Martin 1744
1 Jean 3:5
5Or vous savez qu'il est apparu, afin qu'il ôtât nos péchés ; et il n'y a point de péché en lui.
1 Jean 3:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Or, vous le savez, Jésus a paru pour ôter les péchés, et il n’y a point en lui de péché.
- Bible Segond 21 (S21)Or, vous le savez, Jésus est apparu pour enlever nos péchés et il n'y a pas de péché en lui.
- Bible du Semeur (BDS)Or, vous le savez : Jésus est apparu pour ôter les péchés, et il n’y a pas de péché en lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, vous le savez, Jésus a paru pour ôter les péchés, et il n'y a point en lui de péché.
Contexte de 1 Jean 3:5
3Et quiconque a cette espérance en lui, se purifie, comme lui aussi est pur. 4Quiconque fait un péché, agit contre la Loi ; car le péché est ce qui est contre la Loi. Or vous savez qu'il est apparu, afin qu'il ôtât nos péchés ; et il n'y a point de péché en lui. 6Quiconque demeure en lui, ne pèche point : quiconque pèche, ne l'a point vu, ni ne l'a point connu. 7Mes petits enfants, que personne ne vous séduise. Celui qui fait ce qui est juste, est une personne juste, comme Jésus-Christ est juste ;
Lire 1 Jean 3 en entier1 Jean 3:5 mot à mot
καὶ οἴδατε ὅτι ἐκεῖνος ἐφανερώθη ἵνα τὰς ἁμαρτίας ἄρῃ, καὶ ἁμαρτία ἐν αὐτῷ οὐκ ἔστιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Orκαίkai · etG2532
- leὅτιhoti · que/puisqueG3754
- savezεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- Jésusἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- paruφανερόωphaneroō · révélerG5319
- pourἵναhina · afin queG2443
- ôterαἴρωairō · souleverG142
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- péchésἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- ·ἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- ·μέme · meG3165
- aεἰμίeimi · êtreG1510
- pointοὐou · nonG3756
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de 1 Jean 3:5
- 1 Jean 1:2(Car la vie a été manifestée, et nous l'avons vue, et aussi nous le témoignons, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était avec le Père, et qui nous a été manifestée.)
- 1 Jean 4:9En ceci est manifestée la charité de Dieu envers nous, que Dieu a envoyé son Fils unique au monde, afin que nous vivions par lui.
- Jean 1:31Et pour moi, je ne le connaissais point ; mais afin qu'il soit manifesté à Israël, je suis venu à cause de cela baptiser d'eau.
- 1 Timothée 3:16Et sans contredit, le mystère de la piété est grand, savoir, que Dieu a été manifesté en chair, justifié en Esprit, vu des Anges, prêché aux Gentils, cru au monde, et élevé dans la gloire.
- 1 Pierre 1:20Déjà ordonné avant la fondation du monde, mais manifesté dans les derniers temps pour vous ;
- 1 Jean 1:7Mais si nous marchons dans la lumière, comme Dieu est en la lumière, nous avons communion l'un avec l'autre, et le sang de son Fils Jésus-Christ nous purifie de tout péché.
- Ésaïe 53:4Mais il a porté nos langueurs, et il a chargé nos douleurs ; et nous avons estimé qu'étant ainsi frappé, il était battu de Dieu, et affligé.
- Osée 14:2Prenez avec vous ce que vous avez à dire, et retournez-vous à l'Eternel, et lui dites : Ote toute l'iniquité, et prends le bien, pour le mettre en sa place, et nous te rendrons les bouveaux de nos lèvres.
- Matthieu 1:21Et elle enfantera un fils, et tu appelleras son nom Jésus ; car il sauvera son peuple de leurs péchés.
- Jean 1:29Le lendemain Jean vit Jésus venir à lui, et il dit : voilà l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.
- Romains 3:24Etant justifiés gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est en Jésus-Christ ;
- Éphésiens 5:25Et vous maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Eglise, et s'est donné lui-même pour elle.
- 1 Timothée 1:15Cette parole est certaine, et digne d'être entièrement reçue, que Jésus-Christ est venu au monde pour sauver les pécheurs, desquels je suis le premier.
- Hébreux 1:3Et qui étant la splendeur de sa gloire, et l'empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, ayant fait par soi-même la purification de nos péchés, s'est assis à la droite de la Majesté divine dans les lieux très-hauts.
- Hébreux 9:26(Autrement il aurait fallu qu'il eût souffert plusieurs fois depuis la fondation du monde) mais maintenant en la consommation des siècles il a paru une seule fois pour l'abolition du péché, par le sacrifice de soi-même.
- 1 Pierre 2:24Lequel même a porté nos péchés en son corps sur le bois ; afin qu'étant morts au péché, nous vivions à la justice ; et par la meurtrissure duquel même vous avez été guéris.
Commentaires sur 1 Jean 3:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Et vous savez qu'il a été manifesté pour enlever nos péchés - Il est venu dans le monde pour détruire le pouvoir, pardonner la culpabilité et purifier de la pollution du péché. C'était le but même de sa manifestation dans la chair. Il est né, a souffert et est mort dans ce but précis ; et peut-on supposer qu'il ne peut pas ou ne veut pas accomplir l'objet de sa venue ? En lui, il n'y a pas de péché - C'est pourquoi il est qualifié pour être le sacrifice…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Vous savez qu'il s'est incarné, ou qu'il est apparu parmi les hommes, pour mettre fin au péché " ( Matthieu 1:21). Comparez les notes à 1 Timothée 3:16. C'est le " deuxième " argument de ce paragraphe, 1 Jean 3:4-10, par lequel l'apôtre veut nous dissuader de pécher. L'argument est clair, et c'est peut-être le plus fort que l'on puisse faire peser sur l'esprit d'un vrai chrétien : le Seigneur Jésus a vu dans le péché un mal si grand qu'il est venu dans…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-10Les enfants de Dieu savent que leur Seigneur est trop pur pour permettre à tout ce qui est profane et souillé de demeurer en Lui. La convoitise qui anime les hypocrites, contrairement aux enfants de Dieu, consiste à se permettre de vains désirs, voire la luxure. Puissions-nous être de véritables disciples du Seigneur, Ses enfants bien-aimés, montrant ainsi tout le sens de Son ineffable Miséricorde, afin que nous puissions Lui exprimer notre obéissance…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-10Cette section aborde ce que signifie de mener une vie pure (3.3). Être né dans la famille de Dieu implique une purification : une existence marquée par le péché (une absence persistante de pureté) révèle qu’une personne n’est pas véritablement un enfant de Dieu. Le péché est incompatible avec la nature nouvelle reçue par la nouvelle naissance. Jean exhorte les croyants à pratiquer la justice, manifestant ainsi leur union avec Christ et sa justice. Les…Lire le commentaire
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Martin 1744 — 1744 Libre de droit
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