Biblia Hebraica Stuttgartensia (AT)
Osée 10:11
11וְאֶפְרַ֜יִם עֶגְלָ֤ה מְלֻמָּדָה֙ אֹהַ֣בְתִּי לָד֔וּשׁ וַאֲנִ֣י עָבַ֔רְתִּי עַל־ט֖וּב צַוָּארָ֑הּ אַרְכִּ֤יב אֶפְרַ֨יִם֙ יַחֲר֣וֹשׁ יְהוּדָ֔ה יְשַׂדֶּד־ל֖וֹ יַעֲקֹֽב׃
Osée 10:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Éphraïm est une génisse dressée, et qui aime à fouler le grain, Mais je m’approcherai de son beau cou ; J’attellerai Éphraïm, Juda labourera, Jacob hersera.
- Bible Segond 21 (S21)Ephraïm est une génisse dressée qui aime fouler le grain, mais je mettrai une barre sur son beau cou; j'attellerai Ephraïm, Juda labourera, Jacob hersera.
- Bible du Semeur (BDS)Or, Ephraïm était |une génisse bien dressée. Elle aimait à fouler le grain, mais je ferai passer |son beau cou sous le joug. Je vais atteler Ephraïm, Juda labourera, et Jacob traînera la herse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ephraïm est une génisse dressée, et qui aime à fouler le grain, Mais je m'approcherai de son beau cou; J'attellerai Ephraïm, Juda labourera, Jacob hersera.
Contexte de Osée 10:11
9מִימֵי֙ הַגִּבְעָ֔ה חָטָ֖אתָ יִשְׂרָאֵ֑ל שָׁ֣ם עָמָ֔דוּ לֹֽא־תַשִּׂיגֵ֧ם בַּגִּבְעָ֛ה מִלְחָמָ֖ה עַל־בְּנֵ֥י עַֽלְוָֽה׃ 10בְּאַוָּתִ֖י וְאֶסֳּרֵ֑ם וְאֻסְּפ֤וּ עֲלֵיהֶם֙ עַמִּ֔ים בְּאָסְרָ֖ם לִשְׁתֵּ֥י (עינתם) עוֹנֹתָֽם׃ וְאֶפְרַ֜יִם עֶגְלָ֤ה מְלֻמָּדָה֙ אֹהַ֣בְתִּי לָד֔וּשׁ וַאֲנִ֣י עָבַ֔רְתִּי עַל־ט֖וּב צַוָּארָ֑הּ אַרְכִּ֤יב אֶפְרַ֨יִם֙ יַחֲר֣וֹשׁ יְהוּדָ֔ה יְשַׂדֶּד־ל֖וֹ יַעֲקֹֽב׃ 12זִרְע֨וּ לָכֶ֤ם לִצְדָקָה֙ קִצְר֣וּ לְפִי־חֶ֔סֶד נִ֥ירוּ לָכֶ֖ם נִ֑יר וְעֵת֙ לִדְר֣וֹשׁ אֶת־יְהוָ֔ה עַד־יָב֕וֹא וְיֹרֶ֥ה צֶ֖דֶק לָכֶֽם׃ 13חֲרַשְׁתֶּם־רֶ֛שַׁע עַוְלָ֥תָה קְצַרְתֶּ֖ם אֲכַלְתֶּ֣ם פְּרִי־כָ֑חַשׁ כִּֽי־בָטַ֥חְתָּ בְדַרְכְּךָ֖ בְּרֹ֥ב גִּבּוֹרֶֽיךָ׃
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וְאֶפְרַ֜יִם עֶגְלָ֤ה מְלֻמָּדָה֙ אֹהַ֣בְתִּי לָד֔וּשׁ וַאֲנִ֣י עָבַ֔רְתִּי עַל־ט֖וּב צַוָּארָ֑הּ אַרְכִּ֤יב אֶפְרַ֙יִם֙ יַחֲר֣וֹשׁ יְהוּדָ֔ה יְשַׂדֶּד־ל֖וֹ יַעֲקֹֽב׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Éphraïmאֶפְרַ֫יִם'ephrayim · ÉphraïmH669
- génisseעֶגְלָה‛eglâh · génisseH5697
- dresséeלָמַדlâmad · enseignerH3925
- aimeאָהֵב'âhab 'âhêb · aimer : amantH157
- foulerדּוּשׁdûsh dôsh dîysh · foulerH1758
- jeאֲנִי'ănîy · jeH589
- approcheraiעָבַר‛âbar · passerH5674
- sonעַל‛al · surH5921
- beauטוּבţûb · bontéH2898
- couצַוַּארtsavva'r · couH6676
- couצַוָּארtsavvâ'r tsavvâr tsavvârôn tsavvâ'râh · couH6677
- attelleraiרָכַבrâkab · monterH7392
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- laboureraחָרַשׁchârash · labourer/tramerH2790
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- herseraשָׂדַדώâdad · herserH7702
Références croisées de Osée 10:11
- Osée 4:16כִּ֚י כְּפָרָ֣ה סֹֽרֵרָ֔ה סָרַ֖ר יִשְׂרָאֵ֑ל עַתָּה֙ יִרְעֵ֣ם יְהוָ֔ה כְּכֶ֖בֶשׂ בַּמֶּרְחָֽב׃
- Jérémie 50:11כִּ֤י (תשמחי) תִשְׂמְחוּ֙ כִּ֣י (תעלזי) תַֽעֲלְז֔וּ שֹׁסֵ֖י נַחֲלָתִ֑י כִּ֤י (תפושי) תָפ֨וּשׁוּ֙ כְּעֶגְלָ֣ה דָשָׁ֔ה (ותצהלי) וְתִצְהֲל֖וּ כָּאֲבִּרִֽים׃
- Osée 2:5פֶּן־אַפְשִׁיטֶ֣נָּה עֲרֻמָּ֔ה וְהִ֨צַּגְתִּ֔יהָ כְּי֖וֹם הִוָּֽלְדָ֑הּ וְשַׂמְתִּ֣יהָ כַמִּדְבָּ֗ר וְשַׁתִּ֨הָ֙ כְּאֶ֣רֶץ צִיָּ֔ה וַהֲמִתִּ֖יהָ בַּצָּמָֽא׃
- Osée 3:1וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֵלַ֗י ע֚וֹד לֵ֣ךְ אֱֽהַב־אִשָּׁ֔ה אֲהֻ֥בַת רֵ֖עַ וּמְנָאָ֑פֶת כְּאַהֲבַ֤ת יְהוָה֙ אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְהֵ֗ם פֹּנִים֙ אֶל־אֱלֹהִ֣ים אֲחֵרִ֔ים וְאֹהֲבֵ֖י אֲשִׁישֵׁ֥י עֲנָבִֽים׃
- Osée 9:1אַל־תִּשְׂמַ֨ח יִשְׂרָאֵ֤ל ׀ אֶל־גִּיל֙ כָּֽעַמִּ֔ים כִּ֥י זָנִ֖יתָ מֵעַ֣ל אֱלֹהֶ֑יךָ אָהַ֣בְתָּ אֶתְנָ֔ן עַ֖ל כָּל־גָּרְנ֥וֹת דָּגָֽן׃
- Deutéronome 25:4לֹא־תַחְסֹ֥ם שׁ֖וֹר בְּדִישֽׁוֹ׃ ס
- Osée 11:4בְּחַבְלֵ֨י אָדָ֤ם אֶמְשְׁכֵם֙ בַּעֲבֹת֣וֹת אַהֲבָ֔ה וָאֶהְיֶ֥ה לָהֶ֛ם כִּמְרִ֥ימֵי עֹ֖ל עַ֣ל לְחֵיהֶ֑ם וְאַ֥ט אֵלָ֖יו אוֹכִֽיל׃
- 2 Chroniques 28:5וַֽיִּתְּנֵ֜הוּ יְהוָ֣ה אֱלֹהָיו֮ בְּיַ֣ד מֶ֣לֶךְ אֲרָם֒ וַיַּ֨כּוּ־ב֔וֹ וַיִּשְׁבּ֤וּ מִמֶּ֨נּוּ֙ שִׁבְיָ֣ה גְדוֹלָ֔ה וַיָּבִ֖יאוּ דַּרְמָ֑שֶׂק וְ֠גַם בְּיַד־מֶ֤לֶךְ יִשְׂרָאֵל֙ נִתָּ֔ן וַיַּךְ־בּ֖וֹ מַכָּ֥ה גְדוֹלָֽה׃ ס
- Ésaïe 28:24הֲכֹ֣ל הַיּ֔וֹם יַחֲרֹ֥שׁ הַחֹרֵ֖שׁ לִזְרֹ֑עַ יְפַתַּ֥ח וִֽישַׂדֵּ֖ד אַדְמָתֽוֹ׃
Commentaires sur Osée 10:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Ephraïm est comme une génisse qu'on instruit - Unegénisse qui s'est bien rompue au joug. Elleaime à fouler - Elle va paisiblement sous le joug, et elle se réjouit de ce que, sans être muselée, elle mange du blé. J'aipassé sur sa belle nuque - J'ai mis le joug sur elle, afin qu'elle ne se contente pas de fouler le blé, mais qu'elle tire la charrue et traîne la herse. Ces travaux agricoles sont tous mentionnés ici, avec quelques autres. Éphraïm foulera le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Ephraïm est une génisse que l'on instruit et qui aime à fouler le blé - L'objet de la métaphore dans ces trois versets semble être de représenter, sous les opérations de l'élevage, ce que Dieu voulait et entraînait son peuple à faire, comment il prenait autant de peine à faire le mal, qu'il voulait qu'il en prît pour faire le bien. Il n'y a qu'une chose qu'ils ont faite " selon sa volonté ", mais non pas parce qu'il l'a voulue, c'est ce qui leur a plu. En…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-15Dieu, voulant épargner les pécheurs de la mort et de la ruine, permet, dans Sa miséricorde, qu'ils soient châtiés. En Israël, l'iniquité était alors chose courante. Les ennemis du pays se rassemblaient contre le peuple. Dieu, dans sa justice, désire faire connaître ce qu'est l'épreuve, à ceux qui jouissent des plaisirs et de l'aisance du monde. Que de telles personnes puissent purifier leurs cœurs de la corruption apportée par l'amour du luxe, qu'elles…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Parce qu’Israël n’était pas resté fidèle à l’alliance, l’Éternel lui a imposé un joug pesant. C'était une discipline divine destinée à ramener la nation à lui.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Ephraïm, au service de Dieu, était semblable à une génisse qui n'a d'autre tâche que celle, agréable et facile, de fouler le blé en s'en nourrissant à son aise (Deutéronome 25.4). Maintenant le joug pèsera sur son cou, et il sera assujetti, ainsi que Juda, nommé en passant, aux plus durs travaux ; image de l'esclavage qui va remplacer la liberté première. Jacob. Cette expression est choisie pour réunir les deux royaumes ; après les deux frères, le père…Lire le commentaire
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