Bible Chouraqui 1985
Genèse 28:1
1Is’hac crie vers Ia’acob. Il le bénit, lui ordonne et lui dit : « Tu ne prendras pas femme parmi les filles de Kena’ân.
Genèse 28:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Isaac appela Jacob, le bénit, et lui donna cet ordre : Tu ne prendras pas une femme parmi les filles de Canaan.
- Bible Segond 21 (S21)Isaac appela Jacob, le bénit et lui ordonna: «Tu ne prendras pas une femme cananéenne.
- Bible du Semeur (BDS)Alors Isaac appela Jacob, il le bénit et lui donna cet ordre : Tu n’épouseras pas une Cananéenne.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Isaac appela Jacob, le bénit, et lui donna cet ordre: Tu ne prendras pas une femme parmi les filles de Canaan.
Contexte de Genèse 28:1
Is’hac crie vers Ia’acob. Il le bénit, lui ordonne et lui dit : « Tu ne prendras pas femme parmi les filles de Kena’ân. 2Lève-toi ! Va à Padân Arâm, à la maison de Betouél, le père de ta mère. Prends pour toi, de là, une femme parmi les filles de Labân, le frère de ta mère. 3Él Shadaï te bénira, il te fera fructifier et te multipliera, tu seras une assemblée de peuples.
Lire Genèse 28 en entierGenèse 28:1 mot à mot
וַיִּקְרָ֥א יִצְחָ֛ק אֶֽל־יַעֲקֹ֖ב וַיְבָ֣רֶךְ אֹת֑וֹ וַיְצַוֵּ֙הוּ֙ וַיֹּ֣אמֶר ל֔וֹ לֹֽא־תִקַּ֥ח אִשָּׁ֖ה מִבְּנ֥וֹת כְּנָֽעַן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Isaacיִצְחָקyitschâq · IsaacH3327
- appelaקָרָאqârâ' · appeler : inviterH7121
- ·אֶל'êl 'el · versH413
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- bénitבָּרַךְbârak · bénirH1288
- luiאֵת'êth · [Obj.]H853
- donnaאָמַר'âmar · direH559
- ordreצָוָהtsâvâh · commanderH6680
- prendrasלָקַחlâqach · prendre : épouserH3947
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- fillesבַּתbath · filleH1323
- Canaanכְּנַ֫עַןkena‛an · CanaanH3667
Références croisées de Genèse 28:1
- Genèse 28:3Él Shadaï te bénira, il te fera fructifier et te multipliera, tu seras une assemblée de peuples.
- Genèse 27:4Fais-moi des mets, comme j’aimais. Fais-les venir pour moi : je mangerai pour que mon être te bénisse, avant que je ne meure. »
- Genèse 48:15Il bénit Iosseph et dit : « L’Elohîms en face de qui mes pères Abrahâm et Is’hac sont allés, l’Elohîms est mon pâtre depuis que j’existe jusqu’à ce jour.
- Genèse 49:28Tous ceux-là, les rameaux d’Israël, douze. Voilà ce dont leur père leur avait parlé. Il les bénit, chaque homme selon sa bénédiction. Il les bénit.
- Deutéronome 33:1« Il dit : IHVH du Sinaï est venu ; il a brillé pour eux de Sé’ir, il a resplendi du mont Parân ; il est arrivé des myriades sacrées, avec à sa droite un feu de verbe. »
- Josué 22:7Au mi-rameau de Menashè, Moshè a donné le Bashân. À l’autre moitié, Iehoshoua’ donne leur part avec leurs frères, au passage du Iardèn, côté mer. Aussi, quand Iehoshoua’ les renvoie à leurs tentes, il les bénit.
- Genèse 6:2Les fils des Elohîms voient les filles du glébeux : oui, elles sont bien. Ils se prennent des femmes parmi toutes celles qu’ils ont choisies.
- Genèse 24:3Je te fais jurer par IHVH-Adonaï, l’Elohîms des ciels et l’Elohîms de la terre, que tu ne prendras pas femme pour mon fils parmi les filles du Kena’ani, au milieu de qui moi-même j’habite,
- Genèse 26:34Et c’est ’Éssav à quarante ans. Il prend femme : Iehoudit, la fille de Beéri, le Hiti et Bosmat, la fille d’Éilôn, le Hiti.
- Genèse 27:46Ribca dit à Is’hac : « Je suis dégoûtée de ma vie en face des filles de Hét. Si Ia’acob prend une femme des filles de Hét, comme celles-là, des filles de la terre, pourquoi vivrais-je ? »
- Genèse 34:9Mariez-vous avec nous. Vous nous donnerez vos filles, vous prendrez pour vous nos filles,
- Exode 34:15afin que tu ne tranches pas de pacte avec l’habitant de la terre : ils putassent derrière leurs Elohîms et sacrifient à leurs Elohîms. Il criera vers toi, tu mangeras de son sacrifice,
- 2 Corinthiens 6:14Ne faites pas d’attelage disparate avec ceux qui n’adhèrent pas. Quel rapport entre la justice et la non-tora ? Quelle participation à la lumière, de la part des ténèbres ?
Commentaires sur Genèse 28:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Et Isaac appela Jacob - Voir la note sur la Genèse 27:46. Et le bénit - Il lui confirma volontairement et joyeusement la bénédiction qu'il avait obtenue auparavant par subtilité. Il était nécessaire qu'il reçût cette confirmation avant son départ, sinon, considérant la manière dont il avait obtenu le droit d'aînesse et la bénédiction, il aurait pu se demander, selon ses propres paroles, s'il n'aurait pas reçu une malédiction au lieu d'une bénédiction…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-22Versets 1-22 - Le voyage de Jacob à Haran 3. קהל qâhāl "congrégation". 9. מחלת māchălat Machalath, "la maladie, ou une harpe". 19. לוּז lûz Luz, "amande". La bénédiction de ses fils est le dernier passage de la vie active d'Isaac, après lequel il se retire de la scène. Jacob devient maintenant le personnage principal de l'histoire sainte. Son caractère spirituel n'a pas encore été révélé au grand jour. Mais dès maintenant, nous pouvons discerner la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Jacob a reçu les bénédictions promises, à la fois pour le monde présent et aussi pour celui qui doit venir ; il quitte son pays pour se rendre dans un autre, où l'attend un dur service. C'est, dans un sens, une juste rétribution à la duperie qu'il a faite à son père. La bénédiction lui sera accordée, malgré sa ruse utilisée pour l'obtenir. Jacob est mis à l'écart par son père, avec la charge d'une mission solennelle : il ne devait pas prendre pour épouse…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2Isaac demeure dans le pays tandis que Jacob doit le quitter. Dieu interviendra dans la vie de Jacob, placée sous la tutelle de Laban, son oncle (voir note d'étude sur 29.1–31.55). • Les fidèles de toutes les époques doivent maintenir leur pureté spirituelle en épousant d'autres fidèles (2Co 6.14–18). Les Cananéens ont intégré à leur société et à leur religion des dizaines de groupes et de clans par le biais de guerres, de traités et de mariages (voir Gn…Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 28
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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