Parole vivante (NT)
Colossiens 2:16
16C’est pourquoi personne n’a le droit de vous juger ou de vous critiquer à propos du manger ou du boire ni de vous imposer l’observance des jours de fête, des nouvelles lunes ou des sabbats.
Colossiens 2:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d’une fête, d’une nouvelle lune, ou des sabbats :
- Bible Segond 21 (S21)Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou à propos d'une fête, d'un nouveau mois ou du sabbat:
- Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi, ne vous laissez juger par personne à propos de ce que vous mangez ou de ce que vous buvez ou au sujet de l’observance des jours de fête, des nouvelles lunes ou des sabbats.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d'une fête, d'une nouvelle lune, ou des sabbats:
Contexte de Colossiens 2:16
14Il a effacé l’acte aux mille articles qui nous accusait, car il mentionnait tous nos manquements à la loi (de Dieu). Il l’a annulé et il l’a cloué à la croix. 15Il a démasqué et puis désarmé toute autorité, tout pouvoir de l’enfer ; il a exposé leur faiblesse devant l’univers ; il les a traînés derrière son char triomphal après sa victoire à la croix. C’est pourquoi personne n’a le droit de vous juger ou de vous critiquer à propos du manger ou du boire ni de vous imposer l’observance des jours de fête, des nouvelles lunes ou des sabbats. 17Tous ces rites n’étaient que des figures passagères, ombres de choses à venir : la réalité est en Christ. 18Que personne ne vous méprise donc. Ne vous laissez pas condamner ou ravir la palme qui doit couronner votre course par ces gens qui font les humbles et voudraient vous entraîner dans leur « culte des anges » ; ils se rendent intéressants par des visions d’illuminés auxquelles ils accordent toute leur attention. Avec cela, ce sont de pauvres orgueilleux ridiculement enflés par leurs pensées tout humaines.
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Μὴ οὖν τις ὑμᾶς κρινέτω ἐν βρώσει καὶ ἐν πόσει ἢ ἐν μέρει ἑορτῆς ἢ νεομηνίας ἢ σαββάτων,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- personneτιςtis · quelqu'unG5100
- doncοὖνoun · doncG3767
- neμήmē · ne pasG3361
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- jugeκρίνωkrinō · jugerG2919
- sujetἐνen · dans/sur/parmiG1722
- mangerβρῶσιςbrōsis · action de mangerG1035
- ouἤē · ouG2228
- ouκαίkai · etG2532
- boireπόσιςposis · boissonG4213
- fêteἑορτήheortē · fêteG1859
- luneνουμηνίαnoumēnia · nouvelle luneG3561
- sabbatsσάββατονsabbaton · sabbatG4521
Références croisées de Colossiens 2:16
- Romains 14:3Que celui qui pense pouvoir manger de tout ne méprise pas celui qui s’abstient de viande. Inversement, que celui qui s’impose des restrictions ne se permette pas de critiquer celui qui se sent libre de manger de tout ; qu’il s’abstienne de le juger et qu’il n’essaie pas de le prendre en défaut, car Dieu l’a accueilli dans sa communion.
- 1 Corinthiens 10:28Mais si quelqu’un vous dit : « Cette viande a été offerte en sacrifice à une idole », alors, abstenez-vous d’en manger à cause de celui qui vous a prévenus et pour des raisons de conscience.
- Galates 2:12En effet, avant l’arrivée de certaines personnes de l’entourage de Jacques, il prenait ses repas avec les non-Juifs convertis. Puis, quand ces gens sont arrivés, il a subitement pris peur et s’est esquivé, évitant de fréquenter les frères non juifs. Par crainte des « judaïsants », partisans de la circoncision, il s’est tenu complètement à l’écart des chrétiens non juifs.
- Jacques 4:11Mes frères, je vous en prie, ne dites pas de mal les uns des autres. Celui qui médit d’un frère ou qui le juge critique la loi ; il s’érige donc en juge au-dessus d’elle. Mais si tu juges la loi, tu ne l’observes plus, tu t’en fais le censeur.
- Matthieu 15:11ce qui salit un homme et le rend « impur » (devant Dieu), ce n’est pas ce qui entre dans sa bouche, c’est plutôt ce qui en sort.
- Actes 11:3Comment ! lui dirent-ils, tu es entré chez des incirconcis et tu es allé jusqu’à manger avec eux !
- Actes 15:20Je propose que nous leur écrivions simplement qu’ils s’abstiennent de manger de la viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, ainsi que des relations sexuelles hors mariage, qu’ils ne mangent pas la chair des animaux étouffés et ne consomment pas de sang,
- Romains 14:2L’un, par exemple, est persuadé qu’il peut manger de tout. Sa foi est assez solide pour ne pas s’embarrasser de scrupules alimentaires. Celui dont la foi est plus craintive se restreint à un régime végétarien.
- 1 Corinthiens 8:7Mais tous les chrétiens ne reconnaissent pas encore clairement ces faits. Quelques-uns, entraînés par la force de l’habitude, continuent à considérer l’idole comme une réalité et ils mangent ces viandes avec la pensée qu’elles ont été consacrées à une divinité réelle. Alors, leur conscience, qui est faible, est troublée et se trouve entachée de culpabilité.
- 1 Timothée 4:3Ces gens-là proscriront le mariage, ils insisteront sur la continence et demanderont que l’on s’abstienne de certains aliments, comme si Dieu n’avait pas créé toutes choses pour que les croyants, ceux qui connaissent la vérité, en jouissent avec reconnaissance.
- Hébreux 9:10En effet, il ne s’agit dans un tel culte que de prescriptions purement extérieures concernant des aliments, des boissons et diverses ablutions : rien que des rites matériels réglant la vie du corps. Ils devaient seulement rester en vigueur jusqu’au temps où Dieu réformerait toutes choses et instituerait un ordre nouveau.
- Hébreux 13:9Ne vous laissez donc pas entraîner par toutes sortes de doctrines séductrices venues d’ailleurs et étrangères à notre foi. Il est bon que le cœur soit affermi. Or, c’est la grâce divine qui lui donne sa fermeté et non pas l’observance de règles relatives à des aliments. Ceux qui se soumettent à ces règles n’en ont jamais tiré le profit escompté.
Commentaires sur Colossiens 2:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Que personne - ne vous juge dans les viandes ou dans les boissons - L'apôtre parle ici en référence à certaines particularités de l'écriture des ordonnances, qui avaient été supprimées, à savoir , la distinction des viandes et des boissons, de ce qui était pur et de ce qui était impur, selon la loi ; et la nécessité d'observer certains jours saints ou fêtes, tels que les nouvelles lunes et les sabbats particuliers, ou ceux qui devaient être observés avec…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Que personne ne vous juge donc - comparez Romains 14:10, note, 13, note. Le mot juge est employé ici dans le sens de prononcer une sentence. Le sens en est : "Puisque vous avez été ainsi délivrés par le Christ des maux qui vous entouraient, puisque vous avez été affranchis des observances de la loi, que personne ne vous juge, ni ne s'arroge le droit de décider pour vous dans ces matières. Vous n'êtes pas responsables de votre conduite devant l'homme, mais…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-17Il n’y a pas de meilleure sagesse, pour nous conduire, que celle de l’étude des œuvres divines, étude qui nous mène à la connaissance de Dieu et affermit notre foi en Lui. Il existe un autre genre de « sagesse », vaine et trompeuse : celle qui satisfait les convoitises des hommes ; elle ne peut qu’entraver leur cheminement vers la foi ; elle ne représente que l’aboutissement à de vaines recherches ou spéculations, de curiosité à propos des éléments…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16Ce que vous mangez ou buvez : les enseignements religieux qui interdisaient certains types de repas et de boissons étaient très répandus dans le monde antique. L'Ancien Testament n'interdit pas la consommation d'alcool, mais de nombreux juifs pieux qui vivaient dans des cultures païennes s'en abstenaient (cf. Dn 1.8–16). • de nombreux groupes religieux anciens, y compris les juifs, célébraient la nouvelle lune par diverses cérémonies (voir Nb 10.10 ; Ps…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 16Voir le début du chap. 3.Lire le commentaire
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