Ecclésiaste 5:10

Ecclésiaste 5:10 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Quand le bien abonde, ceux qui le mangent abondent ; et quel avantage en revient-il à son possesseur, sinon qu’il le voit de ses yeux ?
• Bible Segond 21 (S21)Quand les biens sont nombreux, ceux qui les mangent le sont aussi, et quel avantage en tire leur possesseur? Il ne peut que les voir de ses propres yeux!
• Bible du Semeur (BDS)Plus on possède de biens, plus se multiplient les profiteurs. Et quel avantage en tire leur possesseur si ce n’est le spectacle que lui offrent ces gens ?
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quand le bien abonde, ceux qui le mangent abondent; et quel avantage en revient-il à son possesseur, sinon qu'il le voit de ses yeux?

Contexte de Ecclésiaste 5:10

8(5:7) ¶ Si tu vois dans une province le pauvre opprimé et l'équité et la justice mises au pillage, ne sois pas étonné de cet arbitraire ; car une altesse est au-dessus d'une altesse, surveillant, et un Très-Haut [est] au-dessus d'elles ; 9(5:8) et c'est l'avantage d'un pays {Héb> de la terre.} à tous égards, [qu'il y ait] un roi pour les champs cultivés. (5:9) ¶ Qui aime l'argent ne sera pas rassasié d'argent, et quelqu'un aime-t-il le grand train, ce n'est pas un revenu. Cela aussi est vanité. 11(5:10) Quand abonde le bien, ceux qui le mangent abondent ; et quel profit en a celui qui le possède, sinon que ses yeux le voient ? 12(5:11) ¶ Doux est le sommeil du travailleur, soit qu'il mange peu ou beaucoup ; mais la satiété du riche ne lui permet pas de dormir.

Ecclésiaste 5:10 mot à mot

אֹהֵ֥ב כֶּ֙סֶף֙ לֹא־יִשְׂבַּ֣ע כֶּ֔סֶף וּמִֽי־אֹהֵ֥ב בֶּהָמ֖וֹן לֹ֣א תְבוּאָ֑ה גַּם־זֶ֖ה הָֽבֶל׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• bienטוֹבָהţôb · bien-êtreH2896
• abondeרָבָהrâbâh · multiplierH7235
• mangentאָכַל'âkal · mangerH398
• abondentרָבָהrâbâh · multiplierH7235
• abondentרָבַבrâbab · multiplierH7231
• quelמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
• avantageכִּשְׁרוֹןkishrôn · habiletéH3788
• possesseurבַּעַלba‛al · maîtreH1167
• sinon[כִּי] אם'im · si : saufH518
• qu’כִּיkîy · carH3588
• voitרַאיָּהra'ăvâh · contemplerH7207
• voitרְאוּתre'îyth · vueH7212
• yeuxעַ֫יִן‛ayin · œilH5869

Références croisées de Ecclésiaste 5:10

• Ecclésiaste 4:8Tel est seul et n'a pas de second, il n'a pas non plus de fils ni de frère, et [pourtant] il n'y a point de fin à tout son labeur ; ses yeux, non plus, ne sont point rassasiés de richesse … Et pour qui est-ce que je me tourmente et que je prive mon âme de bonheur ? Cela aussi est une vanité, et c'est une affaire ingrate que cela.
• Ecclésiaste 6:7¶ Tout le labeur de l'homme est pour sa bouche, et pourtant le désir {Héb> l'âme.} n'est point satisfait.
• Psaumes 52:1(52:1) ¶ Au chef de musique. Cantique de David. (52:2) ¶ Lorsque Doëg, l'Edomite, vint avertir Saül, et lui dit : David s'est rendu dans la maison d'Akhimélec. (52:3) ¶ Pourquoi te glorifies-tu de la méchanceté, homme vaillant ? La grâce de Dieu est de tous les jours.
• Psaumes 62:10(62:11) ¶ Ne vous confiez pas en l'extorsion et ne soyez pas vains de la rapine ; si les richesses affluent, n'y mettez pas votre cœur.
• Proverbes 30:15¶ La sangsue {Héb> L'alouka.} a deux filles : Donne ! Donne ! … En voici trois qui sont insatiables, quatre qui ne disent jamais : Assez ! …
• Habacuc 2:5Et de plus, le vin est perfide ; l'homme qu'il rend arrogant ne peut rester dans sa demeure ; il élargit ses désirs comme le séjour des morts. S'il est, comme la mort, insatiable, s'il rassemble pour lui toutes les nations et recueille pour lui tous les peuples ;
• Matthieu 6:19¶ Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où le ver et la rouille rongent, et où les voleurs percent et dérobent ;
• Luc 12:15Puis il leur dit : Voyez ! et gardez-vous de l'avarice ; car quoiqu'un homme soit dans l'abondance, il n'a pas la vie par ses biens.
• 1 Timothée 6:10Car il est racine de tous les maux, l'amour de l'argent ; et quelques-uns en étant possédés, se sont égarés loin de la foi et se sont transpercés eux-mêmes de beaucoup de douleurs.
• Ecclésiaste 1:17Mais, en appliquant mon cœur à la connaissance de la sagesse et à la connaissance de la déraison et de la sottise, j'ai connu que cela même est une étude {Ou pâture.} inutile {Héb> de vent.} ;
• Ecclésiaste 2:11Et je me suis tourné vers tous les ouvrages que mes mains avaient faits, et [j'ai vu] le labeur dont je m'étais tourmenté en [les] faisant ; et voici, tout est vanité et effort stérile, et il n'y a nul avantage sous le soleil.
• Ecclésiaste 3:19Car tel l'accident des fils des hommes et tel l'accident de la bête, et il n'y a pour eux qu'un [même] accident. Comme meurt celle-ci, ainsi meurt celui-là ; et il n'y a qu'un [même] esprit pour tous ; et il n'y a point de supériorité de l'homme sur la bête, car tout est vanité.
• Ecclésiaste 4:4¶ Et j'ai vu tout le labeur et tout le profit de l'activité : c'est une jalousie de l'un contre l'autre. Cela aussi est vanité, et effort inutile.

Commentaires sur Ecclésiaste 5:10

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Celui qui aime l'argent ne se contentera pas de l'argent - Plus il en aura, plus il en aura ; car le dicton est vrai : - Crescit amor nummi, quantum ipsa pecunia crescit. "L'amour de l'argent augmente, à proportion que l'argent lui-même augmente"Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 10Parce que nous sommes créés en tant qu'êtres spirituels et pas seulement physiques, les possessions et les richesses ne peuvent jamais nous satisfaire complètement.Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1010 à 17 Le contentement d'esprit est un grand gain. De l'oppression exercée par les grands, qui cherchent à s'enrichir au détriment des petits, l'Ecclésiaste passe à l'amour des richesses en général. Peut-être aussi, ami de la vie simple et patiente des champs (verset 9), voit-il avec regret des gens en foule demander au commerce ou à l'industrie des gains plus prompts. L'avare est toujours pauvre, dit Horace ; et l'amour du gain grandit avec la fortune…Lire le commentaire

Thèmes liés à Ecclésiaste 5:10

• Avarice
• La convoitise
• Richesse
• Vanité

Dans les dictionnaires

• Ruth

Commentaires sur Ecclésiaste 5

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• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
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