Matthieu 13:25

Matthieu 13:25 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de l’ivraie parmi le blé, et s’en alla.
• Bible Segond 21 (S21)Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de la mauvaise herbe parmi le blé et s'en alla.
• Bible du Semeur (BDS)Pendant que tout le monde dormait, son ennemi sema une mauvaise herbe au milieu du blé, puis s’en alla.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de l'ivraie parmi le blé, et s'en alla.

Contexte de Matthieu 13:25

23Celui qui a été semé sur la bonne terre, c’est celui qui entend et comprend la Parole, qui aussi porte du fruit et produit l’un 100, l’autre 60, l’autre 30. 24Il leur proposa une autre parabole : Le royaume des cieux a été fait semblable à un homme qui avait semé de la bonne semence dans son champ. Mais pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint, sema de l’ivraie parmi le froment et s’en alla. 26Lorsque la tige monta et produisit du fruit, alors apparut aussi l’ivraie. 27Les esclaves du maître de maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé de la bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc qu’il a de l’ivraie ?

Matthieu 13:25 mot à mot

ἐν δὲ τῷ καθεύδειν τοὺς ἀνθρώπους ἦλθεν αὐτοῦ ὁ ἐχθρὸς καὶ ἐπέσπειρεν ζιζάνια ἀνὰ μέσον τοῦ σίτου καὶ ἀπῆλθεν.Lire en interlinéaire

• Maisδέde · alorsG1161
• pendantἐνen · dans/sur/parmiG1722
• lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
• hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
• dormaientκαθεύδωkatheudō · dormirG2518
• sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• ennemiἐχθρόςechthros · ennemiG2190
• vintἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
• ·καίkai · etG2532
• semaσπείρωspeirō · semerG4687
• semaἐπισπείρωepispeirō · semer par-dessusG6037
• ivraieζιζάνιονzizanion · ivraieG2215
• parmiἀνάana · chacunG303
• parmiμέσοςmesos · milieuG3319
• fromentσῖτοςsitos · grainG4621
• allaἀπέρχομαιaperchomai · s'en allerG565

Références croisées de Matthieu 13:25

• Matthieu 25:5Comme l’époux tardait, elles s’assoupirent toutes et s’endormirent.
• Ésaïe 56:9Vous, toutes les bêtes des champs, venez pour dévorer, [vous], toutes les bêtes de la forêt !
• Actes 20:30et du milieu de vous-mêmes se lèveront des hommes qui annonceront des [doctrines] perverses pour entraîner les disciples après eux.
• Galates 2:4Et cela à cause des faux frères, furtivement introduits, qui s’étaient insinués pour épier la liberté que nous avons dans le Christ Jésus, afin de nous réduire à la servitude ;
• 2 Timothée 4:3car il y aura un temps où ils ne supporteront pas le sain enseignement ; mais, ayant des oreilles qui leur démangent, ils s’amasseront des docteurs selon leurs propres convoitises,
• Hébreux 12:15veillant, de peur que quelqu’un ne manque de la grâce de Dieu ; de peur que quelque racine d’amertume, produisant des rejetons, ne [vous] trouble, et que par elle un grand nombre ne soient souillés ;
• 2 Pierre 2:1Or il y a eu aussi de faux prophètes parmi le peuple, comme il y aura aussi parmi vous de faux docteurs qui introduiront furtivement des sectes de perdition, allant jusqu’à renier le Maître qui les a achetés, faisant venir sur eux-mêmes une prompte destruction ;
• Apocalypse 2:20Mais j’ai contre toi que tu laisses faire la femme Jézabel qui se dit prophétesse : elle enseigne et égare mes esclaves [en les entraînant] à commettre la fornication et à manger ce qui est sacrifié aux idoles.
• Matthieu 13:39l’ennemi qui l’a semée, c’est le diable ; la moisson, c’est l’achèvement du siècle ; les moissonneurs sont des anges.
• 2 Corinthiens 11:13Car de tels hommes sont de faux apôtres, des ouvriers trompeurs, qui se déguisent en apôtres de Christ ;
• 1 Pierre 5:8Soyez sobres, veillez : votre adversaire, le diable, comme un lion rugissant, rôde autour [de vous], cherchant qui dévorer.
• Apocalypse 12:9Et il fut précipité, le grand Dragon, le serpent ancien, celui qui est appelé diable et Satan, celui qui séduit la terre habitée tout entière – il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.
• Apocalypse 13:14Et elle séduit ceux qui habitent sur la terre, à cause des miracles qu’il lui a été donné d’accomplir devant la Bête, disant à ceux qui habitent sur la terre de faire une image à la Bête qui a la plaie de l’épée et qui a repris vie.
• Matthieu 13:38le champ, c’est le monde ; et la bonne semence, ce sont les fils du royaume ; l’ivraie, ce sont les fils du Méchant ;

Commentaires sur Matthieu 13:25

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Mais pendant que les hommes dormaient - Lorsque les professeurs étaient tièdes et les pasteurs indolents, son ennemi est venu et a semé de l'ivraie, blé dégénéré ou bâtard. Les justes et les méchants sont souvent mêlés dans l'Église visible. Toute société chrétienne, quelle que soit la pureté de ses principes, a son blé bâtard - ceux qui ressemblent aux bons, mais dont le cœur n'est pas droit avec Dieu. Celui qui sème ce mauvais grain parmi le peuple de…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 24-30Versets 24-30 Le royaume des cieux est semblable - C'est-à-dire que "l'évangile est semblable". Le royaume des cieux (voir les notes de Matthieu 3:2) signifie ici l'effet de l'évangile par sa prédication. Le sens de cette parabole est clair. Le champ représente le "monde", dans lequel l'évangile est prêché. Le "bon grain", les vérités prêchées par le Christ et ses apôtres. Matthieu 13:25 Pendant que les hommes dormaient, son ennemi est venu - C'est-à-dire…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 25Les mauvaises herbes (ou tares, ivraie barbue) sont presque impossibles à distinguer du blé. Elles étaient donc laissées à l'abandon jusqu'à ce que la croissance révèle leur véritable nature. La loi punissait la contamination malveillante des cultures de cette manière.Lire le commentaire

Thèmes liés à Matthieu 13:25

• Agriculture
• Blé
• Influence
• Jésus continua
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• Péché
• Royaume des Cieux
• Sermon
• Tares
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Dans les dictionnaires

• Ivraie
• Jésus christ
• Levain
• Jésus
• Filet
• Royaume de dieu
• Cosmogonie
• Jean (Évangile de)
• Jésus-Christ
• Satan

Commentaires sur Matthieu 13

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• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
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