Bible Chouraqui 1985
Genèse 3:5
5car Elohîms sait que du jour où vous en mangerez vos yeux se dessilleront et vous serez comme Elohîms, connaissant le bien et le mal. »
Genèse 3:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.
- Bible Segond 21 (S21)mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu: vous connaîtrez le bien et le mal.»
- Bible du Semeur (BDS)Seulement Dieu sait bien que le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront et vous serez comme Dieu, décidant vous-mêmes ce qui est bien ou mal.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal.
Contexte de Genèse 3:5
3mais du fruit de l’arbre au milieu du jardin, Elohîms a dit : Vous n’en mangerez pas, vous n’y toucherez pas, afin de ne pas mourir’. » 4Le serpent dit à la femme : « Non, vous ne mourrez pas, vous ne mourrez pas, car Elohîms sait que du jour où vous en mangerez vos yeux se dessilleront et vous serez comme Elohîms, connaissant le bien et le mal. » 6La femme voit que l’arbre est bien à manger, oui, appétissant pour les yeux, convoitable, l’arbre, pour rendre perspicace. Elle prend de son fruit et mange. Elle en donne aussi à son homme avec elle et il mange. 7Les yeux des deux se dessillent, ils savent qu’ils sont nus. Ils cousent des feuilles de figuier et se font des ceintures.
Lire Genèse 3 en entierGenèse 3:5 mot à mot
כִּ֚י יֹדֵ֣עַ אֱלֹהִ֔ים כִּ֗י בְּיוֹם֙ אֲכָלְכֶ֣ם מִמֶּ֔נּוּ וְנִפְקְח֖וּ עֵֽינֵיכֶ֑ם וִהְיִיתֶם֙ כֵּֽאלֹהִ֔ים יֹדְעֵ֖י ט֥וֹב וָרָֽע׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- maisכִּיkîy · carH3588
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- saitיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- enמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- mangerezאָכַל'âkal · mangerH398
- yeuxעַ֫יִן‛ayin · œilH5869
- ouvrirontפָּקַחpâqach · ouvrirH6491
- serezהָיָהhâyâh · êtreH1961
- bienטוֹבţôb · agréableH2896
- malרַעra‛ râ‛âh · mal, malheurH7451
Références croisées de Genèse 3:5
- Exode 20:7Tu ne porteras pas le nom de IHVH-Adonaï, ton Elohîms, en vain : car, IHVH-Adonaï n’innocente pas qui porte son nom en vain.
- 1 Rois 22:6Le roi d’Israël groupe les inspirés, environ quatre cents hommes. Il leur dit : « Irai-je contre Ramot-Guil’ad en guerre, ou bien m’abstiendrai-je ? Ils disent : »Monte ! Adonaï la donne dans la main du roi. »
- Jérémie 14:13Je dis : « Aha, Adonaï IHVH-Elohîms ! Voici, les inspirés leur disent : Vous ne verrez pas l’épée ; la famine ne sera pas sur vous. Oui, la paix de vérité, je vous la donne en ce lieu.
- Jérémie 28:2« Ainsi dit IHVH-Adonaï Sebaot, l’Elohîms d’Israël, pour dire : Je briserai le joug du roi de Babèl !
- Ézéchiel 13:2« Fils d’humain, sois inspiré sur les inspirés d’Israël qui se livrent à l’inspiration. Dis aux inspirés de leur cœur : Entendez la parole de IHVH-Adonaï.
- 2 Corinthiens 11:3Et je frémis que, comme le serpent a séduit Hava par son artifice, vos pensées ne se corrompent hors de la simplicité et de la pureté : celles du messie.
- 2 Corinthiens 11:13Oui, tels faux envoyés sont des ouvriers rusés, qui se déguisent en envoyés du messie.
- Genèse 3:7Les yeux des deux se dessillent, ils savent qu’ils sont nus. Ils cousent des feuilles de figuier et se font des ceintures.
- Matthieu 6:23Mais si ton œil est criminel tout ton corps est ténébreux. Si donc la lumière qui est en toi s’enténèbre, qu’elle est grande, la ténèbre !
- Actes 26:18pour dessiller leurs yeux et qu’ils se détournent des ténèbres vers la lumière, de l’autorité de Satân vers Elohîms, afin qu’ils obtiennent la remise de leurs fautes et une part de l’héritage, avec les consacrés, par leur adhérence en moi. ›
- Exode 5:2Pharaon dit : « Qui est IHVH-Adonaï, pour que j’entende sa voix, et que je renvoie Israël ? Je ne connais pas IHVH-Adonaï. Aussi, je ne renverrai pas Israël. »
- 2 Chroniques 32:15Maintenant, que Hizqyahou ne vous abuse pas, et qu’il ne vous incite pas ainsi. N’adhérez pas à lui. Non, aucun Eloha, d’aucune nation ou royaume, ne peut secourir et ne peut délivrer son peuple de ma main et de la main de mes pères. Ainsi votre Elohîms non plus ne vous secourra pas de ma main. »
- Psaumes 12:4IHVH-Adonaï tranche toutes les lèvres glissantes, la langue qui parle de grandeur,
- Ézéchiel 28:2« Fils d’humain, dis au guide de Sor : Ainsi dit Adonaï IHVH-Elohîms : Puisque ton cœur se hausse et que tu dis : ‹ Él moi-même, au siège d’Elohîms, je siège au cœur des mers !’ Mais tu es un humain, non pas un Él ; et tu donnes ton cœur comme un cœur d’Elohîms !
- Ézéchiel 29:3Parle et dis : Ainsi dit Adonaï IHVH-Elohîms : Me voici contre toi, Pharaon, roi de Misraîm, grand crocodile accroupi au milieu de ses Ieor, qui dis : ‹ À moi, mon Ieor ! Moi, je me suis fait ! ›
- Daniel 4:30Sur l’heure, le propos se réalise pour Neboukhadrèsar. Loin des hommes il est chassé, et de l’herbe, comme les taureaux, il mange ; par la rosée des ciels son corps est abreuvé, jusqu’à ce que sa chevelure grandisse comme des plumes de vautour, et ses ongles comme des griffes d’oiseaux de proie.
Commentaires sur Genèse 3:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Vos yeux s'ouvriront - Votre intelligence sera grandement éclairée et améliorée ; et vous serez comme des dieux, כאלהים kelohim, comme Dieu, c'est ainsi qu' il faut traduire le mot ; car quelle idée nos premiers parents pouvaient-ils avoir de dieux avant que l'idolâtrie ait pu avoir quelque existence, puisque le péché n'était pas encore entré dans le monde ? Le syriaque met le mot au singulier, et c'est la seule de toutes les versions qui ait atteint le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-7Versets 1 à 7 - Section III - L'automne - L'automne 1. נחשׁ nachash "serpent ; lié : sifflement", Géséenius ; "piqûre", Mey. ערוּם ārûm "subtile, rusée, utilisant l'artisanat pour la défense." 7. תפר tāpar "coudre, coudre, clouer ". חגורה chăgôrâh "gaine, pas nécessairement tablier". Ce chapitre poursuit la pièce commencée à Genèse 2:4. On retrouve ici la même combinaison de noms divins, sauf dans le dialogue entre le serpent et la femme, où Dieu(אלהים…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Satan a assailli nos premiers parents, pour les entraîner dans le péché, la tentation leur a été fatale. Le tentateur n'était, en fait, que le diable, sous l'apparence d'un serpent. Le plan satanique consistait à attirer nos premiers parents vers le péché, afin ensuite, de les séparer de Dieu. Le diable fut ainsi, au tout début, un meurtrier, le Prince des démons. La victime de cette tentation fut la femme : la tactique de l'ennemi a consisté à entrer en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-5Cette déclaration va à l'encontre de l'avertissement de Dieu en 2.17. Le serpent s'appuie sur le manque de conviction de la femme en niant ouvertement la peine d'une désobéissance, et en détournant son attention vers un supposé bienfait : être comme Dieu, connaître le bien et le mal. Le trompeur sous-entend que cela leur serait un bien inestimable. Le nom de Dieu employé ici, Elohim, peut désigner une pluralité d'êtres divins de par son orthographe (Dieu…Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 3
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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