Bible Chouraqui 1985
2 Rois 23:24
24Et aussi les nécromants, les devins, les pénates, les crottes, toutes les abjections qui se voyaient en terre de Iehouda et à Ieroushalaîm, Ioshyahou les brûle, pour réaliser les paroles de la tora écrites sur l’acte que Hilqyahou, le desservant, avait trouvé dans la Maison de IHVH-Adonaï.
2 Rois 23:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)De plus, Josias fit disparaître ceux qui évoquaient les esprits et ceux qui prédisaient l’avenir, et les théraphim, et les idoles, et toutes les abominations qui se voyaient dans le pays de Juda et à Jérusalem, afin de mettre en pratique les paroles de la loi, écrites dans le livre que le sacrificateur Hilkija avait trouvé dans la maison de l’Éternel.
- Bible Segond 21 (S21)De plus, Josias fit disparaître ceux qui invoquaient les esprits et les spirites, ainsi que les théraphim, les idoles et toutes les horreurs qu’on voyait dans le pays de Juda et à Jérusalem. Il fit cela afin de mettre en pratique les paroles de la loi, écrites dans le livre que le prêtre Hilkija avait trouvé dans la maison de l'Eternel.
- Bible du Semeur (BDS)Josias fit aussi disparaître du pays de Juda et de Jérusalem ceux qui évoquaient les esprits des morts et ceux qui prédisaient l’avenir, il fit détruire les statuettes sacrées, les idoles et tous les autres objets de culte païens, pour faire respecter les articles de la Loi contenus dans le livre que le prêtre Hilqiya avait retrouvé dans le temple de l’Eternel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)De plus, Josias fit disparaître ceux qui évoquaient les esprits et ceux qui prédisaient l'avenir, et les théraphim, et les idoles, et toutes les abominations qui se voyaient dans le pays de Juda et à Jérusalem, afin de mettre en pratique les paroles de la loi, écrites dans le livre que le sacrificateur Hilkija avait trouvé dans la maison de l'Eternel.
Contexte de 2 Rois 23:24
22Non, il ne s’était pas fait de Pèssah semblable à celle-là depuis les jours des suffètes, qui étaient les suffètes d’Israël, ni tous les jours des rois d’Israël et des rois de Iehouda, 23comme en la dix-huitième année du roi Ioshyahou. Ce Pèssah se fait pour IHVH-Adonaï, à Ieroushalaîm. Et aussi les nécromants, les devins, les pénates, les crottes, toutes les abjections qui se voyaient en terre de Iehouda et à Ieroushalaîm, Ioshyahou les brûle, pour réaliser les paroles de la tora écrites sur l’acte que Hilqyahou, le desservant, avait trouvé dans la Maison de IHVH-Adonaï. 25Il n’était pas, avant lui, de roi semblable à lui, qui soit retourné vers IHVH-Adonaï, de tout son cœur, de tout son être et de toute son intensité, selon toute la tora de Moshè. Après lui il ne s’en est pas levé de semblable. 26Mais IHVH-Adonaï ne retourne pas de la grande brûlure de sa narine, dont sa narine brûlait contre Iehouda, pour toutes les irritations dont Menashè l’avait irrité.
Lire 2 Rois 23 en entier2 Rois 23:24 mot à mot
וְגַ֣ם אֶת־הָאֹב֣וֹת וְאֶת־הַ֠יִּדְּעֹנִים וְאֶת־הַתְּרָפִ֨ים וְאֶת־הַגִּלֻּלִ֜ים וְאֵ֣ת כָּל־הַשִּׁקֻּצִ֗ים אֲשֶׁ֤ר נִרְאוּ֙ בְּאֶ֤רֶץ יְהוּדָה֙ וּבִיר֣וּשָׁלִַ֔ם בִּעֵ֖ר יֹֽאשִׁיָּ֑הוּ לְ֠מַעַן הָקִ֞ים אֶת־דִּבְרֵ֤י הַתּוֹרָה֙ הַכְּתֻבִ֣ים עַל־הַסֵּ֔פֶר אֲשֶׁ֥ר מָצָ֛א חִלְקִיָּ֥הוּ הַכֹּהֵ֖ן בֵּ֥ית יְהוָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Josiasיֹאשִׁיָּ֫הוּyô'shîyâh yô'shîyâhû · JosiasH2977
- disparaîtreבָּעַרbâ‛ar · brûler : purgerH1197
- ceuxגַּםgam · aussiH1571
- espritsאוֹב'ôb · médiumH178
- avenirיִדְּעֹנִיyidde‛ônîy · spiriteH3049
- théraphimתְּרָפִיםterâphîym · téraphimH8655
- idolesגִּלּוּלgillûl gillûl · idoleH1544
- toutesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- abominationsשִׁקּוּץshiqqûts shiqqûts · abominationH8251
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- voyaientרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- afinמַ֫עַןma‛an · à cause deH4616
- pratiqueקוּםqûm · se lever : établirH6965
- parolesדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- loiתּוֹרָהtôrâh tôrâh · instructionH8451
- écritesכָּתַבkâthab · écrireH3789
- dansעַל‛al · surH5921
- livreסֵ֫פֶרsêpher siphrâh · rouleau : livreH5612
- sacrificateurכֹּהֵןkôhên · prêtreH3548
- Hilkijaחִלְקִיָּהוּchilqîyâh chilqîyâhû · HilkijaH2518
- trouvéמָצָאmâtsâ' · trouverH4672
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : templeH1004
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
Références croisées de 2 Rois 23:24
- 2 Rois 21:3Il retourne et rebâtit les tertres que Hizqyahou, son père, avait fait disparaître. Il érige des autels à Ba’al et fait une Ashéra, comme avait fait Ahab, roi d’Israël. Il se prosterne devant toute la milice des ciels. Il les sert.
- 1 Samuel 28:3Et Shemouél meurt. Tout Israël se lamente. Ils l’ensevelissent à Rama, dans sa ville. Shaoul avait écarté les nécromants et les devins de la terre.
- Ésaïe 8:19Oui, ils vous diront : « Consultez les nécromants, les devins, les siffloteurs, les roucouleurs ! Un peuple ne consulterait-il pas ses Elohîms, les morts pour les vivants ?
- Ésaïe 19:3Le souffle de Misraîm se vidange en ses entrailles ; son conseil, je l’engloutis. Ils consultent les idoles, les lémures, les nécromants, les devins.
- Actes 16:16Et c’est, quand nous allons à la prière, une servante possédée par un souffle de pythie nous rencontre. Elle rapporte beaucoup de profit à ses maîtres par ses divinations.
- Apocalypse 22:15Dehors, les chiens, les sorciers, les putains, les tueurs, les idolâtres, tout amateur et faiseur de mensonge. »
- Genèse 31:19Labân était allé tondre ses ovins. Rahél vole les pénates les teraphîm de son père.
- Juges 17:5L’homme Mikha a une maison d’Elohîms. Il fait un éphod, des teraphîm et remplit la main d’un de ses fils : il est à lui pour desservant.
- Juges 18:17Les cinq hommes qui sont allés explorer le pays montent, viennent là, et prennent la sculpture, l’éphod, les teraphîm, la fonte. Le desservant est posté à l’ouverture de la porte, avec les six cents hommes ceints d’objets de guerre.
- Osée 3:4Oui, de nombreux jours les Benéi Israël habiteront sans roi, sans chef, sans sacrifice, sans stèle, sans éphod, sans teraphîm.
- Lévitique 19:31Vous n’irez pas face aux nécromants ni aux augures. Vous ne chercherez pas à vous contaminer par eux. Moi, IHVH-Adonaï, votre Elohîms.
- Lévitique 20:27Homme ou femme en qui est un nécromant ou un augure sont mis à mort, à mort ; ils sont lapidés par la pierre, leurs sangs contre eux. »
- Deutéronome 18:10Il ne se trouvera pas en toi passeur de son fils et de sa fille au feu, charmeur de charmes, conjectureur, devin, sorcier,
- Ésaïe 8:20À la tora et au témoignage ! Ne vous diront-ils pas cette parole qui n’a pas d’aube ?
- Romains 3:20Car nulle chair n’est juste devant lui par les œuvres de la tora. La pleine connaissance de la faute naît de la tora.
- Jacques 1:25Mais celui qui contemple la tora parfaite - celle de la liberté - s’y attache, en ne devenant pas un entendeur oublieux, mais un réalisateur de l’œuvre, il est en marche, celui-là, vers sa réalisation.
Commentaires sur 2 Rois 23:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24Les travailleurs avec les esprits familiers - Voir 2 Rois 21:5; (note). Et les images - Les théraphim. Voir la note sur Genèse 31:19.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24Exécuter - Plutôt, établir. Josias vit qu'il fallait non seulement réprimer l'idolâtrie ouverte, mais aussi extirper les pratiques secrètes de même nature qui étaient parfois associées au culte de Yahvé, bien que la Loi les ait interdites (références marginales), et qui constituaient probablement, pour beaucoup, la quasi-totalité de leur religion.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-24L'ardeur que Josias manifesta, pour détruire l'idolâtrie, s'étendit dans toutes les villes d'Israël. Il préserva soigneusement la tombe de cet homme de Dieu, venu de Juda pour annoncer la destruction de l'autel de Jéroboam. Quand le roi eut terminé de « nettoyer » le pays rongé par l'idolâtrie, il se consacra alors à célébrer la fête de la Pâque. En fait, il n'y avait pas eu de telle célébration depuis de nombreux règnes antérieurs. La renaissance d'une…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24-25L'engagement de Josias en faveur de la loi a entraîné des réformes à Jérusalem et en Juda. Ses initiatives visant à éradiquer toute autre pratique répréhensible et la stricte observance de la Pâque ont fait de Josias le plus grand des rois en matière d'obéissance à toutes les lois de Moïse.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 24Mesures de Josias contre les arts occultes, dont l'exercice était en général lié au paganisme. Les nécromanciens, les devins : voir 21.6. Théraphim : voir Genèse 31.19. Josias attaque l'idolâtrie non seulement dans ses formes publiques, mais jusque dans ses pratiques secrètes et domestiques.Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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