Bible catholique Crampon 1923
Éphésiens 5:4
4Point de paroles déshonnêtes, ni de bouffonneries, ni de plaisanteries grossières, toutes choses qui sont malséantes; mais plutôt des actions de grâces.
Éphésiens 5:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qu’on n’entende ni paroles déshonnêtes, ni propos insensés, ni plaisanteries, choses qui sont contraires à la bienséance ; qu’on entende plutôt des actions de grâces.
- Bible Segond 21 (S21)Qu’on n’entende pas de paroles grossières, de propos stupides ou équivoques – c’est inconvenant – mais plutôt des paroles de reconnaissance.
- Bible du Semeur (BDS)pas plus que les propos grossiers ou stupides, et les plaisanteries équivoques. C’est inconvenant ! Exprimez plutôt votre reconnaissance envers Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qu'on n'entende ni paroles grossières, ni propos insensés, ou équivoques, choses qui sont contraires à la bienséance; qu'on entende plutôt des actions de grâces.
Contexte de Éphésiens 5:4
2et marchez dans la charité, à l'exemple du Christ, qui nous aimés et s'est livré lui-même à Dieu pour nous comme une oblation et un sacrifice d'agréable odeur. 3Qu'on n'entende même pas dire qu'il y ait parmi vous de fornication, d'impureté de quelque sorte, de convoitise, ainsi qu'il convient à des saints. Point de paroles déshonnêtes, ni de bouffonneries, ni de plaisanteries grossières, toutes choses qui sont malséantes; mais plutôt des actions de grâces. 5Car, sachez-le bien, aucun impudique, aucun impur, aucun homme cupide (lequel est un idolâtre), n'a d'héritage dans le royaume du Christ et de Dieu. 6Que personne ne vous abuse par de vains discours; car c'est à cause de ces vices que la colère de Dieu vient sur les fils de l'incrédulité.
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καὶ αἰσχρότης καὶ μωρολογία ἢ εὐτραπελία ἃ οὐκ ἀνῆκεν ἀλλὰ μᾶλλον εὐχαριστία.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- niκαίkai · etG2532
- déshonnêtesαἰσχρότηςaischrotēs · indécenceG151
- insensésμωρολογίαmōrologia · propos insensésG3473
- niἤē · ouG2228
- plaisanteriesεὐτραπελίαeutrapelia · plaisanterie grossièreG2160
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- contrairesοὐou · nonG3756
- bienséanceἀνήκωanēkō · convenirG433
- ·ἀλλάalla · maisG235
- plutôtμᾶλλονmallon · davantage : plutôtG3123
- grâcesεὐχαριστίαeucharistia · reconnaissanceG2169
Références croisées de Éphésiens 5:4
- Éphésiens 4:29Qu'il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise; mais quelque bon discours propre à édifier, selon le besoin, afin qu'il fasse du bien à ceux qui l'entendent.
- Proverbes 12:23L'homme prudent cache sa science, mais le coeur de l'insensé publie sa folie.
- Proverbes 15:2La langue des sages rend la science aimable; de la bouche des insensés déborde la folie.
- Ecclésiaste 10:13.Le commencement des paroles de sa bouche est sottise, et la fin de son discours est démence furieuse.
- Matthieu 12:34Race de vipères, comment pourriez-vous dire des choses bonnes, méchants comme vous l'êtes? Car la bouche parle de l'abondance du cœur.
- Marc 7:22les vols, l'avarice, les méchancetés, la fraude, le libertinage, l'œil malin, la calomnie, l'orgueil, la folie.
- Colossiens 3:8Mais maintenant, vous aussi, rejetez toutes ces choses, la colère, l'animosité, la méchanceté; que les injures et les paroles déshonnêtes soient bannies de votre bouche.
- Jacques 3:4Voyez encore les vaisseaux: tout grands qu'ils sont et quoique poussés par des vents impétueux, ils sont conduits par un très petit gouvernail au gré du pilote qui les dirige.
- 2 Pierre 2:7et s'il a délivré le juste Lot, affligé de la conduite de ces scélérats
- Jude 1:10Mais ceux-ci, ils blasphèment tout ce qu'ils ignorent, et quant à ce qu'ils connaissent naturellement, comme les bêtes sans raison, ils s'y corrompent.
- Romains 1:28Et comme ils ne se sont pas souciés de bien connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens pervers pour faire ce qui ne convient pas,
- Philémon 1:8Voilà pourquoi, bien que j'ai dans le Christ toute liberté de te prescrire ce qu'il convient de faire,
- Éphésiens 5:19Entretenez-vous les uns les autres de psaumes, d'hymnes et de cantiques spirituels, chantant et psalmodiant du fond du cœur en l'honneur du Seigneur.
- Éphésiens 1:16je ne cesse, moi aussi, de rendre grâces pour vous, et de faire mémoire de vous dans mes prières,
- Psaumes 33:1Justes, réjouissez-vous en Yahweh ! Aux hommes droits sied la louange.
- Psaumes 92:1Psaume. Cantique pour le jour du sabbat.
Commentaires sur Éphésiens 5:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Ni la souillure - - Toute chose basse ou vile en paroles ou en actes. Ni lasottise - - La scurrilité, la bouffonnerie, le ridicule, ou ce qui tend à exposer autrui au mépris. Ni plaisanterie - - Discours ou paroles tournés avec art, de , bien ou facilement, et . , je tourne ; des mots qui peuvent être facilement tournés vers d'autres sens ; des doubles sens ; des mots chastes qui, par leur liaison, et la manière dont ils sont employés, véhiculent un sens…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Ni la souillure - C'est-à-dire la conversation obscène, ou indécente. Littéralement, ce qui est honteux, ou difforme - ἰό aischrotēsLe mot n'apparaît pas ailleurs dans le Nouveau Testament. Ni les propos insensés - Ce mot - ί mōrologia- ne se rencontre pas ailleurs dans le Nouveau Testament. Il signifie ce genre de propos insipides, insensés, stupides, insensés ; qui ne sont pas propres à instruire, à édifier, à profiter - le " bavardage " oiseux qui est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-14Tous les types d’immoralité doivent être éradiqués. Ces péchés doivent être redoutés et bannis. Ce texte ne comporte pas que des avertissements relatifs aux transgressions gravissimes, mais aussi à tout ce qui peut les révéler. Ces pratiques dégradantes sont si nuisibles à l’âme, qu’elles polluent et souillent littéralement l’entourage de ceux qui les pratiquent. Lorsque nous devenons chrétiens, notre bonne humeur doit être manifeste, elle doit mettre en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Le discours du peuple de Dieu doit être caractérisé par la reconnaissance envers Dieu (voir 4.29 ; 5.3, 12).Lire le commentaire
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