Strong G1561ἐκδοχή
attente
- Translittération
- ekdochē
- Prononciation
- ek-dokh-ay'
- Morphologie
- nom grec (féminin)
Définition
- l'action ou la manière de recevoir.
- réception.
- succession.
- interprétation.
- espérance, attente.
Définition détaillée
ἐκ-δοχή ῆς, ἡ
(ἐκδέχομαι);
1. en grec classique,
__(a) une réception de, succession;
__(b) une interprétation.
2. Dans le NT, = προσδοκία, attente: Heb.10:27 (cf. Field, Notes, 231; Cremer, 688).†
(AS)
(ἐκδέχομαι);
1. en grec classique,
__(a) une réception de, succession;
__(b) une interprétation.
2. Dans le NT, = προσδοκία, attente: Heb.10:27 (cf. Field, Notes, 231; Cremer, 688).†
(AS)
Dans la Bible
Strong G1561 apparaît dans 1 verset de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- attente1
Premiers versets
- Hébreux 10:27mais une attente terrible du jugement et l’ardeur d’un feu qui dévorera les rebelles.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
δόξᾰ, ἡ,
(δοκέω, δέκομαι) attente, οὐδ᾽ ἀπὸ δόξης pas autrement que ce à quoi l’on s’attend, [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.324, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.344; en prose, παρὰ δόξαν ἢ ὡς κατεδόκεε Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.79, etc.)]; ἐν δόξᾳ θέμενος εὖχος espérant…, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 10(11).63)]; δόξαν παρέχειν τινὶ μὴ ποιήσεσθαι.. faire attendre à quelqu’un que…, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 7.5.21)]; δόξαν παρέχεσθαί τινι ὡς.., avec un participe, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Sophista” 216d)]; ἀπὸ τῆς δ. πεσέειν, = latin spe excidere, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.203.)]
II après [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)], notion, opinion, jugement, fondé ou non, βροτῶν δόξαι [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Parmenides Poeta Philosophus 1.30, comparer 8.51; ψυχῆς εὐτλήμονι δόξῃ IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Persae” 28 (_mètre anapestique_); ἃ δόξῃ τοπάζω Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Fragmenta” 235; δόξῃ γοῦν ἐμῇ [auteur précédent] “Tr.” 718)]; κατά γε τὴν ἐμήν, avec ou sans δόξαν, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 472e, “Phlb.” 41b : opposé à ἐπιστήμη, [auteur précédent] “Tht.” 187bf, “R.” 506c, Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “νόμος” 4, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Metaphysica” 1074b36; φάσεις καὶ δ. [auteur précédent] “EN” 1143b13)]; opposé à νόησις, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 534a)]; ἀληθεῖ δόξῃ δοξασταί susceptibles de faire l’objet d’une véritable opinion, [Réf. IVe s. av. J.-C. et après ([auteur précédent] “Tht.” 202b; δ. ἀληθεῖς ἢ ψευδεῖς [auteur précédent] “Phlb.” 36c; δόξης ὀρθότης ἀλήθεια IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1142b11; δ. ἐμποιεῖν περί τινος [auteur précédent] “Pol.” 1314b22)]; κύριαι δ. maximes philosophiques, titre d’un ouvrage d’Épicure, [Réf. Ier s. av. J.-C. et après (Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Ir.” p.86 W., etc.; αἱ κοιναὶ δ.)]axiomes, [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Metaphysica” 996b28.)]
II.2 simple opinion, conjecture, δόξῃ ἐπίστασθαι, ἡγεῖσθαι, imaginer, supposer (à tort), [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.132, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.105; δόξης ἁμαρτία [auteur précédent] 1.32)]; δόξαι associé à φαντασίαι, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Theaetetus” 161e, comparer IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Physica” 254a29 (mais distingué de φαντασίαι, [auteur précédent] “de An.” 428a20))]; κατὰ δόξαν, opposé à κατ᾽ οὐσίαν, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 534c)]; ὡς δόξῃ χρώμενοι parlant par conjecture, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 8.8, comparer 13.8.)]
II.3 image, vision, δ. ἀκόνας λιγυρᾶς [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 6.82; δ. βριζούσης φρενός IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 275; οὐκ εἰσὶ δόξαι τῶνδε πημάτων [auteur précédent] “Ch.” 1053, comparer 1051)]; d’un rêve, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Rhesus” 780; δ. ἐνυπνίου IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Philostratus Sophista “Vita Apollonii” 1.23)] : pluriel, hallucinations, [Réf. VIe s. apr. J.-C. et après (VIe s. apr. J.-C. : Alexander Trallianus Medicus 1.17.)]
III opinion que les autres ont de quelqu’un, estime, réputation, d’abord dans [Réf. VIe s. av. J.-C. et après (VIe s. av. J.-C. : Solon Lyricus 13.4 ἀνθρώπων δόξαν ἔχειν ἀγαθήν, comparer 34; δ. ἐπ᾽ ἀμφότερα φέρεσθαι Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.11.)]
III.2 le plus souvent, bonne réputation, honneur, gloire, [Réf. VIIe s. av. J.-C. et après (VIIe-VIe s. av. J.-C. : Alcaeus Lyricus “Supp.” 25.11, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 373 (poésie lyrique, _pluriel_), Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 8.64, etc.; δόξαν φύσας Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.91)]; δόξαν σχεῖν τινός pour une chose, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hercules Furens” 157; ἐπὶ σοφίᾳ δ. εἰληφώς Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 13.2; ἐπὶ καλοκἀγαθίᾳ καὶ σωφροσύνῃ δ. ὁμολογουμένην πεποιημένος IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 35.4.8; δόξαν ἀντὶ τοῦ ζῆν ᾑρημένος IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 2.15; δόξαν εἶχον ἄμαχοι εἶναι Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Menexenus” 241b)]; δ. ἔχειν ὥς εἰσι.. [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 2.17; δ. καταλιπεῖν [auteur précédent] 3.24 : au _pluriel_, οἱ ἐν ταῖς μεγίσταις δόξαις ὄντες Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 4.51.)]
III.3 rarement, mauvaise réputation, [δ.] ἀντὶ καλῆς αἰσχρὰν τῇ πόλει περιάπτειν [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 20.10; λαμβάνειν δ. φαύλην [auteur précédent] “Ep.” 3.5; κληρονομήσειν τὴν ἐπ᾽ ἀσεβείᾳ δ. IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 15.22.3.)]
III.4 réputation populaire ou estimation, εἰσφέρων οὐκ ἀφ᾽ ὑπαρχούσης οὐσίας.. ἀλλ᾽ ἀπὸ τῆς δόξης ὧν ὁ πατήρ μοι κατέλιπεν [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.157.)]
IV à propos de l’apparence extérieure, gloire, splendeur, particulièrement la Shechinah, [LXX+NT (LXX.Exo.16.10, +autres; δ. τοῦ φωτός NT.Act.22.11)] : en général, magnificence, πλοῦτον καὶ δ. [LXX+NT (LXX.Gen.31.16, cf. NT.Matt.4.8, +autres)]; particulièrement la béatitude céleste, [NT (NT.2Cor.4.17 : _pluriel_, NT.1Pet.1.11)]; également, personnes illustres, dignités, δόξας οὐ τρέμουσιν [NT (NT.2Pet.2.10; δ. βλασφημεῖν NT.Jude.8.)]
(δοκέω, δέκομαι) attente, οὐδ᾽ ἀπὸ δόξης pas autrement que ce à quoi l’on s’attend, [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.324, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.344; en prose, παρὰ δόξαν ἢ ὡς κατεδόκεε Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.79, etc.)]; ἐν δόξᾳ θέμενος εὖχος espérant…, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 10(11).63)]; δόξαν παρέχειν τινὶ μὴ ποιήσεσθαι.. faire attendre à quelqu’un que…, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 7.5.21)]; δόξαν παρέχεσθαί τινι ὡς.., avec un participe, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Sophista” 216d)]; ἀπὸ τῆς δ. πεσέειν, = latin spe excidere, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.203.)]
II après [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)], notion, opinion, jugement, fondé ou non, βροτῶν δόξαι [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Parmenides Poeta Philosophus 1.30, comparer 8.51; ψυχῆς εὐτλήμονι δόξῃ IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Persae” 28 (_mètre anapestique_); ἃ δόξῃ τοπάζω Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Fragmenta” 235; δόξῃ γοῦν ἐμῇ [auteur précédent] “Tr.” 718)]; κατά γε τὴν ἐμήν, avec ou sans δόξαν, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 472e, “Phlb.” 41b : opposé à ἐπιστήμη, [auteur précédent] “Tht.” 187bf, “R.” 506c, Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “νόμος” 4, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Metaphysica” 1074b36; φάσεις καὶ δ. [auteur précédent] “EN” 1143b13)]; opposé à νόησις, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 534a)]; ἀληθεῖ δόξῃ δοξασταί susceptibles de faire l’objet d’une véritable opinion, [Réf. IVe s. av. J.-C. et après ([auteur précédent] “Tht.” 202b; δ. ἀληθεῖς ἢ ψευδεῖς [auteur précédent] “Phlb.” 36c; δόξης ὀρθότης ἀλήθεια IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1142b11; δ. ἐμποιεῖν περί τινος [auteur précédent] “Pol.” 1314b22)]; κύριαι δ. maximes philosophiques, titre d’un ouvrage d’Épicure, [Réf. Ier s. av. J.-C. et après (Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Ir.” p.86 W., etc.; αἱ κοιναὶ δ.)]axiomes, [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Metaphysica” 996b28.)]
II.2 simple opinion, conjecture, δόξῃ ἐπίστασθαι, ἡγεῖσθαι, imaginer, supposer (à tort), [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.132, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.105; δόξης ἁμαρτία [auteur précédent] 1.32)]; δόξαι associé à φαντασίαι, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Theaetetus” 161e, comparer IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Physica” 254a29 (mais distingué de φαντασίαι, [auteur précédent] “de An.” 428a20))]; κατὰ δόξαν, opposé à κατ᾽ οὐσίαν, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 534c)]; ὡς δόξῃ χρώμενοι parlant par conjecture, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 8.8, comparer 13.8.)]
II.3 image, vision, δ. ἀκόνας λιγυρᾶς [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 6.82; δ. βριζούσης φρενός IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 275; οὐκ εἰσὶ δόξαι τῶνδε πημάτων [auteur précédent] “Ch.” 1053, comparer 1051)]; d’un rêve, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Rhesus” 780; δ. ἐνυπνίου IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Philostratus Sophista “Vita Apollonii” 1.23)] : pluriel, hallucinations, [Réf. VIe s. apr. J.-C. et après (VIe s. apr. J.-C. : Alexander Trallianus Medicus 1.17.)]
III opinion que les autres ont de quelqu’un, estime, réputation, d’abord dans [Réf. VIe s. av. J.-C. et après (VIe s. av. J.-C. : Solon Lyricus 13.4 ἀνθρώπων δόξαν ἔχειν ἀγαθήν, comparer 34; δ. ἐπ᾽ ἀμφότερα φέρεσθαι Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.11.)]
III.2 le plus souvent, bonne réputation, honneur, gloire, [Réf. VIIe s. av. J.-C. et après (VIIe-VIe s. av. J.-C. : Alcaeus Lyricus “Supp.” 25.11, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 373 (poésie lyrique, _pluriel_), Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 8.64, etc.; δόξαν φύσας Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.91)]; δόξαν σχεῖν τινός pour une chose, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hercules Furens” 157; ἐπὶ σοφίᾳ δ. εἰληφώς Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 13.2; ἐπὶ καλοκἀγαθίᾳ καὶ σωφροσύνῃ δ. ὁμολογουμένην πεποιημένος IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 35.4.8; δόξαν ἀντὶ τοῦ ζῆν ᾑρημένος IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 2.15; δόξαν εἶχον ἄμαχοι εἶναι Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Menexenus” 241b)]; δ. ἔχειν ὥς εἰσι.. [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 2.17; δ. καταλιπεῖν [auteur précédent] 3.24 : au _pluriel_, οἱ ἐν ταῖς μεγίσταις δόξαις ὄντες Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 4.51.)]
III.3 rarement, mauvaise réputation, [δ.] ἀντὶ καλῆς αἰσχρὰν τῇ πόλει περιάπτειν [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 20.10; λαμβάνειν δ. φαύλην [auteur précédent] “Ep.” 3.5; κληρονομήσειν τὴν ἐπ᾽ ἀσεβείᾳ δ. IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 15.22.3.)]
III.4 réputation populaire ou estimation, εἰσφέρων οὐκ ἀφ᾽ ὑπαρχούσης οὐσίας.. ἀλλ᾽ ἀπὸ τῆς δόξης ὧν ὁ πατήρ μοι κατέλιπεν [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.157.)]
IV à propos de l’apparence extérieure, gloire, splendeur, particulièrement la Shechinah, [LXX+NT (LXX.Exo.16.10, +autres; δ. τοῦ φωτός NT.Act.22.11)] : en général, magnificence, πλοῦτον καὶ δ. [LXX+NT (LXX.Gen.31.16, cf. NT.Matt.4.8, +autres)]; particulièrement la béatitude céleste, [NT (NT.2Cor.4.17 : _pluriel_, NT.1Pet.1.11)]; également, personnes illustres, dignités, δόξας οὐ τρέμουσιν [NT (NT.2Pet.2.10; δ. βλασφημεῖν NT.Jude.8.)]