Nouvelle Edition de Genève 1979
Actes 25:21
21Mais Paul en ayant appelé, pour que sa cause soit réservée à la connaissance de l'empereur, j'ai ordonné qu'on le garde jusqu'à ce que je l'envoie à César.
Actes 25:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais Paul en ayant appelé, pour que sa cause fût réservée à la connaissance de l’empereur, j’ai ordonné qu’on le gardât jusqu’à ce que je l’envoyasse à César.
- Bible Segond 21 (S21)mais Paul a fait appel pour que sa cause soit portée à la connaissance d’Auguste; j'ai donc donné l'ordre de le garder jusqu'à ce que je l'envoie à l'empereur.»
- Bible du Semeur (BDS)Mais il a préféré user de son droit d’appel et il a demandé que sa cause soit portée devant le tribunal de l’empereur. J’ai donc ordonné de le garder en prison jusqu’à ce que je puisse l’envoyer à César.
- Bible Darby (DBY)Mais Paul, en ayant appelé, [demandant] à être réservé au jugement d’Auguste, je donnai ordre qu’il soit gardé jusqu’à ce que je l’envoie à César.
Contexte de Actes 25:21
19ils avaient avec lui des discussions relatives à leur religion particulière, et à un certain Jésus qui est mort, et que Paul affirmait être vivant. 20Ne sachant quel parti prendre dans ce débat, je lui demandai s'il voulait aller à Jérusalem, et y être jugé sur ces choses. Mais Paul en ayant appelé, pour que sa cause soit réservée à la connaissance de l'empereur, j'ai ordonné qu'on le garde jusqu'à ce que je l'envoie à César. 22Agrippa dit à Festus: Je voudrais aussi entendre cet homme. Demain, répondit Festus, tu l'entendras. 23Le lendemain donc, Agrippa et Bérénice vinrent en grande pompe, et entrèrent dans la salle d'audience avec les tribuns et les principaux de la ville. Sur l'ordre de Festus, Paul fut amené.
Lire Actes 25 en entierActes 25:21 mot à mot
τοῦ δὲ Παύλου ἐπικαλεσαμένου τηρηθῆναι αὐτὸν εἰς τὴν τοῦ Σεβαστοῦ διάγνωσιν ἐκέλευσα τηρεῖσθαι αὐτὸν ἕως οὗ ἀναπέμψω αὐτὸν πρὸς Καίσαρα.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- PaulΠαῦλοςPaulos · PaulG3972
- appeléἐπικαλέωepikaleomai · appeler, invoquerG1941
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- réservéeτηρέωtēreō · garder : surveillerG5083
- àεἰςeis · versG1519
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- connaissanceδιάγνωσιςdiagnōsis · décisionG1233
- empereurσεβαστόςsebastos · augustéenG4575
- ordonnéκελεύωkeleuō · ordonnerG2753
- jusqu’ἕωςheōs · jusqu'àG2193
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- envoyasseπέμπωpempō · envoyerG3992
- envoyasseἀναπέμπωanapempō · renvoyerG375
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- CésarΚαῖσαρKaisar · CésarG2541
Références croisées de Actes 25:21
- Actes 25:10Paul dit: C'est devant le tribunal de César que je comparais, c'est là que je dois être jugé. Je n'ai fait aucun tort aux Juifs, comme tu le sais fort bien.
- Actes 26:32Et Agrippa dit à Festus: Cet homme aurait pu être relâché, s'il n'en avait pas appelé à César.
- 2 Timothée 4:16Dans ma première défense, personne ne m'a assisté, mais tous m'ont abandonné. Que cela ne leur soit point imputé!
- Actes 27:1Lorsqu'il fut décidé que nous nous embarquerions pour l'Italie, on remit Paul et quelques autres prisonniers à un centenier de la cohorte Auguste, nommé Julius.
- Luc 2:1En ce temps-là parut un édit de César Auguste, ordonnant un recensement de toute la terre.
- Actes 25:12Alors Festus, après avoir délibéré avec le conseil, répondit: Tu en as appelé à César; tu iras devant César.
Commentaires sur Actes 25:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21A l'écoute d'Auguste - Ϛ ; A la discrimination de l'empereur. En effet, bien que Ϛ soit habituellement traduit par Auguste, et que les empereurs romains aient généralement pris cette épithète, qui ne signifie rien de plus que le vénérable, l'auguste, il semble ici qu'elle soit utilisée simplement pour exprimer l'empereur, sans aucune référence à l'un de ses attributs ou de ses titres.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Mais après avoir interjeté appel - Actes 25:11. Pour être mis en réserve - Pour être gardé ; non pour être jugé à Jérusalem, mais pour être envoyé à Rome pour y être jugé. Jusqu'à l'audience - En marge, "le jugement", afin qu'Auguste puisse entendre et décider de la cause. D'Auguste- L'empereur régnant à cette époque était Néron. Le nom d'Auguste ό Sebastosproperly désigne "ce qui est vénérable, ou digne d'honneur et de révérence" Il a d'abord été…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-27Agrippa était le gouverneur de la Galilée. Nous voyons, au verset 16 à quel point les Romains condamnaient les jugements injustes et hâtifs. Ces païens, guidés seulement par une logique naturelle, suivaient à la lettre leurs lois et leurs coutumes, contrairement à certains chrétiens, qui ne suivent aucune des règles de la Vérité, de la Justice, et de la charité, concernant les démêlés avec leurs frères ! Les questions sur l'adoration de Dieu, le chemin du…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13-22Festus discute du cas de Paul avec Hérode Agrippa II (qui a régné de 50 à 100 apr. J.-C.), venu à Césarée pour rendre une visite de courtoisie au nouveau gouverneur.Lire le commentaire
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