Martin 1744
Matthieu 12:7
7Mais si vous saviez ce que signifient ces paroles : je veux miséricorde, et non pas sacrifice, vous n'auriez pas condamné ceux qui ne sont point coupables.
Matthieu 12:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si vous saviez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n’auriez pas condamné des innocents.
- Bible Segond 21 (S21)Si vous saviez ce que signifie: Je désire la bonté, et non les sacrifices, vous n'auriez pas condamné des innocents.
- Bible du Semeur (BDS)Ah ! si vous aviez compris le sens de cette parole : Ce que je veux, c’est la compassion bien plus que les sacrifices, vous n’auriez pas condamné ces innocents.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si vous saviez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n'auriez pas condamné des innocents.
Contexte de Matthieu 12:7
5Ou n'avez-vous point lu dans la Loi, qu'aux jours du Sabbat les Sacrificateurs violent le Sabbat dans le Temple, et ils n'en sont point coupables ? 6Or je vous dis, qu'il y a ici quelqu'un qui est plus grand que le Temple. Mais si vous saviez ce que signifient ces paroles : je veux miséricorde, et non pas sacrifice, vous n'auriez pas condamné ceux qui ne sont point coupables. 8Car le Fils de l'homme est Seigneur même du Sabbat. 9Puis étant parti de là, il vint dans leur Synagogue.
Lire Matthieu 12 en entierMatthieu 12:7 mot à mot
εἰ δὲ ἐγνώκειτε τί ἐστιν· ἔλεος θέλω καὶ οὐ θυσίαν, οὐκ ἂν κατεδικάσατε τοὺς ἀναιτίους.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Siεἰei · siG1487
- saviezγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
- ceτίςtis · lequel ?G5101
- signifieεἰμίeimi · êtreG1510
- plaisirθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- miséricordeἔλεοςeleos · miséricordeG1656
- etκαίkai · etG2532
- nonοὐou · nonG3756
- sacrificesθυσίαthusia · sacrificeG2378
- condamnéκαταδικάζωkatadikazō · condamnerG2613
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- innocentsἀναίτιοςanaitios · innocentG338
Références croisées de Matthieu 12:7
- Matthieu 9:13Mais allez, et apprenez ce que veulent dire ces paroles : je veux miséricorde, et non pas sacrifice ; car je ne suis pas venu pour appeler à la repentance les justes, mais les pécheurs.
- Matthieu 22:29Mais Jésus répondant leur dit : vous errez, ne connaissant point les Ecritures, ni la puissance de Dieu.
- Actes 13:27Car les habitants de Jérusalem et leurs Gouverneurs ne l'ayant point connu, ont même en le condamnant accompli les paroles des Prophètes, qui se lisent chaque Sabbat.
- Ésaïe 1:11Qu'ai-je à faire, dit l'Eternel, de la multitude de vos sacrifices ? je suis rassasié d'holocaustes de moutons, et de la graisse de bêtes grasses, je ne prends point de plaisir au sang des taureaux, ni des agneaux, ni des boucs.
- Osée 6:6Car je prends plaisir à la miséricorde, et non point aux sacrifices ; et à la connaissance de Dieu, plus qu'aux holocaustes.
- Michée 6:6Avec quoi préviendrai-je l'Eternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain ? Le préviendrai-je avec des holocaustes, et avec des veaux d'un an ?
- Job 32:3Sa colère fut aussi embrasée contre ses trois amis, parce qu'ils n'avaient pas trouvé de quoi répondre, et toutefois ils avaient condamné Job.
- Psaumes 94:21Ils s'attroupent contre l'âme du juste, et condamnent le sang innocent.
- Psaumes 109:31De ce qu'il se tient à la droite du misérable, pour le délivrer de ceux qui condamnent son âme.
- Proverbes 17:15Celui qui déclare juste le méchant, et celui qui déclare méchant le juste, sont tous deux en abomination à l'Eternel.
- Jacques 5:6Vous avez condamné, et mis à mort le juste, qui ne vous résiste point.
Commentaires sur Matthieu 12:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7J'aurai pitié, etc. - Voir l'explication de ce point, Matthieu 9:13. Il y a quatre manières dont les lois positives peuvent cesser d'obliger. Premièrement, par la loi naturelle de la nécessité. Deuxièmement, par une loi particulière, qui est supérieure. Troisièmement, par la loi de la charité et de la miséricorde. Quatrièmement, par la dispense et l'autorité du Législateur. Ces cas sont tous illustrés par l'exemple de Matthieu 12:4-8.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Les disciples, traversant des champs de blé, commencèrent à arracher quelques épis et à les manger, (la loi divine le permet), Deutéronome 23.25. C'était une bien modeste nourriture, pour Christ et ses disciples, mais ils s'en contentaient. Les pharisiens ne se querellèrent pas avec eux, pour le fait qu'ils prenaient des grains ne leur appartenant pas, mais parce qu'ils le faisaient, un jour de sabbat. Christ est venu pour libérer les siens, non seulement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7La vision que les pharisiens avaient du sabbat n'était pas conforme aux Écritures, car elle violait le principe plus important qui est celui de la miséricorde.Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 12
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