Bible du Semeur
Matthieu 5:36
36Ne dites pas davantage : « Je le jure sur ma tête », car tu ne peux pas rendre un seul de tes cheveux blanc ou noir.
Matthieu 5:36 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.
- Bible Segond 21 (S21)Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux pas rendre blanc ou noir un seul cheveu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.
- Bible Darby (DBY)Tu ne jureras pas non plus par ta tête, car tu ne peux faire blanc ou noir un cheveu.
Contexte de Matthieu 5:36
34Eh bien, moi je vous dis de ne pas faire de serment du tout. Ne dites pas : « Je le jure par le ciel », car le ciel, c’est le trône de Dieu. 35Ou : « J’en prends la terre à témoin », car elle est l’escabeau où Dieu pose ses pieds. Ou : « Je le jure par Jérusalem ; », car elle est la ville de Dieu, le grand Roi. Ne dites pas davantage : « Je le jure sur ma tête », car tu ne peux pas rendre un seul de tes cheveux blanc ou noir. 37Dites simplement « oui » si c’est oui, « non » si c’est non. Tous les serments qu’on y ajoute viennent du diable. 38Vous avez appris qu’il a été dit : œil pour œil, dent pour dent.
Lire Matthieu 5 en entierMatthieu 5:36 mot à mot
μήτε ἐν τῇ κεφαλῇ σου ὀμόσῃς ὅτι οὐ δύνασαι μίαν τρίχα λευκὴν ποιῆσαι ἢ μέλαιναν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- jureὄμνυμιomnuō · jurerG3660
- plusμήτεmēte · niG3383
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- taὁho hē to · le/ce/quiG3588
- taσοῦsou · toiG4675
- taσύsu · tu, vousG4771
- têteκεφαλήkephalē · têteG2776
- carὅτιhoti · puisqueG3754
- neοὐou · nonG3756
- peuxδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
- rendreποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- blancλευκόςleukos · blancG3022
- ouἤē · ouG2228
- noirμέλαςmelas · noirG3189
- unεἷςheis · unG1520
- cheveuθρίξthrix trichos · cheveu, poilG2359
Références croisées de Matthieu 5:36
- Matthieu 23:16Malheur à vous, guides aveugles ! En effet, vous dites : Si quelqu’un jure « par le Temple », il n’est pas tenu par son serment, mais s’il jure « par l’or du Temple », il doit tenir son serment.
- Matthieu 6:27D’ailleurs, qui de vous peut, à force d’inquiétude, prolonger son existence, ne serait-ce que de quelques instants ?
- Luc 12:25D’ailleurs, qui de vous peut, à force d’inquiétude, prolonger son existence, ne serait-ce que de quelques instants ?
Commentaires sur Matthieu 5:36
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 36Tu ne jureras pas non plus par ta tête - Pour ces raisons évidentes : 1e. Dieu t'ordonne de ne pas le faire. 2d. Tu n'as rien qui te soit propre, et tu ne dois pas mettre en gage le bien d'autrui. 3d. Cela n'a jamais été, et ne pourra jamais être, une bonne chose. Et 4°. Étant une violation de la loi de Dieu, c'est la voie de la misère éternelle.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 36Tu ne jureras pas non plus par ta tête - C'était un serment courant. Les païens se servaient aussi de ce serment. Jurer par la tête était la même chose que de jurer par la vie ; ou de dire, je perdrai ma vie si ce que je dis n'est pas vrai. Dieu est l'auteur de la vie, et jurer par cela, par conséquent, est la même chose que de jurer par lui. Parce que tu ne peux pas rendre un seul cheveu blanc ou noir - Tu n'as aucun contrôle ou droit sur ta propre vie…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-37Il n'y a aucune raison de douter de la valeur des serments solennels prononcés dans une cour de justice, ou en d'autres occasions importantes, s'ils sont faits toutefois avec tout le sérieux qui s’impose en de telles circonstances. Mais tous les serments lancés « à la légère », dans une conversation banale, sont des paroles coupables, ainsi que toutes les vaines expressions communes qui en appellent à Dieu ; bien des personnes essayent de ne pas commettre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33-37Jésus résume ici l'enseignement de l'Ancien Testament sur les serments (Lv 19.12 ; Nb 30.2–4 ; Dt 23.21–23 ; Ps 50.14 ; Za 8.17). Les pharisiens avaient établi des degrés d'engagement pour les serments – par exemple, un serment qui ne mentionnait pas Dieu n'était pas aussi contraignant. Jésus montre que puisque Dieu est apparenté à toutes choses (ciel, terre, Jérusalem, ma tête ; voir aussi Mt 23.16–22), rompre n'importe quel serment revient à enfreindre…Lire le commentaire
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