Actes 25:3

Actes 25:3 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)lui demandèrent comme une faveur qu’il le fît venir à Jérusalem. Ils préparaient un guet-apens, pour le tuer en chemin.
• Bible Segond 21 (S21)la faveur de le faire venir à Jérusalem. Ils préparaient un guet-apens pour le tuer en chemin.
• Bible du Semeur (BDS)Ils lui demandèrent avec insistance, comme une faveur spéciale, de faire transférer l’accusé à Jérusalem. Ils avaient déjà fait leurs plans : sur le trajet, ils voulaient lui dresser une embuscade et le tuer.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)lui demandèrent comme une faveur qu'il le fasse venir à Jérusalem. Ils préparaient un guet-apens, pour le tuer en chemin.

Contexte de Actes 25:3

1¶ Festus donc étant arrivé dans la province, monta trois jours après de Césarée à Jérusalem. 2Et le souverain sacrificateur et les principaux des Juifs portèrent plainte devant lui contre Paul, et ils le suppliaient, demandant contre lui comme une grâce qu'il le fît venir à Jérusalem. Or ils dressaient une embuscade pour le tuer dans le chemin. 4Festus donc répondit que Paul était gardé à Césarée, mais qu'il allait bientôt partir lui-même. 5Que les principaux d'entre vous, dit-il, descendent donc en même temps. S'il y a quelque chose contre cet homme, qu'ils l'accusent ! –

Actes 25:3 mot à mot

αἰτούμενοι χάριν κατ᾽ αὐτοῦ, ὅπως μεταπέμψηται αὐτὸν εἰς Ἰερουσαλήμ, ἐνέδραν ποιοῦντες ἀνελεῖν αὐτὸν κατὰ τὴν ὁδόν.¶Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• demandèrentαἰτέωaiteō · demanderG154
• faveurχάριςcharis · grâceG5485
• qu’ὅπωςhopōs · afin queG3704
• leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• venirμεταπέμπωmetapempō · convoquerG3343
• àεἰςeis · versG1519
• JérusalemἹερουσαλήμHierousalēm · JérusalemG2419
• préparaientποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
• guet-apensἐνέδραenedra · embuscadeG1747
• pourκατάkata · selonG2596
• tuerἀναιρέωanaireō · tuerG337
• cheminὁδόςhodos · routeG3598

Références croisées de Actes 25:3

• Actes 9:2et lui demanda pour Damas des lettres aux congrégations, afin que, s'il trouvait des personnes qui fussent de cette nouvelle voie, hommes et femmes aussi, il les conduisît liés à Jérusalem.
• 1 Samuel 23:19¶ Et les Ziphiens montèrent vers Saül, à Guibea, en disant : David n'est-il pas caché parmi nous, dans des lieux forts, dans le taillis, sur la colline de Hakila, qui est à droite de la plaine désolée ?
• Jérémie 38:4¶ Et les chefs dirent au roi : Qu'on fasse donc mourir cet homme ! car c'est ainsi qu'il rend lâches les mains des hommes de guerre qui sont de reste dans cette ville, et les mains de tout le peuple, en prononçant pour eux de telles paroles ; car cet homme-là, ce n'est point pour le bien {Héb> la paix.} qu'il s'occupe de ce peuple, mais pour le mal.
• Marc 6:23Et il lui dit avec serment : Quoi que ce soit que tu me demandes, je te le donnerai, jusqu'à la moitié de mon royaume.
• Luc 23:8Et quand Hérode vit Jésus, il en eut une grande joie ; car depuis assez longtemps il était désireux de le voir, parce qu'il entendait dire beaucoup de choses de lui ; et il espérait de lui voir faire quelque signe.
• Actes 23:12¶ Et quand il fut jour, quelques-uns des Juifs ayant formé un complot, prononcèrent anathème contre eux-mêmes, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient qu'ils n'eussent tué Paul.
• Actes 26:9Il est vrai que pour moi je crus devoir faire beaucoup d'opposition contre le nom de Jésus le Nazaréen.
• Psaumes 37:32¶ Le méchant guette le juste et cherche à le faire mourir ;
• Psaumes 64:2(64:3) Mets-moi à l'abri du complot des gens malfaisants, et du tumulte de ceux qui pratiquent l'iniquité.
• Psaumes 140:1(140:1) ¶ Au chef de musique. Psaume de David. (140:2) ¶ Eternel ! délivre-moi de l'homme méchant, préserve-moi de l'homme violent,
• Jérémie 18:18¶ Mais ils disent : Venez, et ourdissons des machinations contre Jérémie ; car la loi ne fera pas défaut au sacrificateur, ni le conseil au sage, ni la parole au prophète. Venez, et frappons-le de la langue, et ne faisons attention à aucune de ses paroles.
• Jean 16:3Et ils vous feront ces choses, parce qu'ils n'ont connu ni le Père ni moi.
• Romains 3:8Et pourquoi [ne disons-nous pas], comme on nous calomnie et comme quelques-uns prétendent que nous disons : faisons le mal afin que vienne le bien ? Gens dont le jugement est juste.

Commentaires sur Actes 25:3

• Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Ils voulaient obtenir la faveur de Festus, afin d'accomplir leurs mauvais desseins à l'égard de Paul. Ils voulaientl'envoyer à Jérusalem - Probablement sous prétexte qu'il serait jugé par le sanhédrin, ou peut-être voulaient-ils que Festus entende la cause et la tranche pendant qu'il serait à Jérusalem. Leur véritable motif est immédiatement indiqué. Le guetter en chemin pour le tuer - C'est-à-dire qu'ils le guetteraient ou emploieraient une bande de…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Nous voyons dans ce texte à quel point la malveillance sévit sans cesse. Les persécuteurs de tous genres semblent apprécier particulièrement qu’on mette à l’honneur leur méchanceté. Quand Paul a prêché Christ et a annoncé la fin de la dispensation de la loi, il n’offensait pas le régime de l‘époque. Au temps de l’épreuve, la circonspection du peuple du Seigneur est éprouvée, aussi bien que sa patience : Ses serviteurs ont besoin de s’exprimer avec…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 1-5Le successeur de Felix a été Porcius Festus, nommé gouverneur de Judée par Néron vers 59–62 apr. J.-C. Josèphe décrit Festus comme un administrateur consciencieux et honnête qui n'a pas pu endiguer la montée de l'agitation juive malgré ses actions vigoureuses contre le parti des Assassins (Josèphe, Antiquités juives 20.8.10 ; cf. Ac 21.38). Il a résisté à la tentative des dirigeants juifs de déplacer le procès de Paul à Jérusalem, mais il n'était pas à…Lire le commentaire

Thèmes liés à Actes 25:3

• Malice
• Paul

Dans les dictionnaires

• Jérusalem
• Jérusalem
• Agrippa
• Hérode
• Cesaree
• Festus
• Paul
• Mission
• Actes des apôtres
• Palestine au siècle de Jésus-Christ

Commentaires sur Actes 25

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings