Parole vivante (NT)
Galates 4:29
29Mais aujourd’hui, comme alors, celui qui ne connaît que la naissance selon la nature, persécute celui qui est né par l’intervention de l’Esprit.
Galates 4:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et de même qu’alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l’Esprit, ainsi en est-il encore maintenant.
- Bible Segond 21 (S21)Le fils né par volonté humaine persécutait alors celui qui était né grâce à l'Esprit, et il en va de même maintenant encore.
- Bible du Semeur (BDS)Mais, autrefois, le fils conçu de manière simplement humaine persécutait le fils né par l’intervention de l’Esprit, et il en est de même aujourd’hui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et de même qu'alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l'Esprit, ainsi en est-il encore maintenant.
Contexte de Galates 4:29
27Car il est écrit :Réjouis-toi, femme stérile, toi qui n’as jamais été mère. Éclate de joie et de louanges, chante, toi qui ignores les douleurs de l’enfantement. Car les enfants de la délaissée seront plus nombreux que ceux de la femme mariée. 28Vous, chers frères, vous êtes les enfants de la promesse, tout comme Isaac. Mais aujourd’hui, comme alors, celui qui ne connaît que la naissance selon la nature, persécute celui qui est né par l’intervention de l’Esprit. 30Toutefois, qu’en dit l’Écriture ?Renvoie l’esclave avec son fils, car le fils de l’esclave ne partagera pas l’héritage avec le fils de la femme libre. 31Nous, mes frères, nous ne sommes pas enfants d’une servante, mais fils de la femme libre.
Lire Galates 4 en entierGalates 4:29 mot à mot
ἀλλ᾽ ὥσπερ τότε ὁ κατὰ σάρκα γεννηθεὶς ἐδίωκεν τὸν κατὰ πνεῦμα οὕτως καὶ νῦν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etἀλλάalla · maisG235
- mêmeὥσπερhōsper · tout commeG5618
- alorsτότεtote · alorsG5119
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- néγεννάωgennaō · engendrerG1080
- selonκατάkata · selonG2596
- chairσάρξsarx · chairG4561
- persécutaitδιώκωdiōkō · poursuivreG1377
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- ainsiοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- encoreκαίkai · etG2532
- maintenantνῦνnun · maintenantG3568
Références croisées de Galates 4:29
- Jean 3:5Vraiment, je te l’assure, reprend Jésus : à moins de renaître d’eau et d’Esprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu.
- Jean 15:9Comme le Père m’a toujours aimé, moi aussi je vous ai aimés ; maintenez-vous donc dans mon amour.
- Romains 8:1Mais maintenant, il n’y a plus de condamnation pour ceux qui appartiennent à Jésus-Christ. Si nous sommes unis à lui, nous n’avons donc à redouter aucune sentence contraire,
- Galates 5:11En ce qui me concerne, frères, il y en a qui prétendent que je prêcherais encore moi-même la nécessité de la circoncision et que je plaiderais en faveur du respect de la loi. Mais, dans ce cas, croyez-vous qu’on me persécuterait encore ? Le scandale de la croix serait écarté, et l’hostilité que suscite ma prédication du Christ crucifié serait sans objet.
- Galates 6:12Il y a des gens qui viennent à vous avec un visage affable et qui vous flattent, mais leurs intérêts sont purement terrestres : ils veulent faire bonne figure devant les hommes, ils aiment jouer un rôle et cherchent l’approbation de leurs semblables. On veut vous contraindre à accepter les rites juifs afin d’éviter la persécution liée à la prédication de la mort du Christ sur une croix.
- Matthieu 23:34Vous en voulez la preuve ? Je vais vous envoyer des prophètes, des sages et des hommes qui connaissent l’Écriture : vous allez tuer et crucifier les uns, fouetter les autres dans vos synagogues, et les traquer de ville en ville,
- 1 Thessaloniciens 2:14En effet, en communion avec Jésus-Christ, vous avez imité les Églises de Dieu en Judée et vous partagez maintenant leur sort. Vous avez dû souffrir de la part de vos compatriotes les mêmes persécutions que ces Églises ont endurées de la part des Juifs.
- Hébreux 10:33Tantôt on vous a publiquement injuriés et tournés en dérision, vous avez eu à subir des persécutions et de mauvais traitements, tantôt vous étiez prêts à soutenir ceux qui étaient traités ainsi et vous avez pris part moralement à leurs souffrances.
Commentaires sur Galates 4:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Ismaël, né selon la chair, dont la naissance n'avait rien de surnaturel, mais suivait le cours ordinaire de la nature, a été persécuté par Isaac, né selon l'Esprit, qui a eu une naissance surnaturelle, selon la promesse, et par l'efficacité du Saint-Esprit, qui a donné effet à la promesse, Le persécutait - Isaac, né selon l'Esprit - qui avait eu une naissance surnaturelle, selon la promesse et par l'efficacité du Saint-Esprit, donnant effet à cette…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Mais comme alors celui qui était né selon la chair - Ismaël ; voir Galates 4:23. Persécuté celui qui est né selon l'Esprit - c'est-à-dire Isaac. L'expression "selon l'Esprit" est ici synonyme de "selon la promesse" au verset précédent. Elle s'oppose à l'expression " selon la chair " et signifie que sa naissance a eu lieu par l'action spéciale ou miraculeuse de Dieu ; voir Genèse 21:9, où il est dit que " Sara vit le fils d'Agar l'Égyptienne, qu'elle avait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 28-31L’événement historique retracé dans ce texte, relatif à Sara et Agar, sert désormais d’application : Paul annonce à ses frères dans la foi, qu’ils ne sont plus des enfants de la « femme esclave », mais de la « femme libre ». Les privilèges de tous les croyants de la nouvelle alliance sont si grands, qu’il serait vraiment absurde pour les « Gentils » qui se convertissent, de rester sous l’esclavage de la loi : cette dernière ne peut pas en effet délivrer…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29Isaac était l'enfant promis. Lors de la célébration de son sevrage, Ismaël a traité Isaac avec mépris (voir Gn 21.9). De même, en Galatie, les personnes qui imposaient de respecter la loi méprisaient ceux qui faisaient confiance à la promesse de Dieu, le message de la grâce de Dieu par la foi en Jésus-Christ seul (comparer Ac 13.50–51 ; 14.1–7).Lire le commentaire
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