Bible catholique Crampon 1923
1 Jean 3:5
5Or vous savez que Jésus a paru pour ôter les péchés, et que le péché n'est point en lui.
1 Jean 3:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Or, vous le savez, Jésus a paru pour ôter les péchés, et il n’y a point en lui de péché.
- Bible Segond 21 (S21)Or, vous le savez, Jésus est apparu pour enlever nos péchés et il n'y a pas de péché en lui.
- Bible du Semeur (BDS)Or, vous le savez : Jésus est apparu pour ôter les péchés, et il n’y a pas de péché en lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, vous le savez, Jésus a paru pour ôter les péchés, et il n'y a point en lui de péché.
Contexte de 1 Jean 3:5
3Quiconque a cette espérance en lui, se rend pur, comme lui-même est pur. 4Quiconque commet le péché transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi. Or vous savez que Jésus a paru pour ôter les péchés, et que le péché n'est point en lui. 6Quiconque demeure en lui ne pèche point; quiconque pèche, ne l'a pas vu et ne l'a pas connu. 7Petits enfants, que personne ne vous séduise. Celui qui pratique la justice est juste, comme lui-même est juste.
Lire 1 Jean 3 en entier1 Jean 3:5 mot à mot
καὶ οἴδατε ὅτι ἐκεῖνος ἐφανερώθη ἵνα τὰς ἁμαρτίας ἄρῃ, καὶ ἁμαρτία ἐν αὐτῷ οὐκ ἔστιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Orκαίkai · etG2532
- leὅτιhoti · que/puisqueG3754
- savezεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- Jésusἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- paruφανερόωphaneroō · révélerG5319
- pourἵναhina · afin queG2443
- ôterαἴρωairō · souleverG142
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- péchésἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- ·ἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- ·μέme · meG3165
- aεἰμίeimi · êtreG1510
- pointοὐou · nonG3756
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de 1 Jean 3:5
- 1 Jean 1:2car la Vie a été manifestée, et nous l'avons vue, et nous lui rendons témoignage, et nous vous annonçons la Vie éternelle, qui était dans le sein du Père et qui nous a été manifestée—
- 1 Jean 4:9Il a manifesté son amour pour nous en envoyant son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui.
- Jean 1:31Et moi, je ne le connaissais pas, mais c'est afin qu'il fût manifesté à Israël, que je suis venu baptiser dans l'eau."
- 1 Timothée 3:16Et sans contredit, c'est un grand mystère de la piété, celui qui a été manifesté en chair, justifié en Esprit, contemplé par les anges, prêché parmi les nations, cru dans le monde, exalté dans la gloire.
- 1 Pierre 1:20qui a été désigné dès avant la création du monde, et manifesté dans les derniers temps à cause de vous.
- 1 Jean 1:7Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus[-Christ], son Fils, nous purifie de tout péché.
- Ésaïe 53:4Vraiment c'était nos maladies qu'il portait, et nos douleurs dont il s'était chargé; et nous, nous le regardions comme un puni, frappé de Dieu et humilié.
- Osée 14:2Reviens, Israël, à Yahweh, car tu es tombé par ton iniquité.
- Matthieu 1:21Et elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; car il sauvera son peuple de ses péchés."
- Jean 1:29Le lendemain, Jean vit Jésus qui venait vers lui, et il dit: "Voici l'agneau de Dieu, voici celui qui ôte le péché du monde.
- Romains 3:24et ils sont justifiés gratuitement par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ.
- Éphésiens 5:25Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l'Eglise et s'est livré lui-même pour elle,
- 1 Timothée 1:15C'est une parole digne de foi et qui mérite toute créance, que le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier.
- Hébreux 1:3Ce Fils, qui est le rayonnement de sa gloire, l'empreinte de sa substance, et qui soutient toutes choses par sa puissante parole, après nous avoir purifiés de nos péchés, s'est assis à la droite de la majesté divine au plus haut des cieux,
- Hébreux 9:26autrement il aurait dû souffrir plusieurs fois depuis la fondation du monde; mais il s'est montré une seule fois, dans les derniers âges, pour abolir le péché par son sacrifice.
- 1 Pierre 2:24qui a lui-même porté nos péchés en son corps sur le bois, afin que, morts au péché, nous vivions pour la justice; c'est "par ses meurtrissures que vous avez été guéris."
Commentaires sur 1 Jean 3:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Et vous savez qu'il a été manifesté pour enlever nos péchés - Il est venu dans le monde pour détruire le pouvoir, pardonner la culpabilité et purifier de la pollution du péché. C'était le but même de sa manifestation dans la chair. Il est né, a souffert et est mort dans ce but précis ; et peut-on supposer qu'il ne peut pas ou ne veut pas accomplir l'objet de sa venue ? En lui, il n'y a pas de péché - C'est pourquoi il est qualifié pour être le sacrifice…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Vous savez qu'il s'est incarné, ou qu'il est apparu parmi les hommes, pour mettre fin au péché " ( Matthieu 1:21). Comparez les notes à 1 Timothée 3:16. C'est le " deuxième " argument de ce paragraphe, 1 Jean 3:4-10, par lequel l'apôtre veut nous dissuader de pécher. L'argument est clair, et c'est peut-être le plus fort que l'on puisse faire peser sur l'esprit d'un vrai chrétien : le Seigneur Jésus a vu dans le péché un mal si grand qu'il est venu dans…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-10Les enfants de Dieu savent que leur Seigneur est trop pur pour permettre à tout ce qui est profane et souillé de demeurer en Lui. La convoitise qui anime les hypocrites, contrairement aux enfants de Dieu, consiste à se permettre de vains désirs, voire la luxure. Puissions-nous être de véritables disciples du Seigneur, Ses enfants bien-aimés, montrant ainsi tout le sens de Son ineffable Miséricorde, afin que nous puissions Lui exprimer notre obéissance…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-10Cette section aborde ce que signifie de mener une vie pure (3.3). Être né dans la famille de Dieu implique une purification : une existence marquée par le péché (une absence persistante de pureté) révèle qu’une personne n’est pas véritablement un enfant de Dieu. Le péché est incompatible avec la nature nouvelle reçue par la nouvelle naissance. Jean exhorte les croyants à pratiquer la justice, manifestant ainsi leur union avec Christ et sa justice. Les…Lire le commentaire
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