Bible catholique Crampon 1923
Matthieu 27:15
15A chaque fête de Pâque, le gouverneur avait coutume de relâcher un prisonnier, celui que demandait la foule.
Matthieu 27:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)À chaque fête, le gouverneur avait coutume de relâcher un prisonnier, celui que demandait la foule.
- Bible Segond 21 (S21)A chaque fête, le gouverneur avait pour habitude de relâcher un prisonnier, celui que la foule voulait.
- Bible du Semeur (BDS)A chaque fête de la Pâque, le gouverneur avait l’habitude de relâcher un prisonnier, celui que la foule désignait.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)A chaque fête, le gouverneur avait coutume de relâcher un prisonnier, celui que demandait la foule.
Contexte de Matthieu 27:15
13Alors Pilate lui dit: "N'entends-tu pas de combien de choses ils t'accusent?" 14Mais il ne lui répondit sur aucun grief, de sorte que le gouverneur était dans un grand étonnement. A chaque fête de Pâque, le gouverneur avait coutume de relâcher un prisonnier, celui que demandait la foule. 16Or ils avaient alors un prisonnier fameux, nommé Barabbas. 17Pilate, ayant fait assembler le peuple, lui dit: "Lequel voulez-vous que je vous délivre, Barabbas ou Jésus qu'on appelle Christ?"
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Κατὰ δὲ ἑορτὴν εἰώθει ὁ ἡγεμὼν ἀπολύειν ἕνα τῷ ὄχλῳ δέσμιον ὃν ἤθελον.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Àκατάkata · selonG2596
- fêteἑορτήheortē · fêteG1859
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- gouverneurἡγεμώνhēgemōn · dirigeantG2232
- coutumeἔθωethō · avoir coutumeG1486
- relâcherἀπολύωapoluō · libérerG630
- unεἷςheis · unG1520
- prisonnierδέσμιοςdesmios · prisonnierG1198
- celuiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- demandaitθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- fouleὄχλοςochlos · fouleG3793
Références croisées de Matthieu 27:15
- Matthieu 26:5"Mais, disaient-ils, il ne faut pas que ce soit pendant la fête, de peur qu'il ne s'élève quelque tumulte parmi le peuple."
- Marc 15:6Cependant, à chaque fête de Pâque, il leur relâchait un prisonnier, celui qu'ils demandaient.
- Luc 23:16Je le relâcherai donc après l'avoir fait châtier."
- Jean 18:38Pilate lui dit: "Qu'est-ce que la vérité?" Ayant dit cela, il sortit de nouveau pour aller vers les Juifs, et il leur dit: "Pour moi, je ne trouve aucun crime en lui.
- Actes 24:27Deux ans s'écoulèrent ainsi, et Félix eut pour successeur Porcius Festus; et, dans le désir d'être agréable aux Juifs, il laissa Paul en prison.
- Actes 25:9Festus, qui voulait faire plaisir aux Juifs, dit à Paul: "Veux-tu monter à Jérusalem et y être jugé sur ces griefs en ma présence?"
Commentaires sur Matthieu 27:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Le gouverneur avait l'habitude de relâcher - On ne sait pas d'où venait cette coutume chez les Juifs ; elle fut probablement introduite par les Romains eux-mêmes, ou par Pilate, simplement pour obliger les Juifs en leur donnant cette marque publique de respect ; mais si elle venait de lui, il devait avoir l'autorité d'Auguste, car les lois romaines n'ont jamais donné un tel pouvoir discrétionnaire à aucun gouverneur.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15-23Versets 15-23 Voir aussi les lieux parallèles en Marc 15:6-14; Luc 23:17-23; Jean 18:39-40. Matthieu 27:15 A cette fête - La fête de la Pâque. Le gouverneur avait l'habitude de relâcher - c'est-à-dire qu'il avait l'habitude de relâcher. On ne sait pas d'où vient cette coutume, ni par qui elle a été introduite. Elle fut probablement adoptée pour s'assurer la popularité des Juifs et pour rendre le gouvernement des Romains moins odieux. Toute petite…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-25N'ayant aucun grief contre Jésus, Pilate Le pressa de se disculper, cherchant à Le libérer. Le message que lui fit parvenir son épouse était un véritable avertissement. Dieu dispose de nombreux moyens pour avertir les pécheurs, quant à leurs activités coupables, et c'est une grande miséricorde de recevoir de tels signes de la Providence, par le biais d’amis fidèles, ou de notre propre conscience. « Oh ! Ne fais pas cette chose abominable que hait le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15Cette habitude de Pilate ne semble pas correspondre à son caractère ; il n'était pas connu pour sa volonté de plaire à ses sujets juifs. Cependant, si la position de Pilate aux yeux de César était précaire à ce moment-là (voir note d'étude sur Jn 19.12 ; voir Philon, Sur l'ambassade à Caïus 159–161), ce geste pouvait avoir été motivé par son désir de maintenir la paix et ainsi éviter une attention négative de la part de Rome.Lire le commentaire
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