Bible Darby révisée
Luc 6:47
47Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, qui entend mes paroles et les met en pratique :
Luc 6:47 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, entend mes paroles, et les met en pratique.
- Bible Segond 21 (S21)Je vais vous montrer à qui ressemble tout homme qui vient à moi, entend mes paroles et les met en pratique:
- Bible du Semeur (BDS)Savez-vous à qui ressemble celui qui vient à moi, qui écoute mes paroles et les applique ? C’est ce que je vais vous montrer.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, entend mes paroles, et les met en pratique.
Contexte de Luc 6:47
45L’homme bon, du bon trésor de son cœur, produit ce qui est bon, et l’homme mauvais, du mauvais [trésor], produit ce qui est mauvais : car de l’abondance du cœur, la bouche parle. 46Pourquoi m’appelez-vous : Seigneur, Seigneur, et ne faites-vous pas ce que je dis ? Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, qui entend mes paroles et les met en pratique : 48il est semblable à un homme qui bâtit une maison, qui a creusé profondément, puis a posé les fondations sur le roc ; or une inondation étant survenue, le fleuve s’est jeté avec violence contre cette maison et n’a pas pu l’ébranler, parce qu’elle était fondée sur le roc. 49Mais celui qui a entendu, et n’a pas mis en pratique, est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondations : le fleuve s’est jeté contre elle avec violence et aussitôt elle est tombée ; et la ruine de cette maison a été grande.
Lire Luc 6 en entierLuc 6:47 mot à mot
Πᾶς ὁ ἐρχόμενος πρός με καὶ ἀκούων μου τῶν λόγων καὶ ποιῶν αὐτούς, ὑποδείξω ὑμῖν τίνι ἐστὶν ὅμοιος.Lire en interlinéaire
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- montreraiὑποδείκνυμιhupodeiknumi · montrerG5263
- quiτίςtis · lequel ?G5101
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- semblableὅμοιοςhomoios · semblableG3664
- toutπᾶςpas · toutG3956
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- vientἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- moiμέme · meG3165
- ·καίkai · etG2532
- entendἀκούωakouō · entendreG191
- mesμοῦmou · de moiG3450
- parolesλόγοςlogos · paroleG3056
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- pratiqueποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
Références croisées de Luc 6:47
- Luc 14:26Si quelqu’un vient à moi, et ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, ses sœurs, et même aussi sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple.
- Ésaïe 55:3Inclinez votre oreille et venez à moi ; écoutez, et votre âme vivra : je ferai avec vous une alliance éternelle, les grâces assurées de David.
- Matthieu 11:28Venez à moi, vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés, et moi, je vous donnerai du repos.
- Jean 5:40et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie.
- Jean 6:35Jésus leur dit : Moi, je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim ; et celui qui croit en moi n’aura jamais soif.
- 1 Pierre 2:4Vous approchant de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes mais choisie et précieuse auprès de Dieu,
- Matthieu 7:24Ainsi, quiconque entend ces paroles que je dis, et les met en pratique, je le comparerai à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc ;
- Matthieu 17:5Comme il parlait encore, voici une nuée lumineuse les couvrit ; et voici une voix venant de la nuée, qui disait : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai trouvé mon plaisir ; écoutez-le.
- Jean 8:52Les Juifs lui dirent alors : Maintenant nous savons que tu as un démon : Abraham est mort, ainsi que les prophètes, et toi tu dis : Si quelqu’un garde ma parole, il ne goûtera pas la mort, à jamais.
- Jean 9:27Il leur répondit : Je vous l’ai déjà dit, et vous n’avez pas écouté. Pourquoi voulez-vous encore l’entendre ? Voudriez-vous aussi, vous, devenir ses disciples ?
- Jean 10:27Mes brebis écoutent ma voix, moi je les connais, et elles me suivent ;
- Luc 8:8D’autres tombèrent dans la bonne terre ; ils levèrent et produisirent du fruit au centuple. En disant cela, il criait : Qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende.
- Luc 11:28Mais il dit : Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la gardent !
- Matthieu 11:29Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi, car je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez le repos de vos âmes.
- Matthieu 12:50car quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère et ma sœur et ma mère.
- Jean 13:17Si vous savez ces choses, vous êtes heureux si vous les faites.
Commentaires sur Luc 6:47
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 47Je vous montrerai - Ὑ, Je vous montrerai clairement. Je vous permettrai de comprendre pleinement ce que je veux dire à ce sujet par la parabole suivante. Voir ce mot expliqué Matthieu 3:7; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20-49Versets 20-49 Voir ce passage entièrement illustré dans le sermon sur la montagne, en Luc 6:21 Matthieu a exprimé plus complètement ce que Luc a brièvement exprimé, mais il n'y a pas de contradiction. Luc 6:24-26 Ces versets ont été omis par Matthieu. Ils semblent avoir été adressés aux Pharisiens. Qui sont riches - Des biens de ce monde. Ils les aimaient, ils les avaient recherchés, ils y trouvaient leur consolation. Cela implique, en outre, qu'ils ne…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 37-49Ce texte nous rapporte les paroles que Christ a souvent employées : elles sont simples à comprendre, et à mettre en pratique. Nous devons être très prudents quand nous blâmons les autres : en fait, nous avons besoin de nous condamner nous-mêmes... Si nous savons donner et être indulgents, nous en récolterons tous les bénéfices. Bien que ces derniers ne nous soient pas accordés en totalité ici-bas (nous serons récompensés aussi dans l’au-delà), la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-49Le thème central de ce grand sermon de Jésus, c'est que la repentance et l'entrée dans le Royaume de Dieu sont toujours accompagnées d'une authentique vie de droiture.Lire le commentaire
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