γάρ ⸀ἐστε ⸀ἡ πρὸς ὀλίγον φαινομένη, ⸀ἔπειτα καὶ ἀφανιζομένη·
- Matthieu 6:30εἰ δὲ τὸν χόρτον τοῦ ἀγροῦ σήμερον ὄντα καὶ αὔριον εἰς κλίβανον βαλλόμενον ὁ θεὸς οὕτως ἀμφιέννυσιν, οὐ πολλῷ μᾶλλον ὑμᾶς, ὀλιγόπιστοι;
- 1 Corinthiens 7:31καὶ οἱ χρώμενοι ⸂τὸν κόσμον⸃ ὡς μὴ καταχρώμενοι· παράγει γὰρ τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου.
- 1 Pierre 1:24διότι πᾶσα σὰρξ ὡς χόρτος, καὶ πᾶσα δόξα ⸀αὐτῆς ὡς ἄνθος χόρτου· ἐξηράνθη ὁ χόρτος, καὶ τὸ ⸀ἄνθος ἐξέπεσεν·
- 1 Jean 2:17καὶ ὁ κόσμος παράγεται καὶ ἡ ἐπιθυμία αὐτοῦ, ὁ δὲ ποιῶν τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ μένει εἰς τὸν αἰῶνα.
Commentaires sur Jacques 1:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Mais le riche, en ce qu'il est abaissé - ῃ - Dans son humiliation - en ce qu'il a été amené au pied de la croix pour recevoir, comme un pauvre et misérable pécheur, la rédemption par le sang de la croix : et surtout qu'il se réjouisse en cela, car toute gloire extérieure n'est que comme la fleur des champs, et, comme elle, se flétrit et périt.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Mais le riche, en ce qu'il est abaissé - C'est-à-dire, parce que ses biens lui ont été enlevés et qu'il est devenu pauvre. Une telle transition est souvent la source de la plus profonde tristesse ; mais l'apôtre dit que même en cela le chrétien peut trouver une occasion de rendre grâces. Les raisons de se réjouir de cette manière, que l'apôtre semble avoir eues en vue, sont les suivantes : (1) parce qu'elle fournissait un test de la réalité de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Le christianisme enseigne aux hommes d’être joyeux dans l’adversité : de tels principes proviennent de l’Amour de Dieu ; les différentes épreuves rencontrées dans l’exercice du devoir, nous apporteront des bénédictions, puis contribueront à l’établissement de notre couronne, dans les cieux. Prenons soin, au temps d’épreuve, que ce soit la patience, et non la passion, qui nous anime : quoi qu’il soit dit ou fait, que ce soit la patience qui en soit…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10Avec ironie, Jacques décrit le sort terrible des riches impies qui s'élèvent en opprimant les pauvres et les plus vulnérables (voir Jc 2.6–8 ; 5.1–6).Lire le commentaire
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