Bible Darby révisée
Romains 6:15
15Quoi donc ! Allons-nous pécher, parce que nous ne sommes pas sous [la] loi, mais sous la grâce ? – Absolument pas !
Romains 6:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quoi donc ! Pécherions-nous, parce que nous sommes, non sous la loi, mais sous la grâce ? Loin de là !
- Bible Segond 21 (S21)Quoi donc! Allons-nous pécher parce que nous ne sommes pas sous la loi mais sous la grâce? Certainement pas!
- Bible du Semeur (BDS)Mais quoi ? Allons-nous encore pécher sous prétexte que nous ne sommes pas sous le régime de la Loi, mais sous celui de la grâce ? Loin de là !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quoi donc! Pécherions-nous, parce que nous sommes, non sous la loi, mais sous la grâce? Loin de là!
Contexte de Romains 6:15
13et ne livrez pas vos membres au péché comme instruments d’injustice, mais livrez-vous vous-mêmes à Dieu, comme d’entre les morts étant [faits] vivants, et vos membres à Dieu, comme instruments de justice. 14Car le péché ne dominera pas sur vous, parce que vous n’êtes pas sous [la] loi, mais sous [la] grâce. Quoi donc ! Allons-nous pécher, parce que nous ne sommes pas sous [la] loi, mais sous la grâce ? – Absolument pas ! 16Ne savez-vous pas que, si vous vous livrez vous-mêmes à quelqu’un pour lui obéir comme des esclaves, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché pour [la] mort, soit de l’obéissance pour [la] justice ? 17Mais grâces à Dieu de ce que, alors que vous étiez esclaves du péché, vous avez [ensuite] obéi de cœur à la forme de doctrine dans laquelle vous avez été instruits.
Lire Romains 6 en entierRomains 6:15 mot à mot
Τί οὖν; ἁμαρτήσωμεν, ὅτι οὐκ ἐσμὲν ὑπὸ νόμον ἀλλ᾽ ὑπὸ χάριν; μὴ γένοιτο.Lire en interlinéaire
- Quoiτίςtis · lequel ?G5101
- doncοὖνoun · doncG3767
- pécherἁμαρτάνωhamartanō · pécherG264
- parceὅτιhoti · puisqueG3754
- sommesεἰμίeimi · êtreG1510
- pasοὐou · nonG3756
- sousὑπόhupo · sousG5259
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- maisἀλλάalla · maisG235
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
- ·γίνομαιginomai · êtreG1096
- pasμήmē · ne pasG3361
Références croisées de Romains 6:15
- Romains 3:9Quoi donc ! sommes-nous supérieurs ? Pas du tout ! Car nous venons d’accuser aussi bien Juifs que Grecs d’être tous sous l’emprise du péché,
- Romains 6:1Que dirons-nous donc ? Allons-nous demeurer dans le péché afin que la grâce abonde ? –
- 1 Corinthiens 9:20pour les Juifs, je suis devenu comme Juif, afin de gagner les Juifs ; pour ceux qui étaient sous la Loi comme si j’étais sous la Loi (sans être moi-même sous la Loi), afin de gagner ceux qui étaient sous la Loi ;
- 2 Corinthiens 7:1Ayant donc ces promesses, bien-aimés, purifions-nous nous-mêmes de toute souillure de chair et d’esprit, achevant la sainteté dans la crainte de Dieu.
- Galates 2:17Or si, en cherchant à être justifiés en Christ, nous-mêmes aussi nous avons été trouvés pécheurs, Christ serait alors au service du péché ? Absolument pas !
- Éphésiens 2:8Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi, et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu ;
- Jude 1:4Car certains hommes se sont glissés [parmi les fidèles], inscrits depuis longtemps à l’avance pour ce jugement, des impies, qui changent la grâce de notre Dieu en débauche, et qui renient notre seul Maître et Seigneur, Jésus Christ.
Commentaires sur Romains 6:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Pécherons-nous parce que nous ne sommes pas sous la loi - Abuserons-nous de notre haute et sainte vocation parce que nous ne sommes pas sous cette loi qui ne prévoit pas de pardon, mais sous l'Évangile qui a ouvert la fontaine pour laver tout péché et toute souillure ? Pécherons-nous parce que la grâce abonde ? Faisons-nous le mal pour qu'il en résulte du bien ? Cela est loin de nous !Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Quoi donc ? pécherons-nous - L'apôtre poursuit en signalant une objection qui pourrait être suggérée : " Si les chrétiens ne sont pas sous la loi, qui interdit tout péché, mais sous la grâce, qui pardonne le péché, ne s'ensuivra-t-il pas qu'ils se sentiront libérés de l'obligation d'être saints ? Ne commettront-ils pas le péché librement, puisque le système de la grâce est un système qui envisage le pardon, et qui les amènera à croire qu'ils peuvent être…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-15Nous trouvons dans ce texte les raisons les plus valables pour lutter contre le péché et pour nous consacrer à l’affermissement de notre sainteté. Étant, par la Grâce, libérés du règne du péché, vivant pour Dieu, et ayant la perspective de la vie éternelle, il convient aux croyants d’avancer avec ferveur vers ce but. Les convoitises de « l’ancienne nature » du croyant n’étant pas tout à fait étouffées, ce dernier doit vigoureusement leur résister, en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15mais sous la grâce? : Dans l’ancienne alliance, la loi de Moïse exerçait son autorité sur le peuple. Désormais, les croyants vivent sous le pouvoir de Christ lui-même.Lire le commentaire
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