Bible Darby révisée
Matthieu 18:32
32L’ayant alors appelé auprès de lui, son maître lui dit : Méchant esclave, je t’ai remis toute cette dette parce que tu m’en as supplié ;
Matthieu 18:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors le maître fit appeler ce serviteur, et lui dit : Méchant serviteur, je t’avais remis en entier ta dette, parce que tu m’en avais supplié ;
- Bible Segond 21 (S21)Alors le maître fit appeler ce serviteur et lui dit: ‘Méchant serviteur, je t'avais remis en entier ta dette parce que tu m'en avais supplié.
- Bible du Semeur (BDS)Alors celui-ci fit convoquer le serviteur qui avait agi de la sorte : « Serviteur mauvais ! lui dit-il. Tout ce que tu me devais, je te l’avais remis parce que tu m’en avais supplié.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors le maître fit appeler ce serviteur, et lui dit: Méchant serviteur, je t'avais remis en entier ta dette, parce que tu m'en avais supplié;
Contexte de Matthieu 18:32
30Mais il ne voulait pas ; au contraire, il alla le faire jeter en prison, jusqu’à ce qu’il ait payé la dette. 31Ceux qui étaient esclaves avec lui, voyant ce qui était arrivé, furent très affligés et vinrent informer leur maître de tout ce qui s’était passé. L’ayant alors appelé auprès de lui, son maître lui dit : Méchant esclave, je t’ai remis toute cette dette parce que tu m’en as supplié ; 33n’aurais-tu pas dû, toi aussi, avoir pitié de celui qui est esclave avec toi, comme moi aussi j’ai eu pitié de toi ? 34Et son maître, en colère, le livra aux bourreaux, jusqu’à ce qu’il ait payé tout ce qui lui était dû.
Lire Matthieu 18 en entierMatthieu 18:32 mot à mot
Τότε προσκαλεσάμενος αὐτὸν ὁ κύριος αὐτοῦ λέγει αὐτῷ· δοῦλε πονηρέ, πᾶσαν τὴν ὀφειλὴν ἐκείνην ἀφῆκά σοι ἐπεὶ παρεκάλεσάς με.Lire en interlinéaire
- L’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- alorsτότεtote · alorsG5119
- appeléπροσκαλέωproskaleomai · appeler, convoquerG4341
- sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maîtreκύριοςkurios · seigneur : maîtreG2962
- ditλέγωlegō · direG3004
- Méchantπονηρόςponēros · mauvais, méchantG4190
- esclaveδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- t’σοίsoi · toiG4671
- t’σύsu · tu, vousG4771
- remisἀφίημιaphiēmi · libérer : pardonnerG863
- touteπᾶςpas · toutG3956
- cetteἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- detteὀφειλήopheilē · detteG3782
- parceἐπείepei · puisqueG1893
- m’μέme · meG3165
- suppliéπαρακαλέωparakaleō · implorer / consolerG3870
Références croisées de Matthieu 18:32
- Matthieu 25:26Son maître lui répondit : Méchant et paresseux esclave, tu savais que je moissonne où je n’ai pas semé et que je récolte où je n’ai pas répandu !
- Luc 19:22Il lui dit : Je te jugerai par ta propre parole, méchant esclave : tu savais que je suis un homme sévère, retirant ce que je n’ai pas déposé et moissonnant ce que je n’ai pas semé ;
- Romains 3:19Or nous savons que tout ce que dit la Loi, elle le déclare à ceux qui sont sous la Loi, afin que toute bouche soit fermée et que tout le monde soit coupable devant Dieu.
Commentaires sur Matthieu 18:32
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 32Son seigneur, après l'avoir appelé - Hélas ! comment se présentera-t-il ? Il est déconcerté. Que répondra-t-il ? Il est sans voix !Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-35Bien que la miséricorde et le pardon soient essentiels dans notre vie, nous rechignons cependant à pardonner les offenses de nos frères. La parabole citée dans ce texte souligne l’importance de la provocation que Dieu subit de la part de Son peuple ici-bas, et combien sont malencontreux Ses serviteurs. Trois éléments sont remarquables dans cette parabole : La clémence merveilleuse de ce roi. La dette du péché est si importante que nous sommes incapables…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-35La suggestion de Pierre de pardonner sept fois semblait "généreuse", et la réponse de Jésus est donc surprenante. La volonté du disciple de pardonner doit être à l'image de la grâce de Dieu qui pardonne, de manière gratuite et illimitée (voir 18.10–14). Ceux qui ne pardonnent pas de cette manière ne peuvent pas eux-mêmes expérimenter le pardon de Dieu (18.35 ; voir 6.12).Lire le commentaire
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