Bible de Lausanne 1872
Matthieu 12:7
7Et si vous saviez ce qu'est [cette parole] : « Je veux miséricorde et non sacrifice » (Os 6:6), vous ne condamneriez pas ceux qui ne sont point coupables.
Matthieu 12:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si vous saviez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n’auriez pas condamné des innocents.
- Bible Segond 21 (S21)Si vous saviez ce que signifie: Je désire la bonté, et non les sacrifices, vous n'auriez pas condamné des innocents.
- Bible du Semeur (BDS)Ah ! si vous aviez compris le sens de cette parole : Ce que je veux, c’est la compassion bien plus que les sacrifices, vous n’auriez pas condamné ces innocents.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si vous saviez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n'auriez pas condamné des innocents.
Contexte de Matthieu 12:7
5Ou, n'avez-vous pas lu dans la loi, qu'au jour de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le lieu sacré et ne sont point coupables ? 6Or je vous dis qu'il y a ici quelqu'un de plus grand que le lieu sacré. Et si vous saviez ce qu'est [cette parole] : « Je veux miséricorde et non sacrifice » (Os 6:6), vous ne condamneriez pas ceux qui ne sont point coupables. 8Car le Fils de l'homme est seigneur du sabbat même. 9¶ Puis étant parti de là, il alla dans leur congrégation.
Lire Matthieu 12 en entierMatthieu 12:7 mot à mot
εἰ δὲ ἐγνώκειτε τί ἐστιν· ἔλεος θέλω καὶ οὐ θυσίαν, οὐκ ἂν κατεδικάσατε τοὺς ἀναιτίους.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Siεἰei · siG1487
- saviezγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
- ceτίςtis · lequel ?G5101
- signifieεἰμίeimi · êtreG1510
- plaisirθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- miséricordeἔλεοςeleos · miséricordeG1656
- etκαίkai · etG2532
- nonοὐou · nonG3756
- sacrificesθυσίαthusia · sacrificeG2378
- condamnéκαταδικάζωkatadikazō · condamnerG2613
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- innocentsἀναίτιοςanaitios · innocentG338
Références croisées de Matthieu 12:7
- Matthieu 9:13Mais allez et apprenez ce qu'est [cette parole] : « Je veux miséricorde et non sacrifice » (Os 6:6) ; car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs à la conversion.
- Matthieu 22:29Mais Jésus répondant, leur dit : Vous vous égarez, ne connaissant pas les Ecritures, ni la puissance de Dieu.
- Actes 13:27Car ceux qui habitent à Jérusalem et leurs magistrats, l'ayant méconnue ainsi que les voix des prophètes lesquelles se lisent chaque jour de sabbat, les ont accomplies en le jugeant ;
- Ésaïe 1:11Qu'ai-je affaire, dit l'Eternel, de la multitude de vos sacrifices ? Je suis rassasié des holocaustes de béliers et de la graisse des victimes engraissées ; et le sang des taureaux, des agneaux et des boucs, je n'y prends point de plaisir.
- Osée 6:6¶ Car je veux amour et non victime, et connaissance de Dieu plutôt que des holocaustes.
- Michée 6:6¶ Avec quoi viendrai-je au-devant de l'Eternel, me courberai-je devant le Dieu qui est au lieu élevé ? Viendrai-je au-devant de lui avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ?
- Job 32:3sa colère s'alluma aussi contre ses trois amis, parce qu'ils n'avaient pas trouvé de réponse, et que [néanmoins] ils faisaient Job coupable.
- Psaumes 94:21Ils assaillent la vie {Héb> l'âme.} du juste et condamnent le sang innocent.
- Psaumes 109:31car il se tient à la droite du pauvre, pour le sauver de ceux qui jugent son âme.
- Proverbes 17:15¶ Celui qui déclare juste le méchant et celui qui déclare méchant le juste sont tous deux en abomination à l'Eternel.
- Jacques 5:6vous avez condamné, vous avez tué le juste : il ne vous résiste pas.
Commentaires sur Matthieu 12:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7J'aurai pitié, etc. - Voir l'explication de ce point, Matthieu 9:13. Il y a quatre manières dont les lois positives peuvent cesser d'obliger. Premièrement, par la loi naturelle de la nécessité. Deuxièmement, par une loi particulière, qui est supérieure. Troisièmement, par la loi de la charité et de la miséricorde. Quatrièmement, par la dispense et l'autorité du Législateur. Ces cas sont tous illustrés par l'exemple de Matthieu 12:4-8.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Les disciples, traversant des champs de blé, commencèrent à arracher quelques épis et à les manger, (la loi divine le permet), Deutéronome 23.25. C'était une bien modeste nourriture, pour Christ et ses disciples, mais ils s'en contentaient. Les pharisiens ne se querellèrent pas avec eux, pour le fait qu'ils prenaient des grains ne leur appartenant pas, mais parce qu'ils le faisaient, un jour de sabbat. Christ est venu pour libérer les siens, non seulement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7La vision que les pharisiens avaient du sabbat n'était pas conforme aux Écritures, car elle violait le principe plus important qui est celui de la miséricorde.Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 12
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