Nouvelle Bible Segond
Matthieu 20:3
3Il sortit vers la troisième heure, en vit d’autres qui étaient sur la place sans rien faire
Matthieu 20:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il sortit vers la troisième heure, et il en vit d’autres qui étaient sur la place sans rien faire.
- Bible Segond 21 (S21)Il sortit vers neuf heures du matin et en vit d'autres qui étaient sur la place, sans travail.
- Bible du Semeur (BDS)Vers neuf heures du matin, il sort de nouveau et en aperçoit d’autres qui se tiennent sur la place du marché sans rien faire.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il sortit vers la troisième heure, et il en vit d'autres qui étaient sur la place sans rien faire.
Contexte de Matthieu 20:3
1Voici en effet à quoi le règne des cieux est semblable : un maître de maison qui était sorti de bon matin embaucher des ouvriers pour sa vigne. 2Il se mit d’accord avec les ouvriers pour un denier par jour et les envoya dans sa vigne. Il sortit vers la troisième heure, en vit d’autres qui étaient sur la place sans rien faire 4et leur dit : « Allez dans la vigne, vous aussi, et je vous donnerai ce qui est juste. » 5Ils y allèrent. Il sortit encore vers la sixième, puis vers la neuvième heure, et il fit de même.
Lire Matthieu 20 en entierMatthieu 20:3 mot à mot
καὶ ἐξελθὼν περὶ τρίτην ὥραν εἶδεν ἄλλους ἑστῶτας ἐν τῇ ἀγορᾷ ἀργούςLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- sortitἐξέρχομαιexerchomai · sortirG1831
- versπερίperi · au sujet deG4012
- troisièmeτρίτοςtritos · troisièmeG5154
- heureὥραhōra · heureG5610
- vitεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- autresἄλλοςallos · autreG243
- étaientἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- surἐνen · dans/sur/parmiG1722
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- placeἀγοράagora · place du marchéG58
- faireἀργόςargos · oisifG692
Références croisées de Matthieu 20:3
- Marc 15:25C’était la troisième heure quand ils le crucifièrent.
- Actes 2:15ces gens ne sont pas ivres comme vous le supposez, car ce n’est que la troisième heure du jour.
- Matthieu 20:6Vers la onzième heure il sortit encore, en trouva d’autres qui se tenaient là et leur dit : « Pourquoi êtes-vous restés ici toute la journée sans rien faire ? »
- Matthieu 11:16A qui comparerai-je cette génération ? Voici à quoi elle est semblable : des enfants assis sur les places publiques, qui appellent les autres
- Proverbes 19:15La paresse fait tomber en torpeur ; celui qui est nonchalant aura faim.
- Ézéchiel 16:49Voici quelle a été la faute de Sodome, ta sœur : elle avait de l’orgueil, du pain à satiété, une insouciante tranquillité, elle et ses filles, et elle ne faisait rien pour redonner courage au pauvre et au déshérité.
- Actes 17:17Il discutait donc avec les Juifs et les adorateurs dans la synagogue, mais aussi, chaque jour, avec ceux qui se trouvaient sur la place publique.
- 1 Timothée 5:13Avec cela, comme elles sont oisives, elles cherchent à s’instruire en courant les maisons ; non contentes d’être oisives, elles sont bavardes et se mêlent de tout, parlant de ce dont il ne faudrait pas parler.
- Hébreux 6:12pour que vous ne soyez pas nonchalants, mais que vous imitiez ceux qui, par la foi et la patience, reçoivent l’héritage promis.
Commentaires sur Matthieu 20:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3La troisième heure - Neuf heures du matin. Place du marché - L'endroit où les travailleurs se tiennent habituellement jusqu'à ce qu'ils soient embauchés. J'ai souvent vu des ouvriers se tenir sur les places de marché des grandes villes de ces pays, attendant d'être employés.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Vers la troisième heure - Les Juifs divisaient leurs journées en douze parties égales, ou heures, qui commençaient au lever du soleil et se terminaient à son coucher. Il était donc environ neuf heures du matin. Restant oisif sur la place du marché - Lieu où l'on vend les provisions dans les villes. Bien sûr, beaucoup de gens se rendent dans ces lieux, et c'est l'endroit le plus propice pour rencontrer des gens et trouver des employeurs. Ils n'étaient donc…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16La première signification de cette parabole semble être la suivante : bien que les Juifs aient été appelés les premiers dans la vigne, à terme, l'évangile allait être prêché aux Gentils, ces derniers devant recevoir les mêmes privilèges et les mêmes avantages que les premiers. La parabole peut être aussi expliquée de façon plus générale ; elle montre alors : Que Dieu n'est débiteur envers aucun homme. Que les nombreuses personnes qui viennent au Seigneur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-16Cette parabole est semblable à celle du fils prodigue (Lc 15.11–32). Dans ces deux histoires, la grâce de Dieu est accordée à deux parties, mais l'une d'elles se plaint d'être traitée injustement.Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 20
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