Vulgate clémentine (latin)
Michée 6:7
7numquid placari potest Dominus in millibus arietum, aut in multis millibus hircorum pinguium ? numquid dabo primogenitum meum pro scelere meo, fructum ventris mei pro peccato animæ meæ ?
Michée 6:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’Éternel agréera-t-il des milliers de béliers, Des myriades de torrents d’huile ? Donnerai-je pour mes transgressions mon premier-né, Pour le péché de mon âme le fruit de mes entrailles ?
- Bible Segond 21 (S21)L'Eternel acceptera-t-il des milliers de béliers, des quantités de torrents d'huile? Donnerai-je mon fils aîné pour ma révolte, mon enfant pour mon propre péché?»
- Bible du Semeur (BDS)L’Eternel voudra-t-il |des milliers de béliers, dix mille torrents d’huile ? Devrai-je sacrifier |mon enfant premier-né |pour payer pour ma transgression, l’enfant issu de moi, |pour expier ma faute ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'Eternel agréera-t-il des milliers de béliers, Des myriades de torrents d'huile? Donnerai-je pour mes transgressions mon premier-né, Pour le péché de mon âme le fruit de mes entrailles?
Contexte de Michée 6:7
5Popule meus, memento, quæso, quid cogitaverit Balach, rex Moab, et quid responderit ei Balaam, filius Beor, de Setim usque ad Galgalam, ut cognosceres justitias Domini. 6Quid dignum offeram Domino ? curvabo genu Deo excelso ? Numquid offeram ei holocautomata et vitulos anniculos ? numquid placari potest Dominus in millibus arietum, aut in multis millibus hircorum pinguium ? numquid dabo primogenitum meum pro scelere meo, fructum ventris mei pro peccato animæ meæ ? 8Indicabo tibi, o homo, quid sit bonum, et quid Dominus requirat a te : utique facere judicium, et diligere misericordiam, et sollicitum ambulare cum Deo tuo. 9Vox Domini ad civitatem clamat, et salus erit timentibus nomen tuum : audite, tribus, et quis approbabit illud ?
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הֲיִרְצֶ֤ה יְהוָה֙ בְּאַלְפֵ֣י אֵילִ֔ים בְּרִֽבְב֖וֹת נַֽחֲלֵי־שָׁ֑מֶן הַאֶתֵּ֤ן בְּכוֹרִי֙ פִּשְׁעִ֔י פְּרִ֥י בִטְנִ֖י חַטַּ֥את נַפְשִֽׁי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- agréeraרָצָהrâtsâh · accepterH7521
- milliersאֶ֫לֶף'eleph · milleH505
- béliersאַ֫יִל'ayil · bélierH352
- myriadesרְבָבָהrebâbâh · myriadeH7233
- torrentsנַ֫חַלnachal nachlâh nachălâh · torrent : rivièreH5158
- huileשֶׁ֫מֶןshemen · huileH8081
- Donneraiנָתַןnâthan · donnerH5414
- transgressionsפֶּ֫שַׁעpesha‛ · transgressionH6588
- premier-néבְּכוֹרbekôr · premier-néH1060
- péchéחַטָּאתchaţţâ'âh chaţţâ'th · péchéH2403
- âmeנֶ֫פֶשׁnephesh · âmeH5315
- fruitפְּרִיperîy · fruitH6529
- entraillesבֶּ֫טֶןbeţen · ventre : corpsH990
Références croisées de Michée 6:7
- 1 Samuel 15:22Et ait Samuel : Numquid vult Dominus holocausta et victimas, et non potius ut obediatur voci Domini ? melior est enim obedientia quam victimæ, et auscultare magis quam offerre adipem arietum.
- Psaumes 10:8Quoniam justus Dominus, et justitias dilexit : æquitatem vidit vultus ejus.
- Psaumes 50:9Asperges me hyssopo, et mundabor ; lavabis me, et super nivem dealbabor.
- Ésaïe 1:11Quo mihi multitudinem victimarum vestrarum ? dicit Dominus. Plenus sum : holocausta arietum, et adipem pinguium, et sanguinem vitulorum et agnorum et hircorum, nolui.
- Ésaïe 40:16Et Libanus non sufficiet ad succendendum, et animalia ejus non sufficient ad holocaustum.
- Jérémie 7:21Hæc dicit Dominus exercituum, Deus Israël : Holocautomata vestra addite victimis vestris, et comedite carnes :
- Osée 6:6Quia misericordiam volui, et non sacrificium ; et scientiam Dei plus quam holocausta.
- Amos 5:22Quod si obtuleritis mihi holocautomata, et munera vestra, non suscipiam ; et vota pinguium vestrorum non respiciam.
- Job 29:6quando lavabam pedes meos butyro, et petra fundebat mihi rivos olei :
- Juges 11:31quicumque primus fuerit egressus de foribus domus meæ, mihique occurrerit revertenti cum pace a filiis Ammon, eum holocaustum offeram Domino.
- 2 Rois 3:27Arripiensque filium suum primogenitum, qui regnaturus erat pro eo, obtulit holocaustum super murum : et facta est indignatio magna in Israël, statimque recesserunt ab eo, et reversi sunt in terram suam.
- 2 Rois 16:3sed ambulavit in via regum Israël : insuper et filium suum consecravit, transferens per ignem secundum idola gentium, quæ dissipavit Dominus coram filiis Israël.
- 2 Rois 21:6Et traduxit filium suum per ignem : et ariolatus est, et observavit auguria, et fecit pythones, et aruspices multiplicavit, ut faceret malum coram Domino, et irritaret eum.
- 2 Rois 23:10Contaminavit quoque Topheth, quod est in convalle filii Ennom, ut nemo consecraret filium suum aut filiam per ignem, Moloch.
- Jérémie 7:31et ædificaverunt excelsa Topheth, quæ est in valle filii Ennom, ut incenderent filios suos et filias suas igni, quæ non præcepi, nec cogitavi in corde meo.
Commentaires sur Michée 6:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Le Seigneur se contentera-t-il de milliers de béliers ? - On pourrait s'en procurer, quoique difficilement ; mais la conscience dit qu'ils ne feront pas l'affaire. Dix mille fleuves d'huile - C'est absurde et impossible ; mais si l'on pouvait se procurer cesfleuves d'huile , pourraient-ils tous expier une telle faute, une telle ingratitude et une telle rébellion ? Dois-je donner mon premier-né pour ma transgression - C'était un péché et une méchanceté…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-8Ces versets semblent relater la faute d’Israël, qui consiste à avoir consulté Balak et Balaam, au lieu d’essayer d’obtenir directement les faveurs du Dieu vivant. Une conviction profonde de péché, avec le courroux divin que cela entraîne, conduira les hommes à rechercher la paix et le pardon ; c’est le seul espoir pour eux. Pour que Dieu soit satisfait de notre conduite, nous devons porter notre attention sur l’expiation de Christ, afin que notre péché…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6-7Le cas d’Israël était désespéré, mais ils ont interrogé le Seigneur sur la manière de l’apaiser ou de lui plaire. Les objets proposés sont énumérés dans un ordre croissant de signification, allant des veaux aux béliers et de l’huile d’olive aux premiers-nés. Rien de tout cela n’était suffisant ou acceptable pour Dieu, qui juge le cœur (1S 15.22 ; 16.7 ; Jr 17.9).Lire le commentaire
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