Nouvelle Bible Segond
Marc 5:11
11Or il y avait là, près de la montagne, un vaste troupeau de cochons en train de paître.
Marc 5:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il y avait là, vers la montagne, un grand troupeau de pourceaux qui paissaient.
- Bible Segond 21 (S21)Il y avait là, vers la montagne, un grand troupeau de porcs en train de chercher à manger.
- Bible du Semeur (BDS)Or, il y avait par là, sur la montagne, un grand troupeau de porcs en train de paître.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il y avait là, vers la montagne, un grand troupeau de pourceaux qui paissaient.
Contexte de Marc 5:11
9Il lui demandait : Quel est ton nom ? – Mon nom, lui répond-il, c’est Légion, car nous sommes beaucoup. 10Et il le suppliait instamment de ne pas les envoyer hors du pays. Or il y avait là, près de la montagne, un vaste troupeau de cochons en train de paître. 12Les esprits impurs supplièrent Jésus : Envoie-nous dans ces cochons, que nous entrions en eux. 13Il le leur permit. Les esprits impurs sortirent, entrèrent dans les cochons, et le troupeau se précipita dans la mer du haut de l’escarpement. Il y en avait environ deux mille ; ils se noyèrent dans la mer.
Lire Marc 5 en entierMarc 5:11 mot à mot
ἦν δὲ ἐκεῖ πρὸς τῷ ὄρει ἀγέλη χοίρων μεγάλη βοσκομένη·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Marc 5:11
- Lévitique 11:7le porc, qui a les sabots fendus et les pieds fourchus, mais qui ne rumine pas : il est impur pour vous.
- Deutéronome 14:8le porc, qui a les sabots fendus, mais qui ne rumine pas – il est impur pour vous ; vous ne mangerez pas de leur chair et vous ne toucherez pas leurs cadavres.
- Ésaïe 65:4qui habite au milieu des tombeaux et passe la nuit dans les cavernes, qui mange de la viande de porc et qui a dans ses récipients des mets impropres ;
- Ésaïe 66:3Celui qui immole un taureau abat un homme ; celui qui sacrifie un mouton ou une chèvre brise la nuque à un chien ; celui qui présente une offrande offre du sang de porc ; celui qui offre de l’encens en évocation bénit le mal ; tous ceux-là se complaisent dans leurs voies, et ils prennent plaisir à leurs horreurs.
- Matthieu 8:30Il y avait, loin d’eux, un grand troupeau de cochons en train de paître.
- Luc 8:32Il y avait là un important troupeau de cochons en train de paître sur la montagne. Les démons le supplièrent de leur permettre d’entrer en eux. Il le leur permit.
Commentaires sur Marc 5:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Un grand troupeau de pourceaux - Voir les notes sur Matthieu 8:30.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-20Versets 1-20 Voir l'explication complète de ce récit des démoniaques dans les notes de Matthieu 8:28-34. Marc 5:4 Il avait été souvent lié avec des chaînes et des fers - On s'était efforcé de l'enfermer, mais sa grande force - sa force accrue par sa maladie - l'en avait empêché. Il semble souvent qu'une grande augmentation de force soit produite par la folie, et ce qui est dit ici à propos de ce maniaque se produit souvent en Palestine et ailleurs…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-20Certaines personnes, ouvertement obstinées à pratiquer le péché, ressemblent au démoniaque mentionné dans ce texte. Les commandements de la loi divine sont semblables à des chaînes ou des garde-fou, destinés à retenir les pécheurs d’emprunter de mauvaises voies. Mais quand ces derniers dédaignent ces « liens » qui les retiennent, cela révèle la puissance du diable qui réside en eux. Une légion de soldats se composait de six mille hommes, voire plus…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-13Le fait que les esprits supplient Jésus témoigne de son contrôle sur eux. Ils ont été autorisés à entrer dans un troupeau d'environ 2 000 porcs, dont la présence permet de comprendre que c'est un territoire païen. Certaines personnes se sont concentrées sur la perte économique des porcs, ou ont spéculé sur la raison pour laquelle Jésus a laissé les démons les détruire, mais ici Marc et ses lecteurs s'intéressent à la manière dont Jésus a sauvé l'homme.Lire le commentaire
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Commentaires sur Marc 5
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