Bible Chouraqui 1985
Osée 10:11
11Èphraîm, génisse instruite, amante du foulage ! Moi, je passe sur le bien de son col. J’attelle Èphraîm ; il laboure, Iehouda ; il herse, Ia’acob.
Osée 10:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Éphraïm est une génisse dressée, et qui aime à fouler le grain, Mais je m’approcherai de son beau cou ; J’attellerai Éphraïm, Juda labourera, Jacob hersera.
- Bible Segond 21 (S21)Ephraïm est une génisse dressée qui aime fouler le grain, mais je mettrai une barre sur son beau cou; j'attellerai Ephraïm, Juda labourera, Jacob hersera.
- Bible du Semeur (BDS)Or, Ephraïm était |une génisse bien dressée. Elle aimait à fouler le grain, mais je ferai passer |son beau cou sous le joug. Je vais atteler Ephraïm, Juda labourera, et Jacob traînera la herse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ephraïm est une génisse dressée, et qui aime à fouler le grain, Mais je m'approcherai de son beau cou; J'attellerai Ephraïm, Juda labourera, Jacob hersera.
Contexte de Osée 10:11
9Tu as fauté plus qu’aux jours de Guib’a, Israël ! Ils se dressaient là. Ne les atteindra-t-elle pas à Guib’a, la guerre contre les fils de forfaiture ? 10En mon aspiration, je les corrige ; les peuples se réunissent contre eux et les lient à leurs deux jougs. Èphraîm, génisse instruite, amante du foulage ! Moi, je passe sur le bien de son col. J’attelle Èphraîm ; il laboure, Iehouda ; il herse, Ia’acob. 12Pour vous, semez pour la justification, moissonnez à la bouche du chérissement, faites rayonner pour vous un rayon ; c’est le temps de consulter IHVH-Adonaï, jusqu’à ce qu’il vienne et vous enseigne la justice. 13Vous avez labouré le crime, moissonné la forfaiture et mangé le fruit de la félonie. Oui, tu étais sûr de ta route, de tes nombreux héros.
Lire Osée 10 en entierOsée 10:11 mot à mot
וְאֶפְרַ֜יִם עֶגְלָ֤ה מְלֻמָּדָה֙ אֹהַ֣בְתִּי לָד֔וּשׁ וַאֲנִ֣י עָבַ֔רְתִּי עַל־ט֖וּב צַוָּארָ֑הּ אַרְכִּ֤יב אֶפְרַ֙יִם֙ יַחֲר֣וֹשׁ יְהוּדָ֔ה יְשַׂדֶּד־ל֖וֹ יַעֲקֹֽב׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Éphraïmאֶפְרַ֫יִם'ephrayim · ÉphraïmH669
- génisseעֶגְלָה‛eglâh · génisseH5697
- dresséeלָמַדlâmad · enseignerH3925
- aimeאָהֵב'âhab 'âhêb · aimer : amantH157
- foulerדּוּשׁdûsh dôsh dîysh · foulerH1758
- jeאֲנִי'ănîy · jeH589
- approcheraiעָבַר‛âbar · passerH5674
- sonעַל‛al · surH5921
- beauטוּבţûb · bontéH2898
- couצַוַּארtsavva'r · couH6676
- couצַוָּארtsavvâ'r tsavvâr tsavvârôn tsavvâ'râh · couH6677
- attelleraiרָכַבrâkab · monterH7392
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- laboureraחָרַשׁchârash · labourer/tramerH2790
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- herseraשָׂדַדώâdad · herserH7702
Références croisées de Osée 10:11
- Osée 4:16Oui, comme une vache dévoyée, il s’est dévoyé, Israël ! Maintenant, IHVH-Adonaï les fera paître comme un mouton au large.
- Jérémie 50:11Oui, réjouissez-vous, exultez, spoliateurs de ma possession ! Oui, rebondissez comme génisse au vert, hennissez comme des meneurs.
- Osée 2:5que je ne la déshabille, nue, et ne l’expose comme au jour de sa naissance ! Je la mettrai comme un désert, je la placerai comme terre de reg, je la ferai mourir de soif.
- Osée 3:1IHVH-Adonaï me dit : « Va encore, aime la femme aimée d’un compagnon et adultère, comme il en est de l’amour de IHVH-Adonaï pour les Benéi Israël, eux qui font face vers d’autres Elohîms et aiment les confits de raisin. »
- Osée 9:1Ne te réjouis pas, Israël, de réjouissance, comme les peuples ! Oui, tu putasses loin de ton Elohîms ; tu aimes la comptée sur toutes les aires de céréales.
- Deutéronome 25:4Ne muselle pas le bœuf pendant son foulage.
- Romains 16:18Oui, de tels hommes ne servent pas notre Adôn le messie. mais leur ventre. Par des flatteries et de belles paroles, ils dupent les cœurs simples.
- Osée 11:4À cordes d’humain, je les tire, à torsades d’amour. Je suis pour eux comme un leveur de joug sur les bajoues. Tendu vers lui, je nourris.
- 2 Chroniques 28:5IHVH-Adonaï, son Elohîms, le donne en main du roi d’Arâm. Ils le frappent, capturent de lui de nombreux captifs, et le font venir à Damèssèq. Il est aussi donné à la main du roi d’Israël : il le frappe, un grand coup.
- Ésaïe 28:24Est-ce tout le jour que le laboureur laboure pour semer, qu’il ouvre et herse sa glèbe ?
Commentaires sur Osée 10:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Ephraïm est comme une génisse qu'on instruit - Unegénisse qui s'est bien rompue au joug. Elleaime à fouler - Elle va paisiblement sous le joug, et elle se réjouit de ce que, sans être muselée, elle mange du blé. J'aipassé sur sa belle nuque - J'ai mis le joug sur elle, afin qu'elle ne se contente pas de fouler le blé, mais qu'elle tire la charrue et traîne la herse. Ces travaux agricoles sont tous mentionnés ici, avec quelques autres. Éphraïm foulera le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Ephraïm est une génisse que l'on instruit et qui aime à fouler le blé - L'objet de la métaphore dans ces trois versets semble être de représenter, sous les opérations de l'élevage, ce que Dieu voulait et entraînait son peuple à faire, comment il prenait autant de peine à faire le mal, qu'il voulait qu'il en prît pour faire le bien. Il n'y a qu'une chose qu'ils ont faite " selon sa volonté ", mais non pas parce qu'il l'a voulue, c'est ce qui leur a plu. En…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-15Dieu, voulant épargner les pécheurs de la mort et de la ruine, permet, dans Sa miséricorde, qu'ils soient châtiés. En Israël, l'iniquité était alors chose courante. Les ennemis du pays se rassemblaient contre le peuple. Dieu, dans sa justice, désire faire connaître ce qu'est l'épreuve, à ceux qui jouissent des plaisirs et de l'aisance du monde. Que de telles personnes puissent purifier leurs cœurs de la corruption apportée par l'amour du luxe, qu'elles…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Parce qu’Israël n’était pas resté fidèle à l’alliance, l’Éternel lui a imposé un joug pesant. C'était une discipline divine destinée à ramener la nation à lui.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Ephraïm, au service de Dieu, était semblable à une génisse qui n'a d'autre tâche que celle, agréable et facile, de fouler le blé en s'en nourrissant à son aise (Deutéronome 25.4). Maintenant le joug pèsera sur son cou, et il sera assujetti, ainsi que Juda, nommé en passant, aux plus durs travaux ; image de l'esclavage qui va remplacer la liberté première. Jacob. Cette expression est choisie pour réunir les deux royaumes ; après les deux frères, le père…Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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