Ostervald
Marc 12:31
31Et voici le second qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n'y a point d'autre commandement plus grand que ceux-ci.
Marc 12:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas d’autre commandement plus grand que ceux-là.
- Bible Segond 21 (S21)Voici le deuxième: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n'y a pas d'autre commandement plus grand que ceux-là.»
- Bible du Semeur (BDS)Et voici celui qui vient en second rang : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas de commandement plus important que ceux-là.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici le second: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n'y a pas d'autre commandement plus grand que ceux-là.
Contexte de Marc 12:31
29Jésus lui répondit: Le premier de tous les commandements est celui-ci: Ecoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est le seul Seigneur. 30Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force. C'est là le premier commandement. Et voici le second qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n'y a point d'autre commandement plus grand que ceux-ci. 32Et le Scribe lui répondit: Maître, tu as bien dit, et selon la vérité, qu'il n'y a qu'un seul Dieu, et qu'il n'y en a point d'autre que lui, 33Et que, l'aimer de tout son cœur, de toute son intelligence, de toute son âme, et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, c'est plus que tous les holocaustes et que tous les sacrifices.
Lire Marc 12 en entierMarc 12:31 mot à mot
δευτέρα αὕτη· ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν. μείζων τούτων ἄλλη ἐντολὴ οὐκ ἔστιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- secondδεύτεροςdeuteros · deuxièmeG1208
- ·αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ·ὅμοιοςhomoios · semblableG3664
- aimerasἀγαπάωagapaō · aimerG25
- tonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tonσοῦsou · toiG4675
- tonσύsu · tu, vousG4771
- prochainπλησίονplēsion · près/prochainG4139
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- toi-mêmeσεαυτοῦseautou seautō seauton sautou sautō sauton · toi-mêmeG4572
- aεἰμίeimi · êtreG1510
- pasοὐou · nonG3756
- autreἄλλοςallos · autreG243
- commandementἐντολήentolē · commandementG1785
- grandμείζωνmeizōn · plus grandG3187
- ceux-làτούτωνtoutōn · de ceux-ciG5130
Références croisées de Marc 12:31
- Lévitique 19:13Tu n'opprimeras point ton prochain, et tu ne le pilleras point. Le salaire du mercenaire ne demeurera point chez toi jusqu'au lendemain.
- Matthieu 7:12Toutes les choses que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-les-leur aussi de même ; car c'est là la loi et les prophètes.
- Matthieu 19:18Il lui dit : Quels commandements ? Et Jésus lui répondit : Tu ne tueras point ; tu ne commettras point d'adultère ; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de faux témoignage ;
- Matthieu 22:39Et voici le second qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
- Luc 10:27Il répondit: Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ta pensée, et ton prochain comme toi-même.
- Romains 13:8Ne soyez redevables à personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres; car celui qui aime les autres, a accompli la loi.
- 1 Corinthiens 13:4La charité est patiente; elle est pleine de bonté; la charité n'est point envieuse; la charité n'est point insolente; elle ne s'enfle point d'orgueil;
- Galates 5:14Car toute la loi est accomplie dans une seule parole qui est celle-ci: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
- Jacques 2:8Si vous accomplissez la loi royale, selon l'Ecriture, qui dit: Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien.
- 1 Jean 3:17Or, celui qui aura des biens de ce monde, et qui, voyant son frère dans le besoin, lui fermera ses entrailles, comment l'amour de Dieu demeure-t-il en lui?
- 1 Jean 4:7Mes bien-aimés, aimons-nous les uns les autres; car la charité vient de Dieu, et quiconque aime les autres, est né de Dieu et il connaît Dieu.
Commentaires sur Marc 12:31
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28-34Versets 28-34 Voir les notes à Matthieu 22:34-40. Marc 12:28 Voyant qu'il leur répondait bien - C'est-à-dire avec sagesse, et avec une bonne compréhension de la loi. Dans ce cas, l'opinion du Sauveur correspondait à celle des Pharisiens ; et la question que ce scribe lui posa maintenant semble avoir été l'une des rares demandes franches que les Juifs lui adressèrent dans le but d'obtenir des informations. Jésus y répondit dans un esprit de bonté, et loua…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 28-34Ceux qui désirent sincèrement être enseignés quant à leur devoir, seront éclairés par Christ : Il les guidera dans Ses voies. Jésus répondit au scribe, que le premier de tous les commandements, celui qui en effet, inclut tout, est d'aimer Dieu de tout son cœur. Si ce principe domine une âme, celle-ci sera disposée à obéir à tous les autres commandements. Aimer Dieu de tout notre cœur, nous engagera à effectuer toutes choses auxquelles Il prend plaisir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29-31La réponse de Jésus combine deux commandements situés en deux endroits différents de la Torah. • Le premier, Dt 6.4–5, était probablement le passage le plus connu de l'Ancien Testament, car il était répété deux fois par jour par les Juifs pieux. Il est appelé le Shema car il commence par le mot "Écoute" (en hébreu shema‘). Le premier commandement correspond à la première partie des "Dix Commandements" (Ex 20.2–11), qui traite des rapports entre Dieu et…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 31Voir, sur la question du scribe et la réponse du Sauveur, Matthieu 22.36-39, notes. Au verset 29, le texte reçu porte les mots : Le premier de tous les commandements est celui-ci. La plupart des critiques adoptent la leçon de Sin., B, qui porte simplement : Le premier est. Ensuite, le texte reçu avec A, D, majuscules ajoute au verset 30 : c'est là le premier commandement, glose inutile. Enfin, le texte reçu avec A, et les majuscules, après les mots…Lire le commentaire
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