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Hébreux 9:5
5Au-dessus du coffre se tenaient les chérubins qui signalaient la présence divine; ils étendaient leurs ailes au-dessus de l'endroit où l'on offrait le sang pour le pardon des péchés. Mais ce n'est pas le moment de parler de tout cela en détail.
Hébreux 9:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Au-dessus de l’arche étaient les chérubins de la gloire, couvrant de leur ombre le propitiatoire. Ce n’est pas le moment de parler en détail là-dessus.
- Bible Segond 21 (S21)Au-dessus de l'arche se trouvaient les glorieux chérubins qui couvraient le propitiatoire de leur ombre. Ce n'est pas le moment de parler en détail là-dessus.
- Bible du Semeur (BDS)Au-dessus du coffre, les chérubins glorieux couvraient le propitiatoire de l’ombre de leurs ailes. Mais ce n’est pas le moment de parler de chacun de ces objets en détail.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Au-dessus de l'arche étaient les chérubins de la gloire, couvrant de leur ombre le propitiatoire. Ce n'est pas le moment de parler en détail là-dessus.
Contexte de Hébreux 9:5
3Derrière le second rideau se trouvait l'autre partie, appelée le lieu très saint, 4avec l'autel en or où l'on brûlait l'encens, et le coffre de l'alliance entièrement recouvert d'or. Dans le coffre se trouvaient le vase d'or qui contenait la manne, le bâton d'Aaron qui avait fleuri et les tablettes de pierre avec les commandements de l'alliance. Au-dessus du coffre se tenaient les chérubins qui signalaient la présence divine; ils étendaient leurs ailes au-dessus de l'endroit où l'on offrait le sang pour le pardon des péchés. Mais ce n'est pas le moment de parler de tout cela en détail. 6L'ensemble étant ainsi disposé, les prêtres entrent jour après jour dans la première partie de la tente pour accomplir leur service. 7Mais seul le grand-prêtre entre dans la seconde partie, et il ne le fait qu'une fois par an. Il doit y apporter du sang d'animal qu'il offre à Dieu pour lui-même et pour les fautes que le peuple a commises involontairement.
Lire Hébreux 9 en entierHébreux 9:5 mot à mot
ὑπεράνω δὲ αὐτῆς Χερουβὶν δόξης κατασκιάζοντα τὸ ἱλαστήριον, περὶ ὧν οὐκ ἔστιν νῦν λέγειν κατὰ μέρος.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Au-dessusὑπεράνωhuperanō · au-dessusG5231
- archeαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- chérubinsχερουβίμcheroubim · chérubinG5502
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- ombreκατασκιάζωkataskiazō · couvrir de son ombreG2683
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- propitiatoireἱλαστήριοςhilastērion · propitiationG2435
- n’περίperi · au sujet deG4012
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- pasοὐou · nonG3756
- momentνῦνnun · maintenantG3568
- parlerλέγωlegō · direG3004
- enκατάkata · selonG2596
- détailμέροςmeros · partieG3313
- là-dessusὅςhos hē ho · qui, queG3739
Références croisées de Hébreux 9:5
- Exode 25:17«On fabriquera le couvercle du coffre, en or pur. Il aura cent vingt-cinq centimètres de long et soixante-quinze centimètres de large.
- Exode 37:6Il fabriqua le couvercle du coffre, en or pur. Ce couvercle avait cent vingt-cinq centimètres de long et soixante-quinze centimètres de large.
- Lévitique 16:2«Ordonne à ton frère Aaron de ne pas franchir à n'importe quel moment le rideau de séparation pour pénétrer dans le lieu très saint, où se trouvent le coffre et son couvercle sacré; s'il le faisait, il risquerait de mourir lorsque j'apparais dans la fumée, au-dessus du couvercle du coffre.
- Nombres 7:89Lorsque Moïse entrait dans la tente de la rencontre pour s'entretenir avec le Seigneur, il entendait la voix du Seigneur: elle venait d'un endroit situé entre les deux chérubins, sur le couvercle du coffre contenant le document de l'alliance. Alors il parlait avec lui.
- 1 Samuel 4:4On envoya alors des gens à Silo pour en ramener le coffre de l'alliance du Seigneur, le Dieu de l'univers, qui siège au-dessus des chérubins. Les deux fils du prêtre Héli, Hofni et Pinhas, accompagnèrent le coffre sacré.
- 1 Rois 8:6Ensuite les prêtres introduisirent le coffre à la place prévue pour lui, dans la salle appelée “lieu très saint”, sous les ailes des chérubins.
- 2 Rois 19:15Ensuite il prononça cette prière: «Seigneur, Dieu d'Israël, toi qui sièges au-dessus des chérubins, c'est toi qui es le seul Dieu pour tous les royaumes du monde, c'est toi qui as fait le ciel et la terre.
- Psaumes 80:1Du répertoire du chef de chorale. Accompagnement sur guitares. Psaume commémoratif appartenant au recueil d'Assaf.
- Psaumes 99:1Le Seigneur est roi, les peuples tremblent. Il a son trône au-dessus des chérubins, la terre chancelle.
- Éphésiens 3:10afin que maintenant, grâce à l'Église, les autorités et les puissances du monde céleste puissent connaître la sagesse divine sous tous ses aspects.
- 1 Pierre 1:12Dieu révéla aux prophètes que le message dont ils étaient chargés n'était pas pour eux-mêmes, mais pour vous. Ce message vous a été communiqué maintenant par les prédicateurs de la Bonne Nouvelle, qui en ont parlé avec la puissance du Saint-Esprit envoyé du ciel. Et les anges eux-mêmes désirent le connaître.
- Hébreux 4:16Approchons-nous donc avec confiance du trône de Dieu, où règne la grâce. Nous y obtiendrons le pardon et nous y trouverons la grâce, pour être secourus au bon moment.
- 1 Chroniques 28:11David remit à Salomon le plan du sanctuaire, avec ses locaux annexes – chambres à trésor, chambres supérieures ou intérieures –, et la salle du coffre sacré.
Commentaires sur Hébreux 9:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Leschérubins sont le pluriel de chérubin, et il est absurde d'ajouter notre terminaison plurielle (s) à la terminaison plurielle de l'hébreu. La gloire signifie ici la shechinah, symbole de la présence divine. L'ombre du propitiatoire - Un à chaque extrémité de l'arche, le visage tourné l'un vers l'autre, mais regardant vers le couvercle ou propitiatoire, ἱ, appelé ici le propitiatoire. L 'apôtre n'a pas jugé nécessaire d'en parler plus longuement, et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Et sur elle - C'est-à-dire sur l'arche. Les chérubinsde gloire - Expression hébraïque signifiant "les chérubins glorieux" ; le mot "chérubin" est la forme hébraïque du pluriel, dont chérubin est le singulier. Le mot "gloire" utilisé ici en relation avec "chérubins" fait référence à la splendeur ou à la magnificence de l'image, comme étant sculptée avec beaucoup d'habileté et recouverte d'or. Il y avait deux chérubins sur l'arche, placés sur le couvercle…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5L’auteur de l’épître aux Hébreux différencie la constitution typique du tabernacle, de celle de, spirituelle, de la nouvelle Alliance, en Christ. Le tabernacle était un temple mobile, préfigurant l’état de l’église ici-bas et de la nature humaine du Seigneur Jésus-Christ, en qui la plénitude de la Divinité demeure corporellement. Le rôle spécifique de ces éléments a été expliqué dans les précédents commentaires ; on y trouve les ordonnances et les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5Les chérubins de la gloire divine étaient des statues d'anges sculptées sur le couvercle de l'arche. Cette catégorie d'anges est particulièrement associée à la présence glorieuse de Dieu (Gn 3.24 ; Ps 80.1 ; 99.1 ; Es 37.16). Le couvercle de l'Arche lui-même constituait le lieu de l'expiation, sur lequel le sang du sacrifice devait être répandu le jour du Grand Pardon (Lv 16.14–16). • L'essentiel de la réflexion porte sur l'offrande de sacrifices sous…Lire le commentaire
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