Bible du Semeur
Actes 5:13
13Personne d’autre n’osait se joindre à eux, mais le peuple tout entier les tenait en haute estime.
Actes 5:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et aucun des autres n’osait se joindre à eux ; mais le peuple les louait hautement.
- Bible Segond 21 (S21)Personne d'autre n'osait se joindre à eux, mais le peuple les tenait en grande estime.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et aucun des autres n'osait se joindre à eux; mais le peuple les louait hautement.
- Bible Darby (DBY)mais, d’entre les autres, nul n’osait se joindre à eux, mais le peuple les louait hautement ;
Contexte de Actes 5:13
11Cet événement inspira une grande crainte à toute l’Eglise, ainsi qu’à tous ceux qui en entendirent parler. 12Les apôtres accomplissaient beaucoup de signes miraculeux et de prodiges parmi le peuple. Tous les croyants avaient l’habitude de se rassembler dans la cour du Temple, sous la galerie de Salomon. Personne d’autre n’osait se joindre à eux, mais le peuple tout entier les tenait en haute estime. 14Un nombre toujours croissant d’hommes et de femmes croyaient au Seigneur et se joignaient à eux. 15On allait jusqu’à porter les malades dans les rues, où on les déposait sur des lits ou des civières, pour qu’au passage de Pierre son ombre au moins couvre l’un d’eux.
Lire Actes 5 en entierActes 5:13 mot à mot
τῶν δὲ λοιπῶν οὐδεὶς ἐτόλμα κολλᾶσθαι αὐτοῖς, ἀλλ᾽ ἐμεγάλυνεν αὐτοὺς ὁ λαός.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etδέde · alorsG1161
- aucunοὐδείςoudeis · aucunG3762
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- autresλοιπόςloipoi · restantG3062
- osaitτολμάωtolmaō · oserG5111
- joindreκολλάωkollaō · joindreG2853
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- maisἀλλάalla · maisG235
- peupleλαόςlaos · un peupleG2992
- hautementμεγαλύνωmegalunō · magnifierG3170
Références croisées de Actes 5:13
- Actes 5:5A ces mots, Ananias tomba raide mort. Tous ceux qui l’apprirent furent remplis d’une grande crainte.
- Nombres 17:12Aaron fit ce que Moïse lui avait dit : il prit l’encensoir et courut au milieu de l’assemblée ; le fléau avait effectivement déjà commencé à frapper le peuple. Aaron répandit l’encens pour accomplir le rite d’expiation pour le peuple.
- Nombres 24:8Quand Dieu le fit sortir d’Egypte, avec une puissance |semblable à la force du buffle, il dévora les peuples |qui lui étaient hostiles, il leur brisa les os et les cribla de flèches.
- 1 Samuel 16:4Samuel fit ce que l’Eternel lui avait ordonné. Lorsqu’il arriva à Bethléhem, les responsables de la ville, inquiets, vinrent au-devant de lui et lui demandèrent : Ta venue annonce-t-elle quelque chose de bon ?
- 1 Rois 17:18Alors la mère dit au prophète : Qu’avions-nous à faire ensemble, toi et moi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour me faire payer mes fautes et causer la mort de mon fils ?
- Ésaïe 33:14Les pécheurs dans Sion |ont été terrifiés, ceux qui ne respectent pas Dieu |se sont mis à trembler. Ils s’écrient : « Qui de nous |peut rester en présence |de ce feu qui consume ? Qui pourra séjourner auprès de brasiers éternels ? »
- Luc 12:1Pendant ce temps, des milliers de gens s’étaient rassemblés, au point qu’ils se marchaient sur les pieds les uns les autres. Jésus commença par s’adresser à ses disciples : Gardez-vous, leur dit-il, de ce levain : l’hypocrisie des pharisiens.
- Luc 14:26Si quelqu’un vient à moi et n’est pas prêt à renoncer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, ses sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut être mon disciple.
- Jean 9:22Les parents parlaient ainsi parce qu’ils avaient peur des Juifs. En effet, ils avaient déjà décidé d’exclure de la synagogue tous ceux qui reconnaîtraient Jésus comme le Messie.
- Jean 12:42Et pourtant, même parmi les dirigeants, beaucoup crurent en lui ; mais, à cause des pharisiens, ils n’osaient pas le reconnaître ouvertement de peur d’être exclus de la synagogue.
- Jean 19:38Après ces événements, Joseph, de la ville d’Arimathée, alla demander à Pilate la permission d’enlever le corps de Jésus. Il était aussi disciple du Seigneur, mais il s’en cachait par peur des Juifs. Pilate y consentit. Joseph alla donc prendre le corps de Jésus.
- 2 Pierre 2:20Si, après s’être arrachés aux influences corruptrices du monde par la connaissance qu’ils ont eue de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils se laissent de nouveau prendre et dominer par elles, leur dernière condition est pire que la première.
- Actes 2:47Ils louaient Dieu, et le peuple tout entier leur était favorable. Le Seigneur ajoutait chaque jour à leur communauté ceux qu’il sauvait.
- Actes 4:21Après leur avoir fait de nouvelles menaces, ils les relâchèrent. En effet, ils n’avaient pas trouvé de moyen de les punir, parce que tout le peuple louait Dieu pour ce qui venait d’arriver.
- Actes 19:17Cet incident fut connu de tous les habitants d’Ephèse. Juifs et Grecs furent tous saisis de crainte, et le nom du Seigneur Jésus fut l’objet d’un grand respect.
- Luc 19:37Comme ils approchaient de Jérusalem, en descendant du mont des Oliviers, toute la multitude des disciples, dans un élan de joie, se mit à louer Dieu d’une voix forte pour tous les miracles qu’ils avaient vus :
Commentaires sur Actes 5:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Et quant aux autres, personne ne voulait se joindre à eux - Qui étaient ceux qu'on appelait les autres, ? Le docteur Lightfoot pense qu'il s'agit des 120, dont il suppose qu'Ananias était l'un d'eux, qui, voyant tous de tels prodiges opérés par les apôtres, craignaient de s'associer à eux en quelque égalité, car ils voyaient que Dieu leur accordait un honneur particulier. Calmet observe plus rationnellement que la nation juive était alors divisée en…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Et du reste - Différentes interprétations ont été données de cette expression. Lightfoot suppose que par "les autres" on entend le reste des 120 disciples dont Ananias faisait partie, et qu'ils craignaient de se mettre sur un pied d'égalité avec les apôtres. Mais cette interprétation semble exagérée. Kuinoel suppose que par "le reste" on entend ceux qui ne s'étaient pas encore joints aux apôtres, qu'ils soient chrétiens ou juifs, et qu'ils furent…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-16L’élimination des hypocrites par le biais de jugements caractéristiques devrait permettre une meilleure communion mutuelle au sein des enfants de Dieu, et une meilleure diffusion de l'évangile. Tout ce qui tend à la pureté et à la bonne réputation de l'église, est une garantie de son développement ; seule la Puissance qui a pu opérer de tels miracles au temps des apôtres est capable de sauver les pécheurs du pouvoir du péché et de Satan, et ajouter de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Il se peut que les exigences élevées en termes de foi, ainsi que la mésaventure d'Ananias et Saphira (5.11), aient découragé les foules. • Même s'ils étaient respectés, les chrétiens étaient nettement différents des non-croyants qui les entouraient.Lire le commentaire
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