Bible Chouraqui 1985
Genèse 28:2
2Lève-toi ! Va à Padân Arâm, à la maison de Betouél, le père de ta mère. Prends pour toi, de là, une femme parmi les filles de Labân, le frère de ta mère.
Genèse 28:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lève-toi, va à Paddan-Aram, à la maison de Bethuel, père de ta mère, et prends-y une femme d’entre les filles de Laban, frère de ta mère.
- Bible Segond 21 (S21)Lève-toi, va à Paddan-Aram, chez Bethuel, le père de ta mère, et prends-y une femme parmi les filles de Laban, le frère de ta mère.
- Bible du Semeur (BDS)Mets-toi en route, va à Paddân-Aram chez Betouel, ton grand-père maternel, et prends une femme de là-bas parmi les filles de ton oncle Laban.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lève-toi, va à Paddan-Aram, à la maison de Bethuel, père de ta mère, et prends-y une femme d'entre les filles de Laban, frère de ta mère.
Contexte de Genèse 28:2
1Is’hac crie vers Ia’acob. Il le bénit, lui ordonne et lui dit : « Tu ne prendras pas femme parmi les filles de Kena’ân. Lève-toi ! Va à Padân Arâm, à la maison de Betouél, le père de ta mère. Prends pour toi, de là, une femme parmi les filles de Labân, le frère de ta mère. 3Él Shadaï te bénira, il te fera fructifier et te multipliera, tu seras une assemblée de peuples. 4Il te donne la bénédiction d’Abrahâm, à toi et à ta semence avec toi : pour te faire hériter la terre de tes résidences qu’Elohîms a donnée à Abrahâm. »
Lire Genèse 28 en entierGenèse 28:2 mot à mot
ק֥וּם לֵךְ֙ פַּדֶּ֣נָֽה אֲרָ֔ם בֵּ֥יתָה בְתוּאֵ֖ל אֲבִ֣י אִמֶּ֑ךָ וְקַח־לְךָ֤ מִשָּׁם֙ אִשָּׁ֔ה מִבְּנ֥וֹת לָבָ֖ן אֲחִ֥י אִמֶּֽךָ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lèveקוּםqûm · se lever : se mettre en routeH6965
- vaיָלַךְyâlak · marcherH3212
- vaהָלַךְhâlak · aller : s'en allerH1980
- Paddanפַּדָּןpaddân paddan 'ărâm · PaddanH6307
- Aramאֲרָם'ărâm · (Paddan)-AramH758
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : maisonnéeH1004
- Bethuelבְּתוּאֵלbethû'êl · BethuelH1328
- pèreאָב'âb · pèreH1
- mèreאֵם'êm · mèreH517
- prendsלָקַחlâqach · prendreH3947
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- lesשָׁםshâm · làH8033
- fillesבַּתbath · filleH1323
- Labanלָבָןlâbân · LabanH3837
- frèreאָח'âch · frère : frère de sexe masculinH251
Références croisées de Genèse 28:2
- Osée 12:12Si Guil’ad était une fraude, ils ne sont que vanité. À Guilgal, ils sacrifiaient des bœufs ; leurs autels seront aussi comme des galgals sur les sillons du champ.
- Genèse 28:5Is’hac envoie Ia’acob. Il va vers Padân Arâm, vers Labân bèn Betouél, l’Arami, le frère de Ribca, mère de Ia’acob et d’’Éssav.
- Genèse 22:20Et c’est après ces paroles, il est rapporté à Abrahâm pour dire : « Voici, Milka a enfanté, elle aussi, des fils à Nahor, ton frère.
- Genèse 24:10Le serviteur prend dix chameaux des chameaux de son Adôn. Il va, tout bien de son Adôn en main. Il se lève et va vers Arâm Naaraîm, vers la ville de Nahor.
- Genèse 25:20Et c’est Is’hac : il a quarante ans quand il prend Ribca, la fille de Betouél, l’Arami de Padân Arâm, la sœur de Labân l’Arami, à lui pour femme.
- Genèse 29:1Ia’acob porte ses pieds et va vers la terre des Benéi Qèdèm les Fils du Levant.
- Genèse 31:18Il conduit tout son cheptel et tout son acquis qu’il avait acquis, le cheptel de son acquisition, ce qu’il avait acquis à Padân Arâm, pour venir vers Is’hac, son père, en terre de Kena’ân.
- Genèse 32:10Ia’acob dit : « Elohîms de mon père Abrahâm, Elohîms de mon père Is’hac, IHVH-Adonaï qui m’as dit : ‹ Retourne à ta terre, à ton enfantement : je te suis bienfaisant. ›
- Genèse 35:9Elohîms se fait voir encore à Ia’acob, à sa venue de Padân Arâm. Il le bénit.
- Genèse 46:15Voilà les fils de Léa, qu’elle enfanta pour Ia’acob, à Padân Arâm, et Dina, sa fille. Tous ses fils et ses filles, trente-trois êtres.
- Genèse 24:29Ribca a un frère. Son nom : Labân. Labân court vers l’homme, dehors, vers l’œil.
Commentaires sur Genèse 28:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Aller à Padan-aram - Cette mission, dans son esprit et sa conception, est presque la même que celle de Genèse 24 (note). On a fait plusieurs conjectures ingénieuses sur la suite que Jacob avait ou aurait pu avoir pour son voyage, et certains ont supposé qu'il avait été bien suivi. Rien n'est dit ici à ce sujet, et l'inverse semble être indiqué ailleurs. Il ressort de Genèse 28:11 qu'il logea en plein air, avec une pierre pour oreiller, et de Genèse 32:10…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-22Versets 1-22 - Le voyage de Jacob à Haran 3. קהל qâhāl "congrégation". 9. מחלת māchălat Machalath, "la maladie, ou une harpe". 19. לוּז lûz Luz, "amande". La bénédiction de ses fils est le dernier passage de la vie active d'Isaac, après lequel il se retire de la scène. Jacob devient maintenant le personnage principal de l'histoire sainte. Son caractère spirituel n'a pas encore été révélé au grand jour. Mais dès maintenant, nous pouvons discerner la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Jacob a reçu les bénédictions promises, à la fois pour le monde présent et aussi pour celui qui doit venir ; il quitte son pays pour se rendre dans un autre, où l'attend un dur service. C'est, dans un sens, une juste rétribution à la duperie qu'il a faite à son père. La bénédiction lui sera accordée, malgré sa ruse utilisée pour l'obtenir. Jacob est mis à l'écart par son père, avec la charge d'une mission solennelle : il ne devait pas prendre pour épouse…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2Isaac demeure dans le pays tandis que Jacob doit le quitter. Dieu interviendra dans la vie de Jacob, placée sous la tutelle de Laban, son oncle (voir note d'étude sur 29.1–31.55). • Les fidèles de toutes les époques doivent maintenir leur pureté spirituelle en épousant d'autres fidèles (2Co 6.14–18). Les Cananéens ont intégré à leur société et à leur religion des dizaines de groupes et de clans par le biais de guerres, de traités et de mariages (voir Gn…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 2LXXXII. (Ib 28, 2.) Ils n’étaient pas ignorés d’Isaac. – Les exemplaires latins portent qu’Isaac dit à son fils : « Va en Mésopotamie, dans la maison de Bathuel, père de ta mère et là prends une femme pour épouse. » Les exemplaires grecs ne disent pas : Va ; mais Fuis, car tel est le sens de ἀπόδραθι. On comprend de là qu’Isaac connut aussi ce que son fils Esaü disait de son frère en lui-même.Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 28
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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