Bible en Français courant
Actes 5:13
13Personne d'autre n'osait se joindre à eux, et pourtant le peuple les estimait beaucoup.
Actes 5:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et aucun des autres n’osait se joindre à eux ; mais le peuple les louait hautement.
- Bible Segond 21 (S21)Personne d'autre n'osait se joindre à eux, mais le peuple les tenait en grande estime.
- Bible du Semeur (BDS)Personne d’autre n’osait se joindre à eux, mais le peuple tout entier les tenait en haute estime.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et aucun des autres n'osait se joindre à eux; mais le peuple les louait hautement.
Contexte de Actes 5:13
11Toute l'Église et tous ceux qui apprirent ces faits furent saisis d'une grande crainte. 12De nombreux miracles et prodiges étaient accomplis par les apôtres parmi le peuple. Les croyants se tenaient tous ensemble dans la galerie à colonnes de Salomon. Personne d'autre n'osait se joindre à eux, et pourtant le peuple les estimait beaucoup. 14Une foule de plus en plus nombreuse d'hommes et de femmes croyaient au Seigneur et s'ajoutaient à leur groupe. 15Et l'on se mit à amener les malades dans les rues: on les déposait sur des civières ou des nattes afin qu'au moment où Pierre passerait, son ombre au moins puisse recouvrir l'un ou l'autre d'entre eux.
Lire Actes 5 en entierActes 5:13 mot à mot
τῶν δὲ λοιπῶν οὐδεὶς ἐτόλμα κολλᾶσθαι αὐτοῖς, ἀλλ᾽ ἐμεγάλυνεν αὐτοὺς ὁ λαός.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etδέde · alorsG1161
- aucunοὐδείςoudeis · aucunG3762
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- autresλοιπόςloipoi · restantG3062
- osaitτολμάωtolmaō · oserG5111
- joindreκολλάωkollaō · joindreG2853
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- maisἀλλάalla · maisG235
- peupleλαόςlaos · un peupleG2992
- hautementμεγαλύνωmegalunō · magnifierG3170
Références croisées de Actes 5:13
- Actes 5:5En entendant ces paroles, Ananias tomba et mourut. Et tous ceux qui l'apprirent furent saisis d'une grande crainte.
- Nombres 17:12Aaron fit ce que Moïse lui disait; il courut au milieu du rassemblement, là où le fléau avait déjà commencé, il brûla de l'encens et effectua sur les Israélites le geste rituel du pardon.
- Nombres 24:8Dieu les a fait sortir d'Égypte avec une force irrésistible, comme celle du buffle. Ils ne font qu'une bouchée des nations qui les attaquent, ils brisent les os de leurs adversaires, ils les criblent de flèches.
- 1 Samuel 16:4Samuel obéit et se rendit à Bethléem. Les anciens de la ville, tout inquiets, vinrent au-devant de lui et demandèrent: «Ta venue annonce-t-elle quelque chose d'heureux?» –
- 1 Rois 17:18Sa mère dit à Élie: «Prophète de Dieu, pourquoi m'as-tu fait cela? Es-tu venu pour rappeler mes fautes à Dieu, et provoquer ainsi la mort de mon fils?»
- Ésaïe 33:14A Sion les coupables prennent peur, un tremblement saisit les infidèles. «Qui de nous pourra rester près de ce feu dévorant? demandent-ils. Qui de nous pourra rester près de ce brasier sans fin?»
- Luc 12:1Pendant ce temps, les gens s'étaient assemblés par milliers, au point qu'ils se marchaient sur les pieds les uns des autres. Jésus s'adressa d'abord à ses disciples: «Gardez-vous, leur dit-il, du levain des Pharisiens, c'est-à-dire de leur hypocrisie.
- Luc 14:26«Celui qui vient à moi doit me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, ses sœurs, et même à sa propre personne. Sinon, il ne peut pas être mon disciple.
- Jean 9:22Ils parlèrent ainsi parce qu'ils avaient peur des chefs juifs. En effet, ceux-ci s'étaient déjà mis d'accord pour exclure de la synagogue toute personne qui affirmerait que Jésus est le Messie.
- Jean 12:42Cependant, parmi les chefs juifs eux-mêmes, beaucoup crurent en Jésus. Mais, à cause des Pharisiens, ils ne le déclaraient pas, pour ne pas être exclus de la synagogue.
- Jean 19:38Après cela, Joseph, qui était d'Arimathée, demanda à Pilate l'autorisation d'emporter le corps de Jésus. – Joseph était un disciple de Jésus, mais en secret parce qu'il avait peur des autorités juives. – Et Pilate le lui permit. Joseph alla donc emporter le corps de Jésus.
- 2 Pierre 2:20En effet, il y a ceux qui ont échappé aux mauvaises influences du monde grâce à la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ; mais s'ils se laissent ensuite reprendre et vaincre par elles, ils se trouvent finalement dans une situation pire qu'auparavant.
- Actes 2:47Ils louaient Dieu et ils étaient estimés par tout le monde. Et le Seigneur ajoutait chaque jour à leur groupe ceux qu'il amenait au salut.
- Actes 4:21Les membres du Conseil les menacèrent de nouveau puis les relâchèrent. Ils ne trouvaient aucun moyen de les punir, car tout le peuple louait Dieu de ce qui était arrivé.
- Actes 19:17Les habitants d'Éphèse, Juifs et non-Juifs, apprirent ce fait; ils furent tous saisis de crainte et l'on éprouva un grand respect pour le nom du Seigneur Jésus.
- Luc 19:37Tandis qu'il approchait de Jérusalem, par le chemin qui descend du mont des Oliviers, toute la foule des disciples, pleine de joie, se mit à louer Dieu d'une voix forte pour tous les miracles qu'ils avaient vus.
Commentaires sur Actes 5:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Et quant aux autres, personne ne voulait se joindre à eux - Qui étaient ceux qu'on appelait les autres, ? Le docteur Lightfoot pense qu'il s'agit des 120, dont il suppose qu'Ananias était l'un d'eux, qui, voyant tous de tels prodiges opérés par les apôtres, craignaient de s'associer à eux en quelque égalité, car ils voyaient que Dieu leur accordait un honneur particulier. Calmet observe plus rationnellement que la nation juive était alors divisée en…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Et du reste - Différentes interprétations ont été données de cette expression. Lightfoot suppose que par "les autres" on entend le reste des 120 disciples dont Ananias faisait partie, et qu'ils craignaient de se mettre sur un pied d'égalité avec les apôtres. Mais cette interprétation semble exagérée. Kuinoel suppose que par "le reste" on entend ceux qui ne s'étaient pas encore joints aux apôtres, qu'ils soient chrétiens ou juifs, et qu'ils furent…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-16L’élimination des hypocrites par le biais de jugements caractéristiques devrait permettre une meilleure communion mutuelle au sein des enfants de Dieu, et une meilleure diffusion de l'évangile. Tout ce qui tend à la pureté et à la bonne réputation de l'église, est une garantie de son développement ; seule la Puissance qui a pu opérer de tels miracles au temps des apôtres est capable de sauver les pécheurs du pouvoir du péché et de Satan, et ajouter de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Il se peut que les exigences élevées en termes de foi, ainsi que la mésaventure d'Ananias et Saphira (5.11), aient découragé les foules. • Même s'ils étaient respectés, les chrétiens étaient nettement différents des non-croyants qui les entouraient.Lire le commentaire
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