Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 8:22
22Jesus autem ait illi : Sequere me, et dimitte mortuos sepelire mortuos suos.
Matthieu 8:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais Jésus lui répondit : Suis-moi, et laisse les morts ensevelir leurs morts.
- Bible Segond 21 (S21)Mais Jésus lui répondit: «Suis-moi et laisse les morts enterrer leurs morts.»
- Bible du Semeur (BDS)Mais Jésus lui répondit : Suis-moi et laisse à ceux qui sont morts le soin d’enterrer leurs morts.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais Jésus lui répondit: Suis-moi, et laisse les morts ensevelir leurs morts.
Contexte de Matthieu 8:22
20Et dicit ei Jesus : Vulpes foveas habent, et volucres cæli nidos ; Filius autem hominis non habet ubi caput reclinet. 21Alius autem de discipulis ejus ait illi : Domine, permitte me primum ire, et sepelire patrem meum. Jesus autem ait illi : Sequere me, et dimitte mortuos sepelire mortuos suos. 23Et ascendente eo in naviculam, secuti sunt eum discipuli ejus : 24et ecce motus magnus factus est in mari, ita ut navicula operiretur fluctibus : ipse vero dormiebat.
Lire Matthieu 8 en entierMatthieu 8:22 mot à mot
Ὁ δὲ Ἰησοῦς λέγει αὐτῷ· ἀκολούθει μοι, καὶ ἄφες τοὺς νεκροὺς θάψαι τοὺς ἑαυτῶν νεκρούς.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- réponditεἶπονepō · direG2036
- réponditλέγωlegō · direG3004
- Suisἀκολουθέωakoloutheō · suivreG190
- moiμοίmoi · à moiG3427
- moiμέme · meG3165
- etκαίkai · etG2532
- laisseἀφίημιaphiēmi · libérer : laisserG863
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mortsνεκρόςnekros · mortG3498
- ensevelirθάπτωthaptō · ensevelirG2290
- leursἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
Références croisées de Matthieu 8:22
- Matthieu 4:18Ambulans autem Jesus juxta mare Galilææ, vidit duos fratres, Simonem, qui vocatur Petrus, et Andream fratrem ejus, mittentes rete in mare (erant enim piscatores),
- Matthieu 9:9Et, cum transiret inde Jesus, vidit hominem sedentem in telonio, Matthæum nomine. Et ait illi : Sequere me. Et surgens, secutus est eum.
- Jean 1:43In crastinum voluit exire in Galilæam, et invenit Philippum. Et dicit ei Jesus : Sequere me.
- Luc 15:32epulari autem, et gaudere oportebat, quia frater tuus hic mortuus erat, et revixit ; perierat, et inventus est.
- Éphésiens 2:1Et vos, cum essetis mortui delictis et peccatis vestris,
- Éphésiens 5:14Propter quod dicit : Surge qui dormis, et exsurge a mortuis, et illuminabit te Christus.
- Colossiens 2:13Et vos cum mortui essetis in delictis, et præputio carnis vestræ, convivificavit cum illo, donans vobis omnia delicta :
- 1 Timothée 5:6Nam quæ in deliciis est, vivens mortua est.
Commentaires sur Matthieu 8:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Que les morts enterrent leurs morts - Il était habituel pour les Juifs de considérer comme mort un homme qui s'était écarté des préceptes de la loi ; et, à ce titre, tout transgresseur était réputé mort. La parole de Notre-Seigneur, étant d'un usage courant, n'avait rien de difficile pour un Juif. La mort naturelle est la séparation du corps et de l'âme ; la mort spirituelle, la séparation de Dieu et de l'âme : les hommes qui vivent dans le péché sont…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Laissez les morts enterrer leurs morts - Le mot "mort" est utilisé dans ce passage dans deux sens différents. C'est apparemment un paradoxe, mais il est propre à transmettre l'idée très distinctement à l'esprit. Les Juifs utilisaient souvent le mot "mort" pour exprimer l'indifférence à l'égard d'une chose, ou plutôt pour montrer que cette chose n'a aucune "influence" sur nous. Ainsi, être mort au monde ; être mort à la loi Romains 7:4; être mort au péché…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-22Le scribe mentionné dans ce texte était trop empressé dans sa promesse de suivre le Seigneur ; il prétendait devenir lui-même un étroit collaborateur de Christ. Il semblait être très résolu... De nombreuses résolutions d’engagements dans le ministère émanent d’une conviction hâtive, elles sont prises sans une réelle réflexion, qui cependant est nécessaire : cela ne mène souvent à rien. Quand ce scribe proposa de suivre Christ, on aurait pu penser qu'il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22Les adversaires de Jésus pourraient interpréter cette injonction comme un mépris flagrant du cinquième commandement, qui est d'honorer ses parents (Ex 20.12), mais il s'agit en réalité d'une réaffirmation du premier commandement (Ex 20.1–3). Elle était justifiée par l'autorité messianique de Jésus et par les effets du Royaume sur le cours de la vie humaine, y compris sur les liens et les engagements familiaux (voir Mt 10.34–39 ; 12.46–50 ; 19.29 ; Za 13.3…Lire le commentaire
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