Parole vivante (NT)
Hébreux 10:27
27Notre seule perspective est alors l’attente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui.
Hébreux 10:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)mais une attente terrible du jugement et l’ardeur d’un feu qui dévorera les rebelles.
- Bible Segond 21 (S21)mais une terrible attente du jugement et l’ardeur du feu qui dévorera les adversaires de Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)La seule perspective est alors l’attente terrifiante du jugement et du feu ardent qui embrasera ceux qui se révoltent contre Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)mais une attente terrible du jugement et l'ardeur d'un feu qui dévorera les rebelles.
Contexte de Hébreux 10:27
25Ne prenons pas, comme certains, l’habitude de délaisser nos réunions. Au contraire, soutenons-nous mutuellement et encourageons-nous dans la foi, d’autant plus sérieusement que vous voyez se rapprocher le grand jour du retour du Seigneur. 26Si, après avoir connu et accepté la vérité, nous l’abandonnons délibérément pour continuer à pécher, il n’existe plus de sacrifice pour effacer ce péché. Notre seule perspective est alors l’attente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui. 28Rappelez-vous : celui qui désobéit volontairement à la loi de Moïse est impitoyablement mis à mort si deux ou trois témoins déposent contre lui. 29Si quelqu’un méprise le Fils de Dieu, s’il considère comme sans valeur le sang qui a scellé l’alliance avec Dieu, le sang par lequel il a été lavé de ses péchés, s’il offense le Saint-Esprit, porteur de la grâce divine, ne pensez-vous pas qu’il mérite un châtiment encore plus sévère ?
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φοβερὰ δέ τις ἐκδοχὴ κρίσεως καὶ πυρὸς ζῆλος ἐσθίειν μέλλοντος τοὺς ὑπεναντίους.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- maisδέde · alorsG1161
- attenteἐκδοχήekdochē · attenteG1561
- terribleφοβερόςphoberos · redoutableG5398
- jugementκρίσιςkrisis · jugementG2920
- etκαίkai · etG2532
- ardeurζῆλοςzēlos · zèleG2205
- feuπῦρpur · feuG4442
- dévoreraἐσθίωesthiō · mangerG2068
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- rebellesὑπεναντίοςhupenantios · opposéG5227
Références croisées de Hébreux 10:27
- Hébreux 2:3Comment pourrions-nous alors nous-mêmes échapper au châtiment, si nous venions à mépriser une occasion de salut aussi exceptionnelle et que, par indifférence, nous négligions d’y prêter attention ? Car ce salut a été tout d’abord annoncé par le Seigneur lui-même. Ensuite, il nous a été garanti de manière sûre par des témoins authentiques qui avaient personnellement entendu son message.
- Hébreux 12:25Prenez donc garde ! Veillez à ne pas fermer votre oreille à la voix de celui qui vous parle. Les Israélites qui ont refusé d’écouter celui qui les avertissait sur la terre, n’ont pu échapper au châtiment. À combien plus forte raison n’y échapperons-nous pas si nous nous détournons de (Dieu) qui se révèle à nous du haut des cieux.
- Matthieu 8:29Soudain, ils se mirent à hurler :—Qu’est-ce que tu nous veux, Fils de Dieu ? Pourquoi te mêles-tu de nos affaires ? Laisse-nous en paix ! Tu viens avant le temps pour nous tourmenter.
- Luc 21:26Des gens mourront de peur dans l’attente anxieuse des malheurs qui menacent le monde entier, car les lois qui régissent le ciel seront déréglées et les forces qui maintiennent l’univers seront déchaînées.
- Luc 23:30Alors, les hommes souhaiteront que les montagnes tombent sur eux et que les collines les ensevelissent.
- Apocalypse 6:15Les dirigeants des peuples et les hauts dignitaires, les chefs militaires, les gens riches et les personnes influentes, tous enfin, tant esclaves qu’hommes libres allèrent se terrer au fond des cavernes et des rochers des montagnes.
- Hébreux 12:29car n’oublions pas que notre Dieu est aussi un « feu dévorant ».
Commentaires sur Hébreux 10:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Une certaine attente effrayante du jugement - Il est évident que Dieu ne pardonnera à aucun homme sans sacrifice pour le péché ; car autrement, comme le soutient le Dr Macknight, il ne s'ensuivrait pas, du fait qu'il ne reste plus aux apostats de sacrifice pour le péché, qu'il doive leur rester une attente effrayante du jugement. Et l'ardente indignation - - Un zèle, ou une ferveur de feu ; quelque chose de semblable au feu qui descendit du ciel et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Mais une certaine attente craintive du jugement - Le mot " certain " ne signifie pas ici " fixe, sûr, inévitable ", comme notre traduction semblerait l'impliquer. Le grec est le même que " une ( tis) attente craintive ", etc. C'est ainsi que le rend Tyndale. L'idée est que s'il y avait apostasie volontaire après avoir embrassé la religion chrétienne, il ne pouvait y avoir qu'une attente du jugement à venir. Il ne pouvait y avoir d'autre espérance que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-31Les exhortations contre l’apostasie et à la persévérance sont nécessaires, pour de nombreuses et bonnes raisons. Le péché mentionné dans ce texte est en fait un abandon total et ultime : il s’agit des hommes, qui, délibérément, sont fermement résolus à mépriser et rejeter Christ, le seul Sauveur ; ils méprisent l’Esprit et Lui résistent, le seul qui puisse les pousser à la sanctification ; de même, ils méprisent l’Évangile, l’unique chemin du salut, et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-27La rébellion ouverte contre les lois de Dieu était décrite comme un "péché effronté" (voir la note d'étude sur Nb 15.30–31). Ici, l'auteur parle spécifiquement d'un rejet de Christ et de son œuvre. Le sacrifice de Christ pour les péchés a aboli le système sacrificiel de l'ancienne alliance (Hé 9.11–10.18). Si une personne rejette le sacrifice du Fils, il n'y a plus aucun sacrifice ni aucun endroit où aller pour obtenir le pardon. Une personne qui rejette…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 27SI NOUS PÉCHONS VOLONTAIREMENT APRÈS AVOIR REÇU LA CONNAISSANCE DE LA VÉRITÉ, IL N’Y A DÉSORMAIS PLUS D’HOSTIE POUR NOS PÉCHÉS ; IL NE NOUS RESTE QUE L’ATTENTE EFFROYABLE DU JUGEMENT ET D’UN FEU ARDENT QUI DOIT DÉVORER LES ENNEMIS DE DIEU. (X, 27, JUSQU’À 32) 1. Après les motifs d’honneur, les raisons de crainte. Toutefois saint Paul n’enseigne pas l’erreur des Novations et ne proscrit pas la pénitence, mais seulement l’anabaptisme. 2. L’enfer a un…Lire le commentaire
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