Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
1 Timothée 2:6
6 אֲשֶׁר נָתַן אֶת־נַפְשׁוֹ כֹּפֶר בְּעַד הַכֹּל וְזֹאת הָעֵדוּת הַבָּאָה בְּעִתָּהּ׃
1 Timothée 2:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)qui s’est donné lui-même en rançon pour tous. C’est là le témoignage rendu en son propre temps,
- Bible Segond 21 (S21)qui s'est donné lui-même en rançon pour tous. Tel est le témoignage rendu au moment voulu
- Bible du Semeur (BDS)Il a offert sa vie en rançon pour tous. Tel est le témoignage qui a été rendu au moment voulu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)qui s'est donné lui-même en rançon pour tous. C'est là le témoignage rendu en son propre temps,
Contexte de 1 Timothée 2:6
4 אֲשֶׁר חֶפְצוֹ כִּי יִוָּשְׁעוּ כָּל־בְּנֵי הָאָדָם וִיקַבְּלוּ דַּעַת הָאֱמֶת׃ 5 כִּי אֶחָד הָאֱלֹהִים וְאֶחָד הַסַּרְסוֹר בֵּין אֱלֹהִים וּבֵין בְּנֵי אָדָם הוּא בֶן־אָדָם הַמָּשִׁיחַ יֵשׁוּעַ׃ אֲשֶׁר נָתַן אֶת־נַפְשׁוֹ כֹּפֶר בְּעַד הַכֹּל וְזֹאת הָעֵדוּת הַבָּאָה בְּעִתָּהּ׃ 7 אֲשֶׁר אֲנִי הָפְקַדְתִּי לָהּ לְכָרוֹז וּלְשָׁלִיחַ אֱמֶת אֲנִי מַגִּיד בַּמָּשִׁיחַ וְלֹא אֲשַׁקֵּר מוֹרֵה הַגּוֹיִם בֶּאֱמוּנָה וּבֶאֱמֶת׃ 8 לָכֵן רְצוֹנִי שֶׁיִּתְפַּלֲלוּ הָאֲנָשִׁים בְּכָל־מָקוֹם וְיִשְׂאוּ יְדֵיהֶם קֹדֶשׁ בְּלִי־רֹגֶז וּמְזִמּוֹת׃
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ὁ δοὺς ἑαυτὸν ἀντίλυτρον ὑπὲρ πάντων, τὸ μαρτύριον καιροῖς ἰδίοις,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- donnéδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- rançonἀντίλυτρονantilutron · rançonG487
- pourὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
- tousπᾶςpas · toutG3956
- témoignageμαρτύριονmarturion · témoignageG3142
- propreἴδιοςidios · propre, privéG2398
- tempsκαιρόςkairos · temps/moment opportunG2540
Références croisées de 1 Timothée 2:6
- Job 33:24וַיְחֻנֶּ֗נּוּ וַיֹּ֗אמֶר פְּ֭דָעֵהוּ מֵרֶ֥דֶת שָׁ֗חַת מָצָ֥אתִי כֹֽפֶר׃
- Ésaïe 53:6כֻּלָּ֨נוּ֙ כַּצֹּ֣אן תָּעִ֔ינוּ אִ֥ישׁ לְדַרְכּ֖וֹ פָּנִ֑ינוּ וַֽיהוָה֙ הִפְגִּ֣יעַ בּ֔וֹ אֵ֖ת עֲוֺ֥ן כֻּלָּֽנוּ׃
- Matthieu 20:28 כַּאֲשֶׁר בֶּן־הָאָדָם לֹא בָא לְמַעַן אֲשֶׁר־יְשָׁרְתוּהוּ כִּי אִם־לְשָׁרֵת וְלָתֵת אֶת־נַפְשׁוֹ כֹּפֶר תַּחַת רַבִּים׃
- Marc 10:45 כִּי בֶן־הָאָדָם גַּם־הוּא לֹא בָא לְמַעַן יְשָׁרֲתוּהוּ כִּי אִם־לְשָׁרֵת וְלָתֵת אֶת־נַפְשׁוֹ כֹּפֶר תַּחַת רַבִּים׃
- Jean 6:51 אָנֹכִי הַלֶּחֶם הַחַי הַיֹּרֵד מִן־הַשָּׁמַיִם אִישׁ כִּי־יֹאכַל מִן־הַלֶּחֶם הַזֶּה יִחְיֶה לְעוֹלָם וְהַלֶּחֶם אֲשֶׁר אֶתְּנֶנּוּ הוּא בְשָׂרִי אֲשֶׁר אֶתֵּן בְּעַד חַיֵּי הָעוֹלָם׃
- Jean 10:15 כַּאֲשֶׁר הָאָב יֹדֵעַ אֹתִי וַאֲנִי יָדַעְתִּי אֶת־הָאָב וְאֶת־נַפְשִׁי אֶתֵּן בְּעַד הַצֹּאן׃
- 2 Corinthiens 5:14 כִּי־אֲחוּזֵי אַהֲבַת הַמָּשִׁיחַ אֲנַחְנוּ הַדָּנִים שֶׁאִם־מֵת אֶחָד בְּעַד כֻּלָּם כֻּלָּם מֵתוּ׃
- Éphésiens 1:7 אֲשֶׁר־בּוֹ לָנוּ הַפִּדְיוֹם בְּדָמוֹ וּסְלִיחַת הַפְּשָׁעִים כְּרֹב חַסְדּוֹ׃
- Éphésiens 5:2 וְהִתְהַלְּכוּ בְּאַהֲבָה כַּאֲשֶׁר גַּם־הַמָּשִׁיחַ אָהַב אֹתָנוּ וְהִקְרִיב אֶת־נַפְשׁוֹ בַּעֲדֵנוּ לְקָרְבָּן וָזֶבַח לֵאלֹהִים לְרֵיחַ נִיחוֹחַ׃
- Hébreux 9:12 גַּם לֹא־בָא בְּדַם שְׂעִירִים וַעֲגָלִים כִּי בְדַם־נַפְשׁוֹ בָּא בְּפַעַם־אַחַת אֶל־הַקֹּדֶשׁ פְּנִימָה וַיִּמְצָא גְּאֻלַּת עוֹלָם׃
- 1 Pierre 1:18 מִפְּנֵי שֶׁיֹּדְעִים אַתֶּם כִּי לֹא־בְדָבָר נִפְסָד לֹא בְכֶסֶף וְלֹא בְזָהָב נִפְדֵּיתֶם מִדֶּרֶךְ הַבְלְכֶם אֲשֶׁר הָנְחַלְתֶּם מֵאֵת אֲבוֹתֵיכֶם׃
- 1 Pierre 2:24 לְמַעַן נִחְיֶה לַצְּדָקָה אַחֲרֵי חָדַלְנוּ מִן־הַחֲטָאִים׃
- 1 Pierre 3:18 כִּי גַם־הַמָּשִׁיחַ מֵת פַּעַם אַחַת עַל־חַטֹּאתֵינוּ הַצַּדִּיק בְּעַד הָרְשָׁעִים לְקָרֵב אֹתָנוּ אֶל־הָאֱלֹהִים הוּמַת בַּבָּשָׂר וַיְחִי בָרוּחַ׃
- 1 Jean 2:1 בָּנַי הִנְנִי כֹתֵב אֲלֵיכֶם אֶת־הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה לְבִלְתִּי תֶחֱטָאוּ וְאִם־יֶחֱטָא אִישׁ יֶשׁ־לָנוּ לִפְנֵי אָבִינוּ מֵלִיץ יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ הַצַּדִּיק׃
- 1 Jean 4:10 זֹאת הִיא הָאַהֲבָה לֹא שֶׁאֲנַחְנוּ אָהַבְנוּ אֶת־הָאֱלֹהִים כִּי אִם־הוּא אָהַב אוֹתָנוּ וַיִּשְׁלַח אֶת־בְּנוֹ לְכַפָּרָה עַל־חַטֹּאתֵינוּ׃
- Apocalypse 1:5 וּמֵאֵת־יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ הָעֵד הַנֶּאֱמָן וּבְכוֹר הַמֵּתִים וְעֶלְיוֹן לְמַלְכֵי־אָרֶץ אֲשֶׁר אָהַב אֹתָנוּ וּבְדָמוֹ גְּאָלָנוּ מֵחַטֹּאתֵינוּ׃
Commentaires sur 1 Timothée 2:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Qui s'est donné lui-même en rançon - Le mot signifie une rançon payée pour le rachat d'un captif ; et le mot employé ici, et appliqué à la mort du Christ, signifie cette rançon qui consiste dans l'échange d'une personne contre une autre, ou le rachat de la vie par la vie ; ou, comme Schleusner l'a exprimé dans sa traduction de ces paroles, Qui morte sua omnes liberavit a vitiositatis vi et poenis, a servitute quassi et miseria peccatorum. "Celui qui, par…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Ils'est donné lui-même en rançon pour tous - Ceci est également cité comme une raison pour laquelle la prière devrait être offerte pour tous, et comme une preuve que Dieu désire le salut de tous. L'argument est que, le Christ étant mort pour tous, il convient de prier pour tous, et que le fait qu'il soit mort pour tous est la preuve que Dieu désire le salut de tous. Toute preuve de son désir de salut que l'on peut en tirer pour l'un quelconque des membres…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Les serviteurs de Christ doivent former une « confrérie » qui prie ; en effet, tous doivent prier, sans distinction de nation, de rang, ni de parti. Notre devoir, en tant que chrétiens, se résume en deux mots: la piété, (une juste adoration de Dieu), et l’honnêteté, (une bonne conduite envers tous les hommes). Les deux doivent aller de pair : en tant qu’enfants de Dieu, nous serions hypocrites si nous ne témoignions pas notre piété et ne rendions pas à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-6Des formulations doctrinales concises, comme celle-ci, apparaissent régulièrement dans les lettres à Timothée et à Tite (voir aussi 1Tm 3.16 ; 2Tm 1.9–10 ; 2.8, 11–13 ; Ti 3.4–7). Elles pourraient être des extraits adaptés de confessions de foi, d’hymnes ou de prières connues des églises. Ces affirmations doctrinales répondent probablement aux déviations des faux enseignants, dont l'enseignement semblait affaiblir l'universalité de la Bonne Nouvelle et…Lire le commentaire
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Commentaires sur 1 Timothée 2
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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