Bible en Français courant
Jacques 1:10
10et le frère riche de ce que Dieu l'abaisse. En effet, le riche passera comme la fleur d'une plante sauvage.
Jacques 1:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que le riche, au contraire, se glorifie de son humiliation ; car il passera comme la fleur de l’herbe.
- Bible Segond 21 (S21)Que le riche, au contraire, se montre fier de son abaissement, car il disparaîtra comme la fleur de l'herbe.
- Bible du Semeur (BDS)et le riche de ce que Dieu l’abaisse. En effet, il passera comme la fleur des champs.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que le riche, au contraire, se glorifie de son humiliation; car il passera comme la fleur de l'herbe.
Contexte de Jacques 1:10
8car il est indécis et incertain dans tout ce qu'il entreprend. 9Que le frère pauvre se réjouisse de ce que Dieu l'élève, et le frère riche de ce que Dieu l'abaisse. En effet, le riche passera comme la fleur d'une plante sauvage. 11Le soleil se lève, sa chaleur brûlante dessèche la plante; sa fleur tombe et sa beauté disparaît. De même, le riche disparaîtra au milieu de ses activités. 12Heureux est l'homme qui demeure ferme dans l'épreuve; car après avoir prouvé sa fermeté, il recevra la couronne de victoire, la vie éternelle que Dieu a promise à ceux qui l'aiment.
Lire Jacques 1 en entierJacques 1:10 mot à mot
ὁ δὲ πλούσιος ἐν τῇ ταπεινώσει αὐτοῦ ὅτι ὡς ἄνθος χόρτου παρελεύσεται.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- richeπλούσιοςplousios · richeG4145
- contraireδέde · alorsG1161
- deἐνen · dans/sur/parmiG1722
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- humiliationταπείνωσιςtapeinōsis · abaissementG5014
- carὅτιhoti · puisqueG3754
- passeraπαρέρχομαιparerchomai · passerG3928
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- fleurἄνθοςanthos · fleurG438
- herbeχόρτοςchortos · herbeG5528
Références croisées de Jacques 1:10
- Ésaïe 57:15Or voici ce que déclare celui qui est plus haut que tout, dont la demeure est éternelle et dont le nom est unique: «Moi, l'unique vrai Dieu, j'habite là-haut, mais je suis avec les hommes qui se trouvent accablés et ont l'esprit d'humilité, pour rendre la vie aux humiliés, pour rendre la vie aux accablés.
- Ésaïe 66:2Tout ce que vous voyez, je l'ai fait de mes mains, et tout cela existe, vous dis-je. Mais ce qui m'intéresse, c'est le pauvre, le malheureux, celui qui écoute ma parole avec crainte et tremblement.
- Matthieu 5:3«Heureux ceux qui se savent pauvres en eux-mêmes, car le Royaume des cieux est à eux!
- Philippiens 3:8Et je considère même toute chose comme une perte en comparaison de ce bien suprême: connaître Jésus-Christ mon Seigneur, pour qui je me suis privé de tout avantage personnel; je considère tout cela comme des déchets, afin de gagner le Christ
- 1 Timothée 6:17Recommande à ceux qui possèdent les richesses de ce monde de ne pas s'enorgueillir; dis-leur de ne pas mettre leur espérance dans ces richesses si incertaines, mais en Dieu qui nous accorde tout avec abondance pour que nous en jouissions.
- Jacques 4:14Eh bien, vous ne savez pas ce que votre vie sera demain! Vous êtes, en effet, comme un léger brouillard qui apparaît pour un instant et disparaît ensuite.
- Job 14:2Comme la fleur, il s'épanouit, et puis se fane; comme l'ombre qui fuit sans pouvoir s'arrêter.
- Psaumes 37:2ils se faneront vite, comme l'herbe, comme la verdure ils se dessécheront.
- Psaumes 90:5Tu mets fin à la vie humaine; elle passe comme le sommeil du matin. Comme l'herbe qui pousse,
- Psaumes 102:11Ainsi, dans ta fureur et ton indignation, tu m'as soulevé et jeté au loin.
- Psaumes 103:15La vie de l'homme fait penser à l'herbe: comme l'herbe des champs, qui commence à fleurir
- Ésaïe 40:6J'entends une voix qui dit: «Fais une proclamation». Mais je réponds: «Laquelle?» La voix reprend: «Celle-ci: Le sort des humains est précaire comme celui de l'herbe. Ils n'ont pas plus de vigueur que les fleurs des champs.
- Matthieu 6:30Dieu habille ainsi l'herbe des champs qui est là aujourd'hui et qui demain sera jetée au feu: alors ne vous habillera-t-il pas à bien plus forte raison vous-mêmes? Comme votre confiance en lui est faible!
- 1 Corinthiens 7:31ceux qui usent des biens de ce monde comme s'ils n'en usaient pas. Car ce monde, tel qu'il est, ne durera plus très longtemps.
- 1 Pierre 1:24Car il est écrit: «Tous les humains sont comme l'herbe et toute leur gloire comme la fleur des champs; l'herbe sèche et la fleur tombe,
- 1 Jean 2:17Le monde est en train de passer, ainsi que tout ce que l'on y trouve à désirer; mais celui qui fait la volonté de Dieu vit pour toujours.
Commentaires sur Jacques 1:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Mais le riche, en ce qu'il est abaissé - ῃ - Dans son humiliation - en ce qu'il a été amené au pied de la croix pour recevoir, comme un pauvre et misérable pécheur, la rédemption par le sang de la croix : et surtout qu'il se réjouisse en cela, car toute gloire extérieure n'est que comme la fleur des champs, et, comme elle, se flétrit et périt.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Mais le riche, en ce qu'il est abaissé - C'est-à-dire, parce que ses biens lui ont été enlevés et qu'il est devenu pauvre. Une telle transition est souvent la source de la plus profonde tristesse ; mais l'apôtre dit que même en cela le chrétien peut trouver une occasion de rendre grâces. Les raisons de se réjouir de cette manière, que l'apôtre semble avoir eues en vue, sont les suivantes : (1) parce qu'elle fournissait un test de la réalité de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Le christianisme enseigne aux hommes d’être joyeux dans l’adversité : de tels principes proviennent de l’Amour de Dieu ; les différentes épreuves rencontrées dans l’exercice du devoir, nous apporteront des bénédictions, puis contribueront à l’établissement de notre couronne, dans les cieux. Prenons soin, au temps d’épreuve, que ce soit la patience, et non la passion, qui nous anime : quoi qu’il soit dit ou fait, que ce soit la patience qui en soit…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10Avec ironie, Jacques décrit le sort terrible des riches impies qui s'élèvent en opprimant les pauvres et les plus vulnérables (voir Jc 2.6–8 ; 5.1–6).Lire le commentaire
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