Vulgate clémentine (latin)
Marc 7:20
20Dicebat autem, quoniam quæ de homine exeunt, illa communicant hominem.
Marc 7:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il dit encore : Ce qui sort de l’homme, c’est ce qui souille l’homme.
- Bible Segond 21 (S21)Il dit encore: «C'est ce qui sort de l'homme qui le rend impur.
- Bible du Semeur (BDS)Et il ajouta : Ce qui sort de l’homme, c’est cela qui le rend impur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il dit encore: Ce qui sort de l'homme, c'est ce qui souille l'homme.
Contexte de Marc 7:20
18Et ait illis : Sic et vos imprudentes estis ? Non intelligitis quia omne extrinsecus introiens in hominem, non potest eum communicare : 19quia non intrat in cor ejus, sed in ventrum vadit, et in secessum exit, purgans omnes escas ? Dicebat autem, quoniam quæ de homine exeunt, illa communicant hominem. 21Ab intus enim de corde hominum malæ cogitationes procedunt, adulteria, fornicationes, homicidia, 22furta, avaritiæ, nequitiæ, dolus, impudicitiæ, oculus malus, blasphemia, superbia, stultitia.
Lire Marc 7 en entierMarc 7:20 mot à mot
ἔλεγεν δὲ ὅτι τὸ ἐκ τοῦ ἀνθρώπου ἐκπορευόμενον, ἐκεῖνο κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Marc 7:20
- Marc 7:15Nihil est extra hominem introiens in eum, quod possit eum coinquinare, sed quæ de homine procedunt illa sunt quæ communicant hominem.
- Psaumes 41:6Quare tristis es, anima mea ? et quare conturbas me ? Spera in Deo, quoniam adhuc confitebor illi, salutare vultus mei,
- Hébreux 7:6Cujus autem generatio non annumeratur in eis, decimas sumpsit ab Abraham, et hunc, qui habebat repromissiones, benedixit.
- Michée 2:1Væ qui cogitatis inutile, et operamini malum in cubilibus vestris ! In luce matutina faciunt illud, quoniam contra Deum est manus eorum.
- Matthieu 12:34Progenies viperarum, quomodo potestis bona loqui, cum sitis mali ? ex abundantia enim cordis os loquitur.
- Jacques 1:14Unusquisque vero tentatur a concupiscentia sua abstractus, et illectus.
- Jacques 3:6Et lingua ignis est, universitas iniquitatis. Lingua constituitur in membris nostris, quæ maculat totum corpus, et inflammat rotam nativitatis nostræ inflammata a gehenna.
- Jacques 4:1Unde bella et lites in vobis ? nonne hinc : ex concupiscentiis vestris, quæ militant in membris vestris ?
Commentaires sur Marc 7:20
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-23Versets 1-23 Voir l'explication de ce passage dans les notes de Marc 7:1 Venus de Jérusalem - Probablement pour observer sa conduite, et trouver matière à accusation contre lui. Marc 7:2 Mains souillées - Les mains étaient considérées comme souillées ou polluées si elles n'étaient pas lavées avant chaque repas. Marc 7:3 Sauf s'ils se lavent les mains souvent - Notre mot "souvent" signifie fréquemment, souvent. Le mot grec traduit par "souvent" a été rendu…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-23Ce sont uniquement nos mauvaises pensées, certaines de nos affections, nos paroles et nos œuvres qui nous souillent. Comme une fontaine dénaturée engendre des ruisseaux altérés, de même, un cœur mauvais engendre des raisonnements corrompus, des convoitises et des passions douteuses, avec toutes les mauvaises paroles et actions qui en découlent. Une bonne compréhension spirituelle des commandements divins et une notion réaliste de la perversion du péché…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20-22Ces versets résument treize choses qui peuvent réellement souiller une personne. Ces actions et vices proviennent tous du cœur.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 20Très souvent Marc emploie cette tournure avec le verbe à l'imparfait : il disait, introduisant par là, non un discours nouveau, mais une pensée nouvelle dans le discours. Ici cette pensée nouvelle c'est, comme l'indique la particule mais, l'idée vraie et morale de la souillure opposée aux idées fausses que s'en faisaient les Juifs d'après la loi mal comprise. Tous les vices et les péchés que Jésus va énumérer souillent l'homme, parce qu'ils sont en lui…Lire le commentaire
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