Parole de Vie 2017
Actes 26:1
1Agrippa dit à Paul : « Tu as le droit de te défendre. » Alors Paul fait un signe de la main et il se défend en disant :
Actes 26:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Agrippa dit à Paul : Il t’est permis de parler pour ta défense. Et Paul, ayant étendu la main, se justifia en ces termes :
- Bible Segond 21 (S21)Agrippa dit à Paul: «Il t'est permis de parler pour ta défense.» Paul tendit la main et plaida sa cause ainsi:
- Bible du Semeur (BDS)Agrippa dit à Paul : Tu as la parole : tu peux présenter ta défense. Alors Paul étendit la main et présenta ainsi sa défense :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Agrippa dit à Paul: Il t'est permis de parler pour ta défense.Et Paul, ayant étendu la main, se justifia en ces termes:
Contexte de Actes 26:1
Agrippa dit à Paul : « Tu as le droit de te défendre. » Alors Paul fait un signe de la main et il se défend en disant : 2« Roi Agrippa, aujourd’hui je suis vraiment heureux de pouvoir me défendre devant toi contre toutes les accusations de mes frères juifs. 3En effet, tu connais très bien toutes leurs coutumes et leurs discussions. Pour cela, je te demande de m’écouter avec patience.
Lire Actes 26 en entierActes 26:1 mot à mot
Ἀγρίππας δὲ πρὸς τὸν Παῦλον ἔφη· ἐπιτρέπεταί σοι περὶ σεαυτοῦ λέγειν. τότε ὁ Παῦλος ἐκτείνας τὴν χεῖρα ἀπελογεῖτο·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- AgrippaἈγρίππαςAgrippas · AgrippaG67
- ditφημίphēmi · affirmerG5346
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- PaulΠαῦλοςPaulos · PaulG3972
- :δέde · alorsG1161
- t’σοίsoi · toiG4671
- t’σύsu · tu, vousG4771
- permisἐπιτρέπωepitrepō · permettreG2010
- parlerλέγωlegō · direG3004
- pourὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
- pourπερίperi · au sujet deG4012
- taσεαυτοῦseautou seautō seauton sautou sautō sauton · toi-mêmeG4572
- Etτότεtote · alorsG5119
- étenduἐκτείνωekteinō · étendreG1614
- mainχείρcheir · mainG5495
- justifiaἀπολογέομαιapologeomai · se défendreG626
Références croisées de Actes 26:1
- Actes 25:16Je leur ai répondu : “Les Romains n’ont pas l’habitude de livrer quelqu’un de cette façon. L’accusé doit d’abord rencontrer ceux qui l’accusent, et il doit pouvoir se défendre contre leurs accusations.”
- Proverbes 18:13Celui qui répond avant d’écouter montre sa bêtise et il se couvre de honte.
- Jean 7:51« D’après notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons d’abord l’entendre et savoir ce qu’il a fait ! »
- Proverbes 1:24Je vous appelle, et vous dites non. Je vous tends la main, et personne ne fait attention.
- Ézéchiel 16:27Alors je t’ai fait sentir ma puissance : je t’ai enlevé une partie de tes ressources. Je t’ai livrée à l’appétit de tes ennemies, les villes des Philistins qui avaient honte de ta conduite horrible.
- Romains 10:21Mais au sujet du peuple d’Israël, Dieu dit : « Toute la journée, j’ai tendu les mains vers un peuple qui n’obéit pas et qui est contre moi. »
- Actes 26:2« Roi Agrippa, aujourd’hui je suis vraiment heureux de pouvoir me défendre devant toi contre toutes les accusations de mes frères juifs.
- Actes 22:1« Frères et pères, écoutez ce que je vais dire maintenant pour me défendre. »
Commentaires sur Actes 26:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Paul étendit la main - Cet acte, comme nous l'avons déjà vu dans Actes 21:40, visait simplement à attirer l'attention ; ce n'était pas un geste rhétorique, et il n'était pas conçu pour cela. En sachant, en partie par des descriptions et en partie par des statues anciennes, comment se tenaient les orateurs et les autres personnes qui s'adressaient à un auditoire, nous pouvons facilement concevoir l'attitude de saint Paul. Lorsque la main droite était…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Paul étendit la main - Voir les notes sur Actes 21:40. C'était la position habituelle des orateurs. Les statues antiques sont souvent réalisées de cette manière, avec la main droite tendue. La tenue vestimentaire des anciens favorisait cette position. La robe longue et ample, ou vêtement de dessus, était généralement attachée à l'épaule droite par un crochet ou une agrafe, ce qui laissait le bras en pleine liberté. Ilrépondit de lui-même - Il ne faut pas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Le christianisme nous apprend à donner une raison de l'espérance qui est en nous, et d'honorer Celui à qui l'honneur est dû, sans crainte de qui que ce soit et loin des influences néfastes des hommes. Agrippa connaissait bien l'Ancien Testament ; il pouvait donc être à même de juger toute controverse relative à Jésus, le Messie. On peut espérer que les serviteurs de Dieu qui prêchent la foi en Christ, peuvent s'attendre à être entendus avec patience. Paul…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-23Dans sa défense éloquente devant le roi Agrippa, Paul affirme que sa prédication est tout à fait conforme à la foi juive. Sa défense commence par une reconnaissance courtoise de la compétence d'Agrippa à entendre l'énoncé des faits (26.2–3), décrit la nature de l'arrière-plan de Paul, sa formation religieuse juive et son appartenance au mouvement des pharisiens (26.4–5), et explique que les accusations portées contre lui sont motivées par sa foi en…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1LE LENDEMAIN DONC, AGRIPPA ET, BÉRÉNICE VINRENT AVEC GRANDE POMPE, ET ÉTANT ENTRÉS DANS LA SALLE DES AUDIENCES AVEC LES TRIBUNS ET. LES PRINCIPAUX DE LA VILLE. PAUL FUT AMENÉ PAR LE COMMANDEMENT DE FESTUS. (CHAP. 25, VERS. 23, JUSQU’AU VERS. 29 DU CHAP. XXVI). 1. Paul devant le tribunal de Festus, et en présence du roi Agrippa et de la reine Bérénice. – Il se justifie et enseigne la résurrection de Jésus-Christ. 2 et 3. Éloge de Paul. – Qu’il ne faut pas…Lire le commentaire
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