Bible de Lausanne 1872
Jean 10:30
30Moi et le Père nous sommes un.
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Contexte de Jean 10:30
28et je leur donne la vie éternelle ; et elles ne périront jamais ; et nul ne les ravira de ma main. 29Mon Père qui me les a données, est plus grand que tous ; et nul ne peut les ravir de la main de mon Père. Moi et le Père nous sommes un. 31¶ Les Juifs donc apportèrent de nouveau des pierres pour le lapider. – 32Jésus leur répondit : Je vous ai fait voir beaucoup de bonnes œuvres procédant de mon Père : pour laquelle de ces œuvres me lapidez-vous ? –
Lire Jean 10 en entierJean 10:30 mot à mot
ἐγὼ καὶ ὁ πατὴρ ἕν ἐσμεν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Jean 10:30
- Jean 1:1¶ Au commencement était la Parole ; et la Parole était auprès de Dieu ; et la Parole était Dieu ;
- Jean 5:17Mais Jésus leur répondit : Mon Père travaille jusqu'à maintenant ; moi aussi je travaille. –
- Jean 8:58Jésus leur dit : Amen, amen, je vous le dis : Avant qu'Abraham fût, je suis.
- Jean 14:9Jésus lui dit : Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe ! Qui m'a vu a vu le Père ; et comment dis-tu, toi : Montre-nous le Père ?
- Jean 16:15Tout ce qu'a le Père est à moi ; c'est pourquoi j'ai dit qu'il prendra de ce qui est à moi, et qu'il vous l'annoncera.
- Jean 17:10Et tout ce qui est à moi, est à toi ; et ce qui est à toi, est à moi ; et je suis glorifié en eux.
- Matthieu 11:27Toutes choses m'ont été livrées par mon Père et nul ne connaît le Fils sinon le Père, et nul ne connaît le Père sinon le Fils et celui à qui le Fils le voudra révéler.
- Matthieu 28:19allez donc, faites disciples [les gens de] toutes les nations, les baptisant pour le nom {Ou en vue du nom.} du Père et du Fils et du Saint-Esprit,
- 1 Timothée 3:16Et de l'aveu de tous, grand est le mystère de la piété {Ou du Dieu vivant. Colonne et ferme appui de la vérité, et, d'un aveu général, grand est le mystère de la piété.} : Dieu a été manifesté dans {Ou par.} la chair, justifié par {Ou dans, ou en.} l'Esprit, vu des anges, prêché parmi les nations, cru dans le monde, enlevé dans la gloire.
- 1 Jean 5:7parce qu'il y en a trois qui rendent témoignage dans le ciel : le Père, la Parole, et le Saint-Esprit, et ces trois là sont un ;
Commentaires sur Jean 10:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Moi et mon Père sommes un - Si Jésus-Christ n'était pas Dieu, aurait-il pu dire ces mots sans être coupable de blasphème ? Il est digne de remarque que le Christ ne dit pas : Moi et mon Père, ce que notre traduction fournit très improprement, et qui, en cet endroit, aurait donné un sens bien différent : car alors cela impliquerait que la nature humaine du Christ, dont seule, je le conçois, Dieu est jamais dit être le Père dans l'Écriture, était égale au…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 30Moi et mon Père sommes un - Le mot traduit par "un" n'est pas au masculin, mais au neutre. Il exprime l'union, mais pas la nature précise de cette union. Il peut exprimer n'importe quelle union, et le type particulier visé doit être déduit de la connexion. Dans le verset précédent, il avait dit que lui et son Père étaient unis dans le même but, c'est-à-dire dans la rédemption et la préservation de son peuple. C'est ce qui a donné lieu à cette remarque. De…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-30Tous ceux qui cherchaient Jésus, pouvaient le trouver dans le temple de Jérusalem. Christ voudrait que nous puissions croire à Ses paroles : hélas, nous avons souvent tendance à en douter... Les Juifs comprirent le sens de l’image des brebis, employée par Jésus, mais ils ne purent altérer le sens de Ses paroles pour qu'elles deviennent une charge contre Lui. Christ décrit la paix et le bonheur de Ses brebis ; beaucoup entendirent Sa parole et crurent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 30Le Père et le Fils sont deux personnes distinctes ayant un seul but et une seule nature (1.1, 14 ; 14.9 ; 20.28). Il s'agit là de la base du pouvoir de Jésus de protéger le troupeau de Dieu (10.28–29) et d'une expression étonnante de la divinité de Jésus.Lire le commentaire
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