SBL NT. Grec (NT)
1 Corinthiens 8:11
11⸂ἀπόλλυται γὰρ⸃ ὁ ἀσθενῶν ⸀ἐν τῇ σῇ γνώσει, ⸂ὁ ἀδελφὸς⸃ δι’ ὃν Χριστὸς ἀπέθανεν.
1 Corinthiens 8:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et ainsi le faible périra par ta connaissance, le frère pour lequel Christ est mort !
- Bible Segond 21 (S21)Ainsi, à cause de ta connaissance le faible ira à sa perte, ce frère pour lequel Christ est mort!
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi, à cause de ta connaissance, ce chrétien mal affermi va courir à sa perte. Et pourtant, c’est un frère ou une sœur pour qui Christ a donné sa vie !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et ainsi le faible périra par ta connaissance, le frère pour lequel Christ est mort!
Contexte de 1 Corinthiens 8:11
9βλέπετε δὲ μή πως ἡ ἐξουσία ὑμῶν αὕτη πρόσκομμα γένηται τοῖς ⸀ἀσθενέσιν. 10ἐὰν γάρ τις ἴδῃ σὲ τὸν ἔχοντα γνῶσιν ἐν εἰδωλείῳ κατακείμενον, οὐχὶ ἡ συνείδησις αὐτοῦ ἀσθενοῦς ὄντος οἰκοδομηθήσεται εἰς τὸ τὰ εἰδωλόθυτα ἐσθίειν; ⸂ἀπόλλυται γὰρ⸃ ὁ ἀσθενῶν ⸀ἐν τῇ σῇ γνώσει, ⸂ὁ ἀδελφὸς⸃ δι’ ὃν Χριστὸς ἀπέθανεν. 12οὕτως δὲ ἁμαρτάνοντες εἰς τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τύπτοντες αὐτῶν τὴν συνείδησιν ἀσθενοῦσαν εἰς Χριστὸν ἁμαρτάνετε. 13διόπερ εἰ βρῶμα σκανδαλίζει τὸν ἀδελφόν μου, οὐ μὴ φάγω κρέα εἰς τὸν αἰῶνα, ἵνα μὴ τὸν ἀδελφόν μου σκανδαλίσω.
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ἀπόλλυται γὰρ ὁ ἀσθενῶν ἐν τῇ σῇ γνώσει, ὁ ἀδελφὸς δι᾽ ὃν Χριστὸς ἀπέθανεν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- Etγάρgar · carG1063
- faibleἀσθενέωastheneō · être faibleG770
- périraἀπολλύωapollumi · détruireG622
- parἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- taσόςsos · tonG4674
- taσύsu · tu, vousG4771
- connaissanceγνῶσιςgnōsis · connaissanceG1108
- frèreἀδελφόςadelphos · frèreG80
- pourδιάdia · à travers / à cause deG1223
- lequelὅςhos hē ho · qui, queG3739
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- mortἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
Références croisées de 1 Corinthiens 8:11
- 1 Corinthiens 8:13διόπερ εἰ βρῶμα σκανδαλίζει τὸν ἀδελφόν μου, οὐ μὴ φάγω κρέα εἰς τὸν αἰῶνα, ἵνα μὴ τὸν ἀδελφόν μου σκανδαλίσω.
- 1 Corinthiens 10:33καθὼς κἀγὼ πάντα πᾶσιν ἀρέσκω, μὴ ζητῶν τὸ ἐμαυτοῦ ⸀σύμφορον ἀλλὰ τὸ τῶν πολλῶν, ἵνα σωθῶσιν.
- 1 Corinthiens 11:1μιμηταί μου γίνεσθε, καθὼς κἀγὼ Χριστοῦ.
- Romains 14:15εἰ ⸀γὰρ διὰ βρῶμα ὁ ἀδελφός σου λυπεῖται, οὐκέτι κατὰ ἀγάπην περιπατεῖς. μὴ τῷ βρώματί σου ἐκεῖνον ἀπόλλυε ὑπὲρ οὗ Χριστὸς ἀπέθανεν.
- Romains 15:1Ὀφείλομεν δὲ ἡμεῖς οἱ δυνατοὶ τὰ ἀσθενήματα τῶν ἀδυνάτων βαστάζειν, καὶ μὴ ἑαυτοῖς ἀρέσκειν.
Commentaires sur 1 Corinthiens 8:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Le frère faible périra-t-il ? - Ayant d'abord appris par ta conduite qu'il n'y avait pas de mal à manger ainsi, il attriste l'Esprit de Dieu, s'obscurcit et s'endurcit de nouveau, et, retombant dans l'idolâtrie, il y meurt et finit par périr. Pour qui le Christ est-il mort ? - Nous apprenons donc qu'un homme peut périr pour qui le Christ est mort : cela ne souffre aucune contestation. Si un homme pour qui le Christ est mort, apostasiant du christianisme…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Et par ta connaissance - Parce que tu savais qu'une idole n'était rien, et qu'il n'y avait vraiment aucun danger de tomber dans l'idolâtrie en prenant part à ces divertissements. Tu seras donc le moyen de le tromper et de le détruire. L'argument de l'apôtre est que si tel devait être le résultat, le devoir de ceux qui avaient cette connaissance était clair. Ilfaut aider le frère faible - Le chrétien non informé et ignorant. Il n'y a aucun doute sur le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-13Le fait de manger un certain type de nourriture, tout en s’abstenant d’un autre, ne peut en aucune manière, amener une personne au Seigneur. L’apôtre met toutefois en garde les Corinthiens, de ne pas faire, « trébucher » les faibles dans la foi, par notre liberté à pouvoir prendre n’importe quelle nourriture : ils pourraient en effet consommer ce qui est offert aux idoles, non comme nourriture banale, mais comme un sacrifice, les rendant ainsi coupables…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Si un croyant revendique à tout prix son droit de manger des aliments offerts aux idoles, parce que sa connaissance supérieure lui assure qu'il est libre de le faire, il risque de détruire les chrétiens moins matures (qui considèrent que consommer cet aliment revient à porter un culte aux dieux païens). • pour lequel Christ est mort : cf. Rm 14.15.Lire le commentaire
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