Romains 11:15

Romains 11:15 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Car si leur rejet a été la réconciliation du monde, que sera leur réintégration, sinon une vie d’entre les morts ?
• Bible Segond 21 (S21)En effet, si leur mise à l'écart a entraîné la réconciliation du monde, que produira leur réintégration, sinon le passage de la mort à la vie?
• Bible du Semeur (BDS)Car si leur mise à l’écart a entraîné la réconciliation du monde, quel sera l’effet de leur réintégration ? Rien de moins qu’une résurrection d’entre les morts !
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car si leur mise à l'écart a été la réconciliation du monde, que sera leur réintégration, sinon le passage de la mort à la vie?

Contexte de Romains 11:15

13Je vous le dis, à vous, les non-Juifs : pour autant que je suis l’apôtre des non-Juifs, moi, je glorifie mon ministère, 14afin, si possible, de provoquer de la jalousie parmi les gens de ma propre chair et d’en sauver quelques-uns. Car si leur mise à l’écart a été la réconciliation du monde, que sera leur réintégration, sinon une vie d’entre les morts ? 16Or si les prémices sont saintes, toute la pâte l’est aussi ; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi. 17Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, olivier sauvage, tu as été greffé à leur place, si tu as eu part à la racine, à la sève de l’olivier,

Romains 11:15 mot à mot

εἰ γὰρ ἡ ἀποβολὴ αὐτῶν καταλλαγὴ κόσμου, τίς ἡ πρόσλημψις εἰ μὴ ζωὴ ἐκ νεκρῶν;Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Carγάρgar · carG1063
• siεἰei · siG1487
• leurὁho hē to · le/ce/quiG3588
• leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• rejetἀποβολήapobolē · privationG580
• réconciliationκαταλλαγήkatallagē · réconciliationG2643
• mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
• queτίςtis · lequel ?G5101
• réintégrationπρόσληψιςproslēpsis · réceptionG4356
• sinonμήmē · ne pasG3361
• vieζωήzōē · vieG2222
• entreἐκek ex · hors de, depuisG1537
• mortsνεκρόςnekros · mortG3498

Références croisées de Romains 11:15

• Romains 11:1Je demande donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Jamais de la vie ! Car je suis moi-même Israélite, de la descendance d’Abraham, de la tribu de Benjamin.
• Romains 5:10Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu au moyen de la mort de son Fils, à bien plus forte raison, une fois réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.
• Daniel 9:24Soixante-dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sacrée, pour faire cesser la transgression et mettre fin aux péchés, pour faire l’expiation de la faute et amener la justice pour toujours, pour sceller vision et prophète et pour conférer l’onction à un « très-sacré ».
• 2 Corinthiens 5:18Et tout vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par le Christ, et qui nous a donné le ministère de la réconciliation.
• Éphésiens 1:10pour le réaliser quand les temps seraient accomplis : récapituler tout dans le Christ, ce qui est dans les cieux comme ce qui est sur la terre.
• Colossiens 1:20et, par lui, de tout réconcilier avec lui-même, aussi bien ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix.
• Ézéchiel 37:1La main du Seigneur fut sur moi ; le Seigneur me fit sortir par un souffle et me déposa au milieu de la vallée ; celle-ci était remplie d’ossements.
• Apocalypse 11:11Après les trois jours et demi, un esprit de vie venant de Dieu entra en eux, et ils se tinrent sur leurs pieds ; une grande crainte s’empara de ceux qui les voyaient.
• Apocalypse 20:4Je vis des trônes. A ceux qui s’y assirent fut donné le pouvoir de juger. Je vis aussi les âmes de ceux qui avaient été décapités à la hache à cause du témoignage de Jésus et de la parole de Dieu, et ceux qui ne s’étaient pas prosternés devant la bête ni devant son image et qui n’avaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils reprirent vie et ils régnèrent avec le Christ pendant mille ans.

Commentaires sur Romains 11:15

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Mais la vie d'entre les morts - Si le rejet des Juifs a été pour nous l'occasion de recevoir l'Evangile, de sorte que nous pouvons même nous glorifier de nos tribulations, bien qu'ils soient devenus eux-mêmes les principaux instruments de nos souffrances, nous ne devons pas exulter à leur sujet, au point de considérer leur pleine conversion à Dieu comme une faveur aussi grande et de choix que le rétablissement à la vie d'un ami très intime, qui était aux…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Car si leur rejet - Si leur rejet en tant que peuple spécial de Dieu - leur exclusion de leurs privilèges nationaux, à cause de leur incrédulité. C'est la même chose que "leur chute" ; Romains 11:12. Soyez la réconciliation du monde - Le mot "réconciliation" ή katallagēdésigne communément une pacification des parties en conflit ; une suppression de l'occasion de la différence, afin d'être de nouveau unis ; 1 Corinthiens 7 :11, " Qu'elle reste célibataire…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-21En quelque lieu que ce soit, l'évangile est la plus grande richesse que l’on puisse trouver : en conséquence, le juste rejet des Juifs incrédules fut pour un grand nombre de païens l’occasion d'être réconciliés avec Dieu, et d'avoir la paix en Lui ; l’accueil futur des Juifs, au sein de l'église, sera tel qu'il ressemblera à une véritable « résurrection commune », faisant passer ces âmes, de l’état de pécheresses, à une vie de justice ! Abraham était pour…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 15Le contexte met en avant le rôle de Dieu dans l’endurcissement de nombreux Juifs (11.7–10), ce qui suggère que « leur rejet » désigne probablement le rejet par Dieu des Juifs incrédules. • la proposition « leur réintégration » fait alors référence à l’accueil des Juifs dans le Royaume de Dieu (voir aussi 14.3 et 15.7). • Alors que l'expression « une vie d’entre les morts » peut désigner la nouvelle vie spirituelle des Juifs après leur conversion au Christ…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 11:15

• Le salut
• Rapprochement

Dans les dictionnaires

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Commentaires sur Romains 11

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• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
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