Bible catholique Crampon 1923
1 Corinthiens 1:27
27Mais ce que le monde tient pour insensé, c'est ce que Dieu a choisi pour confondre les sages; et ce que le monde tient pour rien, c'est ce que Dieu a choisi pour confondre les forts;
1 Corinthiens 1:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages ; Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes ;
- Bible Segond 21 (S21)Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes.
- Bible du Semeur (BDS)Non ! Dieu a choisi ce que le monde considère comme une folie pour confondre les sages, et il a choisi ce qui est faible pour couvrir de honte les puissants.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages; Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes;
Contexte de 1 Corinthiens 1:27
25Car ce qui serait folie de Dieu est plus sage que la sagesse des hommes, et ce qui serait faiblesse de Dieu est plus fort que la force des hommes. 26Considérez en effet votre vocation, mes frères; il n'y a parmi vous ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles. Mais ce que le monde tient pour insensé, c'est ce que Dieu a choisi pour confondre les sages; et ce que le monde tient pour rien, c'est ce que Dieu a choisi pour confondre les forts; 28et Dieu a choisi ce qui dans le monde est sans considération et sans puissance, ce qui n'est rien, pour réduire au néant ce qui est, 29afin que nulle chair ne se glorifie devant Dieu.
Lire 1 Corinthiens 1 en entier1 Corinthiens 1:27 mot à mot
ἀλλὰ τὰ μωρὰ τοῦ κόσμου ἐξελέξατο ὁ θεὸς ἵνα καταισχύνῃ τοὺς σοφούς, καὶ τὰ ἀσθενῆ τοῦ κόσμου ἐξελέξατο ὁ θεὸς ἵνα καταισχύνῃ τὰ ἰσχυρά,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisἀλλάalla · maisG235
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- choisiἐκλέγωeklegomai · choisirG1586
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- follesμωρόςmōros · insenséG3474
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- pourἵναhina · afin queG2443
- confondreκαταισχύνωkataischunō · déshonorerG2617
- sagesσοφόςsophos · sageG4680
- ·καίkai · etG2532
- faiblesἀσθενήςasthenēs · faibleG772
- fortesἰσχυρόςischuros · fortG2478
Références croisées de 1 Corinthiens 1:27
- Psaumes 8:2Yahweh, notre Seigneur, que ton nom est glorieux sur toute la terre Toi qui as revêtu les cieux de ta majesté
- Ésaïe 26:5Il a humilié ceux qui habitaient les hauteurs ; il a abaissé la ville superbe, il l'a abaissée jusqu'à terre, et lui a fait toucher la poussière.
- Ésaïe 29:14à cause de cela, je continuerai à user de prodiges, avec ce peuple, de prodiges étranges. Et la sagesse de ses sages périra, et l'intelligence de ses docteurs s'obscurcira.
- Sophonie 3:12je laisserai au milieu de toi un peuple humble et petit, qui se confiera au nom de Yahweh.
- Matthieu 4:18Comme il marchait le long de la mer de Galilée, Jésus vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et André son frère, qui jetaient leur filet dans la mer; car ils étaient pêcheurs.
- Matthieu 9:9Étant parti de là, Jésus vit un homme, nommé Matthieu, assis au bureau de péage, et il lui dit: "Suis-moi." Celui-ci se leva, et le suivit.
- Matthieu 11:25En ce même temps, Jésus dit encore: "Je vous bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que vous avez caché ces choses aux sages et aux prudents, et les avez révélées aux petits.
- Matthieu 21:16et ils lui dirent: "Entendez-vous ce qu'ils disent? —Oui, leur répondit Jésus; n'avez-vous jamais lu: De la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle, vous vous êtes préparé une louange?"
- Luc 19:39Alors quelques Pharisiens, au milieu de la foule, dirent à Jésus: "Maître, réprimandez vos disciples."
- Luc 21:15car je vous donnerai moi-même une bouche et une sagesse à laquelle tous vos ennemis ne pourront ni répondre, ni résister.
- Actes 4:11Ce Jésus est la pierre rejetée par vous de l'édifice, et qui est devenue la pierre angulaire.
- Actes 6:9Quelques membres de la synagogue dite des Affranchis, et de celle des Cyrénéens et des Alexandrins, avec des Juifs de Cilicie et d'Asie, vinrent disputer avec lui;
- Actes 7:35Ce Moïse qu'ils avaient renié en disant: Qui t'a établi chef et juge? c'est lui que Dieu a envoyé comme chef et libérateur, avec l'assistance de l'ange qui lui était apparu dans le buisson.
- Actes 17:18Or quelques philosophes épicuriens et stoïciens ayant conféré avec lui, les uns disaient: "Que nous veut ce semeur de paroles?" D'autres, l'entendant prêcher Jésus et la résurrection, disaient: "Il paraît qu'il vient nous annoncer des divinités étrangères."
- Actes 24:24Quelques jours après, Félix vint avec Drusille, sa femme, qui était juive. Ayant fait appeler Paul, il l'entendit sur la foi en Jésus-Christ.
- 2 Corinthiens 4:7Mais nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin qu'il paraisse que cette souveraine puissance de l'Evangile vient de Dieu et non pas de nous.
Commentaires sur 1 Corinthiens 1:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Mais Dieu a choisi les choses insensées - Dieu a choisi au moyen d'hommes estimés grossiers et illettrés de confondre le plus grand des philosophes grecs, et de renverser leurs systèmes ; et, au moyen d'hommes faibles, sans pouvoir ni autorité séculière, de confondre les scribes et les pharisiens, et malgré les efforts du sanhédrin juif, de répandre la doctrine du Christ crucifié sur toute la terre de Judée, et au moyen d'instruments comme ceux-ci de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Mais Dieu a choisi - Le fait qu'ils soient dans l'église est le résultat de son choix. Il était entièrement dû à sa grâce. Les choses insensées - Les choses considérées comme insensées par les gens. L'expression désigne ici ceux qui étaient dépourvus d'instruction, de rang, de richesse et de pouvoir, qui étaient considérés comme des insensés et méprisés par les riches et les grands. Confondre - Faire honte ; ou pour qu'il les fasse honte ; c'est-à-dire…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27-29Dieu a choisi des personnes méprisées et humbles afin de démontrer son jugement envers l'orgueil humain (cf. Rm 3.27 ; 4.2 ; 2Co 4.7–11 ; 12.8–10 ; Ep 2.9).Lire le commentaire
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