Bible Darby révisée
Matthieu 12:7
7Si vous aviez compris ce que signifie : « Je veux miséricorde et non pas sacrifice »1, vous n’auriez pas condamné ceux qui ne sont pas coupables.
Matthieu 12:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si vous saviez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n’auriez pas condamné des innocents.
- Bible Segond 21 (S21)Si vous saviez ce que signifie: Je désire la bonté, et non les sacrifices, vous n'auriez pas condamné des innocents.
- Bible du Semeur (BDS)Ah ! si vous aviez compris le sens de cette parole : Ce que je veux, c’est la compassion bien plus que les sacrifices, vous n’auriez pas condamné ces innocents.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si vous saviez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n'auriez pas condamné des innocents.
Contexte de Matthieu 12:7
5Ou n’avez-vous pas lu dans la Loi que, le jour du sabbat, les sacrificateurs dans le temple profanent le sabbat et ne sont pas coupables ? 6Mais je vous le dis : il y a ici plus grand que le temple. Si vous aviez compris ce que signifie : « Je veux miséricorde et non pas sacrifice », vous n’auriez pas condamné ceux qui ne sont pas coupables. 8Car le Fils de l’homme est seigneur du sabbat. 9Étant parti de là, il vint dans leur synagogue.
Lire Matthieu 12 en entierMatthieu 12:7 mot à mot
εἰ δὲ ἐγνώκειτε τί ἐστιν· ἔλεος θέλω καὶ οὐ θυσίαν, οὐκ ἂν κατεδικάσατε τοὺς ἀναιτίους.Lire en interlinéaire
- ·δέde · alorsG1161
- Siεἰei · siG1487
- comprisγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
- ceτίςtis · lequel ?G5101
- signifieεἰμίeimi · êtreG1510
- veuxθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- miséricordeἔλεοςeleos · miséricordeG1656
- etκαίkai · etG2532
- pasοὐou · nonG3756
- sacrificeθυσίαthusia · sacrificeG2378
- condamnéκαταδικάζωkatadikazō · condamnerG2613
- ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- quiἄνan · siG302
- coupablesἀναίτιοςanaitios · innocentG338
Références croisées de Matthieu 12:7
- Matthieu 9:13Allez donc apprendre ce que signifie : « Je veux miséricorde et non pas sacrifice » ; car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
- Matthieu 22:29Jésus leur répondit : Vous êtes dans l’erreur, vous ne connaissez pas les Écritures ni la puissance de Dieu ;
- Actes 13:27car les habitants de Jérusalem et leurs chefs, n’ayant pas reconnu [Jésus] ni les voix des prophètes qu’on lit chaque sabbat, ont accompli celles-ci en le jugeant.
- Ésaïe 1:11À quoi me sert la multitude de vos sacrifices ? dit l’Éternel. Je suis rassasié d’holocaustes de béliers, et de la graisse de bêtes grasses ; je ne prends pas plaisir au sang des taureaux, des agneaux et des boucs.
- Osée 6:6Car j’ai aimé la bonté et non le sacrifice, et la connaissance de Dieu plus que les holocaustes ;
- Michée 6:6Avec quoi m’approcherai-je de l’Éternel, m’inclinerai-je devant le Dieu d’en haut ? M’approcherai-je de lui avec des holocaustes, avec des veaux âgés d’un an ?
- Job 32:3et sa colère s’enflamma contre ses trois amis, parce qu’ils ne trouvaient pas de réponse et qu’ils condamnaient Job.
- Psaumes 94:21Ils se rassemblent contre l’âme du juste, et condamnent le sang innocent.
- Psaumes 109:31Car il s’est tenu à la droite du pauvre, pour le sauver de ceux qui jugeaient son âme.
- Proverbes 17:15Celui qui justifie le méchant et celui qui condamne le juste sont tous deux en abomination à l’Éternel.
- Jacques 5:6vous avez condamné, vous avez mis à mort le juste : il ne vous résiste pas.
Commentaires sur Matthieu 12:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7J'aurai pitié, etc. - Voir l'explication de ce point, Matthieu 9:13. Il y a quatre manières dont les lois positives peuvent cesser d'obliger. Premièrement, par la loi naturelle de la nécessité. Deuxièmement, par une loi particulière, qui est supérieure. Troisièmement, par la loi de la charité et de la miséricorde. Quatrièmement, par la dispense et l'autorité du Législateur. Ces cas sont tous illustrés par l'exemple de Matthieu 12:4-8.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Les disciples, traversant des champs de blé, commencèrent à arracher quelques épis et à les manger, (la loi divine le permet), Deutéronome 23.25. C'était une bien modeste nourriture, pour Christ et ses disciples, mais ils s'en contentaient. Les pharisiens ne se querellèrent pas avec eux, pour le fait qu'ils prenaient des grains ne leur appartenant pas, mais parce qu'ils le faisaient, un jour de sabbat. Christ est venu pour libérer les siens, non seulement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7La vision que les pharisiens avaient du sabbat n'était pas conforme aux Écritures, car elle violait le principe plus important qui est celui de la miséricorde.Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 12
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