Vulgate clémentine (latin)
Proverbes 30:4
4Quis ascendit in cælum, atque descendit ? quis continuit spiritum in manibus suis ? quis colligavit aquas quasi in vestimento ? quis suscitavit omnes terminos terræ ? quod nomen est ejus, et quod nomen filii ejus, si nosti ?
Proverbes 30:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qui est monté aux cieux, et qui en est descendu ? Qui a recueilli le vent dans ses mains ? Qui a serré les eaux dans son vêtement ? Qui a fait paraître les extrémités de la terre ? Quel est son nom, et quel est le nom de son fils ? Le sais-tu ?
- Bible Segond 21 (S21)Qui est monté au ciel et qui en est descendu? Qui a rassemblé le vent dans le creux de ses mains? Qui a serré l’eau dans son manteau? Qui a fixé les limites de la terre? Quel est son nom et quel est le nom de son fils? Le sais-tu?
- Bible du Semeur (BDS)Qui est jamais monté au ciel puis en est redescendu ? Qui donc a recueilli le vent dans ses mains à poignées ? Qui a enveloppé les eaux dans son manteau ? Qui a établi les extrémités de la terre ? Quel est son nom et quel est le nom de son fils ? Dis-le, si tu le sais !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qui est monté aux cieux, et qui en est descendu?Qui a recueilli le vent dans ses mains?Qui a serré les eaux dans son vêtement?Qui a fait paraître les extrémités de la terre?Quel est son nom, et quel est le nom de son fils?Le sais-tu?
Contexte de Proverbes 30:4
2Stultissimus sum virorum, et sapientia hominum non est mecum. 3Non didici sapientiam, et non novi scientiam sanctorum. Quis ascendit in cælum, atque descendit ? quis continuit spiritum in manibus suis ? quis colligavit aquas quasi in vestimento ? quis suscitavit omnes terminos terræ ? quod nomen est ejus, et quod nomen filii ejus, si nosti ? 5Omnis sermo Dei ignitus : clypeus est sperantibus in se. 6Ne addas quidquam verbis illius, et arguaris, inveniarisque mendax.
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מִ֤י עָלָֽה־שָׁמַ֨יִם׀ וַיֵּרַ֡ד מִ֤י אָֽסַף־ר֨וּחַ׀ בְּחָפְנָ֡יו מִ֤י צָֽרַר־מַ֨יִם׀ בַּשִּׂמְלָ֗ה מִ֭י הֵקִ֣ים כָּל־אַפְסֵי־אָ֑רֶץ מַה־שְּׁמ֥וֹ וּמַֽה־שֶּׁם־בְּ֝נ֗וֹ כִּ֣י תֵדָֽע׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quiמִיmîy · qui ?H4310
- montéעָלָה‛âlâh · monter : s'éleverH5927
- cieuxשָׁמַיִםshâmayim shâmeh · cielH8064
- descenduיָרַדyârad · descendreH3381
- recueilliאָסַף'âsaph · rassemblerH622
- ventרוּחַrûach · esprit : souffleH7307
- mainsחֹ֫פֶןchôphen · paumeH2651
- serréצָרַרtsârar · contraindreH6887
- eauxמַיmayim · eauH4325
- vêtementשִׂמְלָהώimlâh · manteauH8071
- paraîtreקוּםqûm · se lever : établirH6965
- lesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- extrémitésאֶ֫פֶס'ephes · finH657
- terreאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- Quelמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- ?כִּיkîy · carH3588
- saisיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
Références croisées de Proverbes 30:4
- Deutéronome 30:12nec in cælo situm, ut possis dicere : Quis nostrum valet ad cælum ascendere, ut deferat illud ad nos, et audiamus atque opere compleamus ?
- Jean 3:13Et nemo ascendit in cælum, nisi qui descendit de cælo, Filius hominis, qui est in cælo.
- Romains 10:6Quæ autem ex fide est justitia, sic dicit : Ne dixeris in corde tuo : Quis ascendet in cælum ? id est, Christum deducere :
- Éphésiens 4:9Quod autem ascendit, quid est, nisi quia et descendit primum in inferiores partes terræ ?
- Job 38:4Ubi eras quando ponebam fundamenta terræ ? indica mihi, si habes intelligentiam.
- Psaumes 104:2Cantate ei, et psallite ei ; narrate omnia mirabilia ejus.
- Ésaïe 40:2Loquimini ad cor Jerusalem, et advocate eam, quoniam completa est malitia ejus, dimissa est iniquitas illius : suscepit de manu Domini duplicia pro omnibus peccatis suis.
- Ésaïe 53:8De angustia, et de judicio sublatus est. Generationem ejus quis enarrabit ? quia abscissus est de terra viventium : propter scelus populi mei percussi eum.
- Genèse 32:29Interrogavit eum Jacob : Dic mihi, quo appellaris nomine ? Respondit : Cur quæris nomen meum ? Et benedixit ei in eodem loco.
- Juges 13:18Cui ille respondit : Cur quæris nomen meum, quod est mirabile ?
- Psaumes 2:7Dominus dixit ad me : Filius meus es tu ; ego hodie genui te.
- Ésaïe 7:14Propter hoc dabit Dominus ipse vobis signum : ecce virgo concipiet, et pariet filium, et vocabitur nomen ejus Emmanuel.
- Ésaïe 9:6Parvulus enim natus est nobis, et filius datus est nobis, et factus est principatus super humerum ejus : et vocabitur nomen ejus, Admirabilis, Consiliarius, Deus, Fortis, Pater futuri sæculi, Princeps pacis.
- Jérémie 23:6In diebus illis salvabitur Juda, et Israël habitabit confidenter : et hoc est nomen quod vocabunt eum : Dominus justus noster.
- Matthieu 1:21Pariet autem filium : et vocabis nomen ejus Jesum : ipse enim salvum faciet populum suum a peccatis eorum.
- Matthieu 11:27Omnia mihi tradita sunt a Patre meo. Et nemo novit Filium, nisi Pater : neque Patrem quis novit, nisi Filius, et cui voluerit Filius revelare.
Commentaires sur Proverbes 30:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Qui est monté au ciel, ou qui est descendu ? - Calmet paraphrase ce passage ainsi : "Qui est descendu, etc. Afin de montrer la vérité de ce qu'il allait dire, il observe : Je ne possède pas la science des saints ; car comment aurais-je pu l'acquérir ? Qui est celui qui pourrait y parvenir ? Qui est monté au ciel pour apprendre cette science, et qui est descendu pour la publier ? La science du salut est-elle une de ces choses qui ne peuvent être…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4L'homme doit être humilié jusqu'à la poussière en pensant à la gloire de Dieu telle qu'elle apparaît dans la création visible. Qui est monté au ciel ou qui en est descendu ? - La pensée est évidemment celle de la Providence globale de Dieu, qui englobe à la fois le plus grand et le plus petit, le plus haut et le plus bas. Les mystères des vents et des eaux déconcertent les recherches des hommes. Quel est le nom de son fils - L'idée première est que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Agur annonce qu’il est à la recherche de la droiture et qu’il a agi en insensé. Il nous arrive à tous d’avoir une mauvaise opinion de nous-même. Agur estime qu’il manque de révélation divine pour le guider dans les voies de la vérité et de la sagesse. Les personnes les plus « éclairées par l’Esprit » sont celles qui se lamentent le plus, face à leur ignorance ; ce sont elles qui prient avec le plus de ferveur pour pouvoir découvrir Dieu, ainsi que Sa…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-6Face à l’ignorance et à la faiblesse d’Agur se dressent la force et la sagesse de Dieu (cf. Ps 18.30). C’est là une bonne nouvelle pour Agur, qui reconnaît en Dieu un bouclier pour tous ceux qui cherchent refuge en lui.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Ce verset renferme la suite de la déclaration précédente de l'homme sincère qui n'a pu trouver Dieu aussi pleinement qu'il l'aurait désiré. L'homme est limité dans ses investigations par sa nature créée elle-même ; et il prétendrait parvenir à une connaissance parfaite de son Créateur ! La réponse à ces cinq questions est facile à donner ; aussi celui qui les pose ne la donne-t-il pas. Dieu seul peut monter aux cieux et, de là, descendre pour communiquer…Lire le commentaire
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