Ostervald
Romains 9:19
19Mais tu me diras: Pourquoi se plaint-il encore? Car qui est-ce qui peut résister à sa volonté?
Romains 9:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tu me diras : Pourquoi blâme-t-il encore ? Car qui est-ce qui résiste à sa volonté ?
- Bible Segond 21 (S21)Tu me diras: «Pourquoi fait-il [donc] encore des reproches? Qui peut en effet résister à sa volonté?»
- Bible du Semeur (BDS)Tu vas me dire : pourquoi alors fait-il encore des reproches ? Car qui a jamais pu résister à sa volonté ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tu me diras: Pourquoi blâme-t-il encore? Car qui est-ce qui résiste à sa volonté?
Contexte de Romains 9:19
17Car l'Ecriture dit, touchant Pharaon: C'est pour cela que je t'ai fait subsister, afin de faire voir en toi ma puissance, et afin que mon nom soit célébré par toute la terre. 18Il fait donc miséricorde à qui il veut, et il endurcit celui qu'il veut. Mais tu me diras: Pourquoi se plaint-il encore? Car qui est-ce qui peut résister à sa volonté? 20Mais plutôt, toi, homme, qui es-tu, pour contester avec Dieu? Le vase d'argile dira-t-il à celui qui l'a formé: Pourquoi m'as-tu fait ainsi? 21Un potier n'a-t-il pas le pouvoir de faire, d'une même masse de terre, un vaisseau pour des usages honorables, et un autre vaisseau pour des usages vils?
Lire Romains 9 en entierRomains 9:19 mot à mot
Ἐρεῖς μοι οὖν· τί οὖν ἔτι μέμφεται; τῷ γὰρ βουλήματι αὐτοῦ τίς ἀνθέστηκεν;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·οὖνoun · doncG3767
- meμοίmoi · à moiG3427
- meμέme · meG3165
- dirasἐρῶereō · direG2046
- Pourquoiτίςtis · lequel ?G5101
- blâmeμέμφομαιmemphomai · blâmerG3201
- encoreἔτιeti · encoreG2089
- Carγάρgar · carG1063
- résisteἀνθίστημιanthistēmi · s'opposerG436
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- volontéβούλημαboulēma · desseinG1013
Références croisées de Romains 9:19
- Romains 3:8Et que ne faisons-nous du mal, afin qu'il en arrive du bien? comme quelques-uns, qui nous calomnient, assurent que nous le disons; gens dont la condamnation est juste.
- 1 Corinthiens 15:12Or, si l'on prêche que Christ est ressuscité, comment quelques-uns d'entre vous disent-ils qu'il n'y a point de résurrection?
- Jacques 1:13Que personne ne dise, lorsqu'il est tenté: C'est Dieu qui me tente; car comme Dieu ne peut être tenté par aucun mal, aussi ne tente-t-il personne.
- Romains 3:5Que si notre injustice fait paraître la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu n'est-il pas injuste quand il punit? Je parle comme les hommes.
- Genèse 50:20Vous aviez pensé à me faire du mal; mais Dieu l'a pensé en bien, pour faire ce qui arrive aujourd'hui, pour conserver la vie à un peuple nombreux.
- 2 Chroniques 20:6Et il dit: Éternel, Dieu de nos pères! n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations? Et n'as-tu pas en ta main la force et la puissance, en sorte que nul ne peut te résister?
- Job 9:12S'il ravit, qui le lui fera rendre? Qui lui dira: Que fais-tu?
- Job 23:13Mais il n'a qu'une pensée; qui l'en fera revenir? Ce que son âme désire, il le fait.
- Psaumes 76:10Quand tu te lèves, ô Dieu, pour juger, pour délivrer tous les affligés de la terre. (Sélah.)
- Ésaïe 10:6Je l'envoie contre une nation impie; je lui donne mission contre le peuple de mon courroux, pour piller et pour dépouiller, pour le fouler comme la boue des rues.
- Ésaïe 46:10J'annonce dès le commencement ce qui doit arriver, et longtemps d'avance ce qui n'est pas fait encore; je dis: Mon dessein tiendra, et j'exécuterai toute ma volonté.
- Daniel 4:35Devant lui tous les habitants de la terre sont estimés néant; il fait ce qu'il lui plaît, tant de l'armée des cieux que des habitants de la terre, et il n'y a personne qui puisse arrêter sa main et lui dire: Que fais-tu?
- Marc 14:21Pour ce qui est du Fils de l'homme, il s'en va, selon ce qui a été écrit de lui; mais malheur à cet homme par qui le Fils de l'homme est trahi! il eût mieux valu pour cet homme de n'être jamais né.
- Actes 2:23Ce Jésus ayant été livré par la volonté déterminée et selon la prescience de Dieu, vous l'avez pris, et vous l'avez fait mourir par les mains des méchants, l'ayant attaché à la croix.
- Actes 4:27Car en effet, Hérode et Ponce-Pilate, avec les Gentils et le peuple d'Israël, se sont assemblés contre ton saint Fils Jésus, que tu as oint,
Commentaires sur Romains 9:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Pourquoi trouve-t-il encore à redire ? - L'apôtre introduit ici le Juif en faisant une objection semblable à celle de Romains 3:7: Si la vérité de Dieu a surabondé à travers mon mensonge pour sa gloire, c'est-à-dire si la fidélité de Dieu est glorifiée par ma méchanceté, pourquoi pourtant suis-je aussi jugé comme pécheur ? Pourquoi suis-je condamné pour ce qui lui apporte tant de gloire ? La question qui se pose ici est la suivante : Si la gloire de Dieu…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-24Quelles que soient les œuvres que Dieu accomplit, elles sont toutes justes ! Il n’y a que la Grâce de Dieu qui puisse rendre Son peuple, saint et heureux, différent des autres. Dans Sa Grâce, efficace et merveilleuse, qui n’appartient qu’à Lui seul, Dieu agit avec bonté. Nul ne mérite cette Grâce et les rachetés doivent remercier Dieu pour ce don ; et ceux qui périssent dans leurs péchés ne peuvent que se blâmer eux-mêmes, Osée 13.9. Dieu n’est pas lié au…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-33Dans cette section, Paul aborde le problème posé par l’incrédulité de tant de Juifs. Si Dieu avait promis le salut à Israël, et que pourtant si peu d’entre eux ont été sauvés, comment Jésus peut-il être l’accomplissement parfait du plan divin (9.1–5) ? Pour répondre à cette objection, Paul cite l’Ancien Testament, qui témoigne que Dieu a toujours eu l’intention de garder une partie fidèle d’Israël (9.6–29), et il reproche aux Juifs de refuser de recevoir…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 19L'affirmation que Paul vient d'émettre suscite une objection qu'il prévoit : si Dieu endurcit qui il veut, pourquoi donc se plaint-il encore ? Le second donc après pourquoi, est omis par la plupart des éditeurs, mais il se lit dans B, D, majuscules Un copiste pouvait être tenté de retrancher ce mot, à cause de la répétition, plutôt que de l'introduire fautivement dans le texte. - L'apôtre ne répond pas d'abord à l'objection. Il se contente de fermer la…Lire le commentaire
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Commentaires sur Romains 9
Ostervald — 1881 Libre de droit
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