Parole de Vie 2017
Hébreux 6:2
2les baptêmes et l’imposition des mains ; le réveil des morts et le jugement définitif.
Hébreux 6:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)de la doctrine des baptêmes, de l’imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel.
- Bible Segond 21 (S21)de l'enseignement concernant les baptêmes et l'imposition des mains, de la résurrection des morts et du jugement éternel.
- Bible du Semeur (BDS)l’enseignement sur les différents baptêmes, l’imposition des mains, la résurrection et le jugement éternel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)de la foi en Dieu, de la doctrine des baptêmes, de l'imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel.
Contexte de Hébreux 6:2
1C’est pourquoi, laissons derrière nous les premières leçons sur le Christ et passons à un enseignement d’adulte. Ne revenons pas sur ce qui fait la base de cet enseignement, c’est-à-dire l’abandon des actions qui conduisent à la mort et la foi en Dieu ; les baptêmes et l’imposition des mains ; le réveil des morts et le jugement définitif. 3Nous allons donc présenter un enseignement d’adulte, si Dieu le permet. 4Prenons le cas de ceux qui sont retombés dans leur ancienne vie : ils ont été éclairés par la lumière de Dieu. Ils ont goûté au don du ciel et ils ont reçu l’Esprit Saint.
Lire Hébreux 6 en entierHébreux 6:2 mot à mot
βαπτισμῶν διδαχῆς, ἐπιθέσεώς τε χειρῶν, ἀναστάσεώς τε νεκρῶν, καὶ κρίματος αἰωνίου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- doctrineδιδαχήdidachē · enseignementG1322
- baptêmesβαπτισμόςbaptismos · baptêmeG909
- ,τεte · et/tant... queG5037
- impositionἐπίθεσιςepithesis · impositionG1936
- mainsχείρcheir · mainG5495
- résurrectionἀνάστασιςanastasis · résurrectionG386
- mortsνεκρόςnekros · mortG3498
- etκαίkai · etG2532
- jugementκρίμαkrima · jugementG2917
- éternelαἰώνιοςaiōnios · éternelG166
Références croisées de Hébreux 6:2
- Hébreux 9:10Ce sont seulement des règles humaines au sujet de la nourriture, de la boisson, des différents bains qui rendent pur. Ces règles étaient valables jusqu’au moment où Dieu allait changer les choses.
- Marc 7:4Quand ils reviennent de la place publique, ils se lavent toujours avant de manger. Ils respectent aussi beaucoup d’autres coutumes qu’ils ont reçues des ancêtres : par exemple, la façon de laver les verres, les pots et les plats.
- Luc 11:38Le Pharisien est étonné de voir que Jésus ne se lave pas les mains avant le repas.
- Matthieu 3:14mais Jean n’est pas d’accord. Il dit à Jésus : « C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et c’est toi qui viens vers moi ! »
- Matthieu 20:22Jésus dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Est-ce que vous pouvez boire la coupe de souffrance que je vais boire ? » Ils lui répondent : « Nous le pouvons. »
- Matthieu 28:19Allez chez tous les peuples pour que les gens deviennent mes disciples. Baptisez-les au nom du Père, du Fils et de l’Esprit Saint.
- Marc 16:16Celui qui croira et sera baptisé, celui-là sera sauvé. Celui qui ne croira pas, celui-là sera condamné.
- Luc 3:16Alors Jean leur répond à tous : « Moi, je vous baptise avec de l’eau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de l’Esprit Saint.
- Luc 12:50Je dois recevoir un baptême et j’attends avec grande impatience que cela se réalise.
- Jean 1:33Moi, je ne le connaissais pas. Mais Dieu, qui m’a envoyé baptiser dans l’eau, c’est lui qui m’a dit : “Tu verras l’Esprit Saint descendre et rester sur un homme. Et c’est lui qui baptise dans l’Esprit Saint.”
- Jean 3:25Alors quelques disciples de Jean se mettent à discuter avec un autre Juif. Ils parlent de la façon de se rendre purs selon la coutume.
- Jean 4:1Les Pharisiens entendent dire : « Jésus a plus de disciples que Jean et il baptise plus que Jean ! » Mais en fait, Jésus ne baptise personne, seuls ses disciples baptisent. Quand Jésus apprend ce qu’on raconte, il quitte la Judée et il retourne en Galilée.
- Actes 2:38Pierre leur répond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de Jésus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos péchés et il vous donnera l’Esprit Saint.
- Actes 8:12Mais maintenant, Philippe leur annonce la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ et du Royaume de Dieu. Tous ceux qui le croient, des hommes et des femmes, se font baptiser.
- Actes 10:47« Maintenant, ces gens ont reçu l’Esprit Saint comme nous. On ne peut donc pas les empêcher d’être baptisés dans l’eau. »
- Actes 16:15Elle reçoit le baptême avec toute sa famille puis elle nous invite en disant : « Si vous pensez que je crois vraiment au Seigneur, venez habiter chez moi ! » Et elle nous oblige à accepter.
Commentaires sur Hébreux 6:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2De la doctrine des baptêmes - "Il y avait deux choses", dit le Dr Owen, "propres à l'Evangile, la doctrine de celui-ci et les dons du Saint-Esprit. La doctrine est appelée baptême, Deutéronome 32:2; c'est pourquoi on dit que le peuple a été baptisé à Moïse, lorsqu'il a été initié à ses doctrines, 1 Corinthiens 11:2. Le baptême de Jean était sa doctrine, Actes 19:3; et le baptême du Christ était la doctrine du Christ, avec laquelle il devait répandre de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2De la doctrine des baptêmes - Elle est mentionnée comme le troisième élément ou principe de la religion chrétienne. Les Juifs faisaient grand cas de diverses sortes de "lavages", qui étaient appelés "baptêmes" ; voir la note sur Marc 7:4. On suppose aussi qu'ils avaient l'habitude de baptiser les prosélytes de leur religion ; voir la note sur Matthieu 3:6. Puisqu'ils faisaient tant de cas des diverses sortes d'ablutions, il importait que la vraie doctrine…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Chaque élément de la Vérité et de la Volonté de Dieu doit être mis en avant par tous ceux qui professent l’Évangile, et doit être gravé dans leur cœur et leur conscience. Nous ne devons pas nous polariser en permanence sur les vains sujets de ce monde ; ils ont leur place et leur utilisation, mais occupent trop souvent notre attention et notre temps, éléments qui pourraient être mieux employés … Le pécheur humilié, qui plaide coupable et pleure pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2Le terme "baptêmes" (ou "lavages") est au pluriel, ce qui signifie qu'il n’est pas uniquement question du baptême chrétien ici. Les instructions concernant ces différents lavages étaient courantes dans le judaïsme du premier siècle (voir Mt 15.2 ; Mc 7.3). L'auteur a peut-être à l'esprit les rituels de purification de l'Ancien Testament (cf. Hé 9.13 ; 10.22). • L'imposition des mains était associée à la guérison (Mc 5.22–23 ; Lc 13.13), à un rituel de…Lire le commentaire
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Commentaires sur Hébreux 6
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