1 Jean 3:5

1 Jean 3:5 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Or, vous le savez, Jésus a paru pour ôter les péchés, et il n’y a point en lui de péché.
• Bible Segond 21 (S21)Or, vous le savez, Jésus est apparu pour enlever nos péchés et il n'y a pas de péché en lui.
• Bible du Semeur (BDS)Or, vous le savez : Jésus est apparu pour ôter les péchés, et il n’y a pas de péché en lui.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, vous le savez, Jésus a paru pour ôter les péchés, et il n'y a point en lui de péché.

Contexte de 1 Jean 3:5

3Tous ceux qui portent dans leur cœur cette espérance fondée sur le Christ, veillent à leur pureté intérieure pour être purs comme lui. 4Celui qui commet le péché viole la loi de Dieu, car le péché, par définition, est la violation de cette loi. Or, vous le savez bien, Jésus n’a jamais péché et il a paru ici-bas pour ôter les péchés. 6Par conséquent, si quelqu’un demeure en communion avec lui, il ne continue pas à pécher. Celui qui s’adonne au péché prouve par là qu’il ne l’a jamais connu ni compris. 7Mes enfants, ne vous laissez égarer sur ce point par personne : est juste celui qui fait ce qui est juste (c’est-à-dire ce qui correspond à la volonté de Dieu), tout comme le Christ lui-même est juste (en accomplissant la volonté de son Père).

1 Jean 3:5 mot à mot

καὶ οἴδατε ὅτι ἐκεῖνος ἐφανερώθη ἵνα τὰς ἁμαρτίας ἄρῃ, καὶ ἁμαρτία ἐν αὐτῷ οὐκ ἔστιν.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Orκαίkai · etG2532
• leὅτιhoti · que/puisqueG3754
• savezεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
• Jésusἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
• paruφανερόωphaneroō · révélerG5319
• pourἵναhina · afin queG2443
• ôterαἴρωairō · souleverG142
• lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
• péchésἁμαρτίαhamartia · péchéG266
• ·ἡμῶνhēmōn · de nousG2257
• ·μέme · meG3165
• aεἰμίeimi · êtreG1510
• pointοὐou · nonG3756
• enἐνen · dans/sur/parmiG1722
• luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846

Références croisées de 1 Jean 3:5

• 1 Jean 1:2Oui, celui qui est la vie est apparu ; la vie éternelle qui était de tout temps auprès du Père a été rendue visible à nos yeux ; nous en parlons à titre de témoins et nous vous l’annonçons.
• 1 Jean 4:9Voici comment Dieu a montré qu’il nous aimait : il a envoyé son Fils, son Fils unique dans le monde pour que, par lui, nous ayons la vraie vie.
• Jean 1:31Moi non plus, je ne le connaissais pas, mais si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est précisément pour le faire connaître au peuple d’Israël.
• 1 Timothée 3:16Oui, vraiment, c’est une grande et profonde vérité que notre foi chrétienne dévoile et que nous reconnaissons ensemble au sujet du Christ :Il s’est révélé dans un corps humain, et, déclaré juste, par le Saint-Esprit, il a été vu par les anges.Il fut proclamé parmi les non-Juifs. On a cru en lui dans le monde entier. Il fut élevé au séjour de gloire.
• 1 Pierre 1:20Dès avant la création du monde, Dieu l’avait choisi et désigné (pour cette mission), mais il n’a paru que maintenant, dans cet âge final de l’Histoire, pour agir en votre faveur.
• 1 Jean 1:7Si, par contre, nous vivons dans la lumière, tout comme Dieu lui-même est dans la lumière, nous sommes alors vraiment en communion les uns avec les autres et le sang répandu pour nous par Jésus, son Fils, nous purifie du péché sous toutes ses formes.
• Matthieu 1:21Elle donnera naissance à un fils, tu l’appelleras Jésus (c’est-à-dire Sauveur). C’est lui, en effet, qui sauvera son peuple de ses péchés.
• Jean 1:29Le lendemain, Jean aperçoit Jésus qui se dirige vers lui.Il s’écrie alors :—Voici celui que Dieu lui-même a destiné à se sacrifier comme un agneau pour enlever le péché du monde.
• Romains 3:24C’est pourquoi Dieu offre à tous un don. Tous peuvent, à présent, être justifiés, c’est-à-dire déclarés justes aux yeux de Dieu, par pure grâce. Ils reçoivent cette faveur comme un cadeau immérité de la générosité divine. Et cela est possible parce que Jésus-Christ a accompli tout ce qu’il fallait pour nous libérer, parce qu’il s’est donné lui-même en rançon pour nous.
• Éphésiens 5:25Pour les maris, cela implique qu’ils portent à leur épouse le même amour que celui dont le Christ a aimé l’Église. Il s’est sacrifié pour elle
• 1 Timothée 1:15Ah ! comme elle est vraie cette parole, comme elle est importante et digne d’être acceptée sans réserve par tous les hommes : « Le Christ Jésus est venu dans ce monde pour sauver des pécheurs » ! Je suis, pour ma part, le premier d’entre eux, et c’est bien pour cela qu’il a eu pitié de moi.
• Hébreux 1:3Ce Fils reflète sa gloire d’une manière éclatante et constitue l’empreinte exacte de son être, l’expression parfaite de sa nature. Par sa parole revêtue de l’autorité suprême, il continue à soutenir l’univers et à maintenir toutes les créatures en existence. Il a lui-même accompli l’œuvre de réconciliation entre Dieu et l’homme en nous purifiant de nos péchés. Ensuite, il a pris sa place à la droite du Dieu suprême dans les lieux célestes, où il règne maintenant avec lui.
• Hébreux 9:26Autrement, il aurait dû souffrir et mourir à plusieurs reprises depuis le commencement du monde. Non, il lui a suffi de paraître une seule fois au point culminant de l’Histoire, lorsque les temps précédents furent achevés, pour ôter le péché par son sacrifice.
• 1 Pierre 2:24Il a pris sur lui nos péchés et les a portés dans son corps sur le gibet, pour que nous soyons morts pour le péché et que nous puissions mener une vie juste. Oui, c’est par ses blessures que vous avez été guéris.

Commentaires sur 1 Jean 3:5

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Et vous savez qu'il a été manifesté pour enlever nos péchés - Il est venu dans le monde pour détruire le pouvoir, pardonner la culpabilité et purifier de la pollution du péché. C'était le but même de sa manifestation dans la chair. Il est né, a souffert et est mort dans ce but précis ; et peut-on supposer qu'il ne peut pas ou ne veut pas accomplir l'objet de sa venue ? En lui, il n'y a pas de péché - C'est pourquoi il est qualifié pour être le sacrifice…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Vous savez qu'il s'est incarné, ou qu'il est apparu parmi les hommes, pour mettre fin au péché " ( Matthieu 1:21). Comparez les notes à 1 Timothée 3:16. C'est le " deuxième " argument de ce paragraphe, 1 Jean 3:4-10, par lequel l'apôtre veut nous dissuader de pécher. L'argument est clair, et c'est peut-être le plus fort que l'on puisse faire peser sur l'esprit d'un vrai chrétien : le Seigneur Jésus a vu dans le péché un mal si grand qu'il est venu dans…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-10Les enfants de Dieu savent que leur Seigneur est trop pur pour permettre à tout ce qui est profane et souillé de demeurer en Lui. La convoitise qui anime les hypocrites, contrairement aux enfants de Dieu, consiste à se permettre de vains désirs, voire la luxure. Puissions-nous être de véritables disciples du Seigneur, Ses enfants bien-aimés, montrant ainsi tout le sens de Son ineffable Miséricorde, afin que nous puissions Lui exprimer notre obéissance…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 4-10Cette section aborde ce que signifie de mener une vie pure (3.3). Être né dans la famille de Dieu implique une purification : une existence marquée par le péché (une absence persistante de pureté) révèle qu’une personne n’est pas véritablement un enfant de Dieu. Le péché est incompatible avec la nature nouvelle reçue par la nouvelle naissance. Jean exhorte les croyants à pratiquer la justice, manifestant ainsi leur union avec Christ et sa justice. Les…Lire le commentaire

Thèmes liés à 1 Jean 3:5

• Expiation
• Jésus continua
• Jésus, le Christ
• Méchants (Les gens)

Dans les dictionnaires

• Jésus
• Jésus
• Péché

Commentaires sur 1 Jean 3

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Augustin
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings