Bible Segond 1910
Jean 7:20
20La foule répondit : Tu as un démon. Qui est-ce qui cherche à te faire mourir ?
Jean 7:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)La foule répondit: «Tu as un démon. Qui cherche à te faire mourir?»
- Bible du Semeur (BDS)– Tu as un démon en toi ! lui cria la foule. Qui est-ce qui veut te tuer ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La foule répondit: Tu as un démon. Qui est-ce qui cherche à te faire mourir?
- Bible Darby (DBY)La foule répondit et dit : Tu as un démon ; qui cherche à te faire mourir ?
Contexte de Jean 7:20
18Celui qui parle de son chef cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé, celui-là est vrai, et il n’y a point d’injustice en lui. 19Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi ? Et nul de vous n’observe la loi. Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir ? La foule répondit : Tu as un démon. Qui est-ce qui cherche à te faire mourir ? 21Jésus leur répondit : J’ai fait une œuvre, et vous en êtes tous étonnés. 22Moïse vous a donné la circoncision, -non qu’elle vienne de Moïse, car elle vient des patriarches, -et vous circoncisez un homme le jour du sabbat.
Lire Jean 7 en entierJean 7:20 mot à mot
ἀπεκρίθη ὁ ὄχλος δαιμόνιον ἔχεις· τίς σε ζητεῖ ἀποκτεῖναι;¶Lire en interlinéaire
- Laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- fouleὄχλοςochlos · fouleG3793
- réponditἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- ·καίkai · etG2532
- ·εἶπονepō · direG2036
- asἔχωechō · avoir, êtreG2192
- démonδαιμόνιονdaimonion · démonG1140
- Quiτίςtis · lequel ?G5101
- chercheζητέωzēteō · chercherG2212
- teσέse · toiG4571
- teσύsu · tu, vousG4771
- mourirἀποκτείνωapokteinō · tuerG615
Références croisées de Jean 7:20
- Jean 8:48Les Juifs lui répondirent : N’avons-nous pas raison de dire que tu es un Samaritain, et que tu as un démon ?
- Jean 10:20Plusieurs d’entre eux disaient : Il a un démon, il est fou ; pourquoi l’écoutez-vous ?
- Matthieu 10:25Il suffit au disciple d’être traité comme son maître, et au serviteur comme son seigneur. S’ils ont appelé le maître de la maison Béelzébul, à combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison !
- Matthieu 11:18Car Jean est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent : Il a un démon.
- Matthieu 12:24Les pharisiens, ayant entendu cela, dirent : Cet homme ne chasse les démons que par Béelzébul, prince des démons.
- Marc 3:21Les parents de Jésus, ayant appris ce qui se passait, vinrent pour se saisir de lui ; car ils disaient : Il est hors de sens.
- Actes 26:24Comme il parlait ainsi pour sa justification, Festus dit à haute voix : Tu es fou, Paul ! Ton grand savoir te fait déraisonner.
Commentaires sur Jean 7:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Tu as un démon - La foule qui fit cette réponse n'était pas dans le secret des principaux sacrificateurs. Ils ne pouvaient pas supposer que quelqu'un voulait le mettre à mort pour avoir guéri un malade ; c'est pourquoi, avec leurs manières grossières, ils disent : Tu as un démon - Tu es hors de toi et tu calomnies le peuple, car aucun d'eux ne veut te mettre à mort. Le Codex Cyprius (K), quatre autres et la marge de la version syriaque la plus récente…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Le peuple - Peut-être une partie du peuple qui n'était pas au courant des desseins des dirigeants. Tu as un démon - Tu es dérangé ou fou. Voir Jean 10:20. Comme ils ne voyaient aucun effort pour le tuer, et qu'ils ignoraient les desseins des chefs, ils supposèrent que c'était là l'effet d'un dérangement.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-39Chaque fidèle serviteur du Seigneur adopte humblement Ses paroles. La doctrine qu’il suit ne vient pas de lui-même, mais de la Parole de Dieu, au travers de l'enseignement de l’Esprit. Au sein des querelles qui troublent ce monde, si quelqu'un, de quelque nation qu'il soit, cherche à faire la volonté du Père, il saura si la doctrine qu’il reçoit est de Dieu ou provient du cœur des hommes. Seuls ceux qui haïssent la vérité, subiront les méfaits des erreurs…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20Sur ces accusations de possession par un démon, voir 8.48–52 ; 10.20–21.Lire le commentaire
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