Parole vivante (NT)
Marc 2:27
27Et Jésus d’ajouter :—Le sabbat a été fait pour l’homme, et non pas l’homme pour le sabbat.
Marc 2:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Puis il leur dit : Le sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat,
- Bible Segond 21 (S21)Puis il leur dit: «Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat,
- Bible du Semeur (BDS)Et il ajouta : Le sabbat a été fait pour l’homme, et non pas l’homme pour le sabbat.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Puis il leur dit: Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat,
Contexte de Marc 2:27
25Il leur répondit :—N’avez-vous jamais lu ce qu’a fait David lorsqu’il fut pressé par la faim, lui et ses compagnons d’armes ? 26C’était à l’époque où Abiathar était grand-prêtre. David entra dans la maison de Dieu, mangea des pains consacrés à Dieu que seuls les prêtres avaient le droit de manger. Et il en donna aussi à ceux qui étaient avec lui. Et Jésus d’ajouter :—Le sabbat a été fait pour l’homme, et non pas l’homme pour le sabbat. 28C’est pourquoi le Fils de l’homme est aussi maître du sabbat.
Lire Marc 2 en entierMarc 2:27 mot à mot
καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς· τὸ σάββατον διὰ τὸν ἄνθρωπον ἐγένετο, καὶ οὐχ ὁ ἄνθρωπος διὰ τὸ σάββατον.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Marc 2:27
- Luc 6:9Alors, Jésus se tourna vers les autres :—J’ai une question à vous poser : est-ce que (la loi) nous permet de faire une bonne action ou d’en faire une mauvaise le jour du sabbat ? Avons-nous le droit de sauver la vie d’un homme ou de le laisser périr ?
- Jean 7:23Eh bien ! si un enfant doit être circoncis le jour du sabbat pour que la loi de Moïse soit respectée, pourquoi donc vous indignez-vous contre moi ? Parce que j’ai rendu à un homme la santé de son être entier ?
- 1 Corinthiens 3:21Que personne ne mette donc sa fierté en des hommes (en se glorifiant d’avoir eu tel ou tel maître), car tous sont à votre service,
- 2 Corinthiens 4:15Ainsi, tout ce que nous endurons contribue à votre bien. Car plus la grâce abondera, plus nombreux seront ceux qu’elle atteindra, et plus puissant sera le chœur d’actions de grâces qui s’élèvera vers Dieu pour exalter sa gloire.
- Colossiens 2:16C’est pourquoi personne n’a le droit de vous juger ou de vous critiquer à propos du manger ou du boire ni de vous imposer l’observance des jours de fête, des nouvelles lunes ou des sabbats.
Commentaires sur Marc 2:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Le sabbat a été fait pour l'homme - Afin qu'il puisse disposer de la septième partie de son temps pour la consacrer au repos corporel et aux exercices spirituels. Et à ces égards, il est d'une utilité infinie pour l'humanité. Là où le sabbat n'est pas observé, règnent généralement la maladie, la pauvreté et la prodigalité. Si nous n'avions pas de sabbat, nous n'aurions bientôt plus de religion. Ce verset entier manque dans le Codex Bezae, et dans cinq des…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23-28Versets 23-28 Voir Matthieu 12:1-8. Les champs deblé - Les champs ensemencés de blé ou d'orge. Le mot "maïs", dans la Bible, ne désigne que cette sorte de grain, et jamais le "maïs" ou le "maïs indien". Cueillir les épis - Ils avaient faim ( Matthieu 12:1). Ils ramassaient donc le blé ou l'orge en marchant et le frottaient dans leurs mains pour l'égrener et satisfaire ainsi leur appétit. Bien que notre Seigneur fût avec eux, et qu'il eût toutes choses…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-28Le Sabbat est une institution divine sacrée : il s’agit en fait d’un privilège, voire d’un avantage ; il ne doit pas être perçu comme un devoir ni une corvée. Dieu ne désigne jamais ce jour particulier comme un fardeau, et nous ne devons donc pas le considérer ainsi. Le Sabbat fut institué pour le bien de l’homme, vivant en société, confronté à différents besoins et soucis, face aux diverses situations de bonheur ou de misère. L'homme n'a pas été créé…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27-28Étant donné que Jésus est le Seigneur de l'humanité (1Co 15.25–28; Ep 1.20–22; Ph 2.9–11) et puisque le Sabbat est fait pour répondre aux besoins des gens, Jésus est également le Seigneur du Sabbat. C'est une revendication d'autorité divine, tout comme l'autorité de Jésus pour pardonner les péchés (Marc 2.7).Lire le commentaire
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