Vulgate clémentine (latin)
Juges 3:10
10fuitque in eo spiritus Domini, et judicavit Israël. Egressusque est ad pugnam, et tradidit Dominus in manus ejus Chusan Rasathaim regem Syriæ, et oppressit eum.
Juges 3:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’esprit de l’Éternel fut sur lui. Il devint juge en Israël, et il partit pour la guerre. L’Éternel livra entre ses mains Cuschan-Rischeathaïm, roi de Mésopotamie, et sa main fut puissante contre Cuschan-Rischeathaïm.
- Bible Segond 21 (S21)L'Esprit de l'Eternel reposa sur lui. Il devint juge en Israël et partit en guerre. L'Eternel livra entre ses mains Cushan-Risheathaïm, le roi de Mésopotamie, et il exerça une puissante domination sur Cushan-Risheathaïm.
- Bible du Semeur (BDS)L’Esprit de l’Eternel vint sur lui et il prit la direction d’Israël. Il partit en guerre contre Koushân-Risheatayim, roi de Mésopotamie, et l’Eternel lui donna la victoire sur lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'Esprit de l'Eternel fut sur lui. Il devint juge en Israël, et il partit pour la guerre. L'Eternel livra entre ses mains Cuschan-Rischeathaïm, roi de Mésopotamie, et sa main fut puissante contre Cuschan-Rischeathaïm.
Contexte de Juges 3:10
8Iratusque contra Israël Dominus, tradidit eos in manus Chusan Rasathaim regis Mesopotamiæ, servieruntque ei octo annis. 9Et clamaverunt ad Dominum, qui suscitavit eis salvatorem, et liberavit eos, Othoniel videlicet filium Cenez, fratrem Caleb minorem : fuitque in eo spiritus Domini, et judicavit Israël. Egressusque est ad pugnam, et tradidit Dominus in manus ejus Chusan Rasathaim regem Syriæ, et oppressit eum. 11Quievitque terra quadraginta annis, et mortuus est Othoniel filius Cenez. 12Addiderunt autem filii Israël facere malum in conspectu Domini : qui confortavit adversum eos Eglon regem Moab, quia fecerunt malum in conspectu ejus.
Lire Juges 3 en entierJuges 3:10 mot à mot
וַתְּהִ֨י עָלָ֥יו רֽוּחַ־יְהוָה֮ וַיִּשְׁפֹּ֣ט אֶת־יִשְׂרָאֵל֒ וַיֵּצֵא֙ לַמִּלְחָמָ֔ה וַיִּתֵּ֤ן יְהוָה֙ בְּיָד֔וֹ אֶת־כּוּשַׁ֥ן רִשְׁעָתַ֖יִם מֶ֣לֶךְ אֲרָ֑ם וַתָּ֣עָז יָד֔וֹ עַ֖ל כּוּשַׁ֥ן רִשְׁעָתָֽיִם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- espritרוּחַrûach · espritH7307
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- futהָיָהhâyâh · êtreH1961
- surעַל‛al · surH5921
- jugeשָׁפַטshâphaţ · jugerH8199
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- partitיָצָאyâtsâ' · sortir : venirH3318
- guerreמִלְחָמָהmilchâmâh · batailleH4421
- livraנָתַןnâthan · donnerH5414
- mainsיָדyâd · main : puissanceH3027
- Cuschanכּוּשַׁן רִשְׁעָתַ֫יִםkûshan rish‛âthayim · Cushan-RishathaïmH3573
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Mésopotamieאֲרָם'ărâm · MésopotamieH758
- puissanteעָזַז‛âzaz · être fortH5810
Références croisées de Juges 3:10
- Juges 6:34Spiritus autem Domini induit Gedeon, qui clangens buccina convocavit domum Abiezer, ut sequeretur se.
- Juges 11:29Factus est ergo super Jephte spiritus Domini, et circuiens Galaad et Manasse, Maspha quoque Galaad, et inde transiens ad filios Ammon,
- Juges 13:25Cœpitque spiritus Domini esse cum eo in castris Dan inter Saraa et Esthaol.
- Juges 14:6Irruit autem spiritus Domini in Samson, et dilaceravit leonem, quasi hædum in frusta discerpens, nihil omnino habens in manu : et hoc patri et matri noluit indicare.
- Nombres 11:17ut descendam et loquar tibi : et auferam de spiritu tuo, tradamque eis, ut sustentent tecum onus populi, et non tu solus graveris.
- Nombres 27:18Dixitque Dominus ad eum : Tolle Josue filium Nun, virum in quo est spiritus, et pone manum tuam super eum.
- 1 Samuel 10:6Et insiliet in te spiritus Domini, et prophetabis cum eis, et mutaberis in virum alium.
- 1 Samuel 11:6Et insilivit spiritus Domini in Saul cum audisset verba hæc, et iratus est furor ejus nimis.
- 1 Samuel 16:13Tulit ergo Samuel cornu olei, et unxit eum in medio fratrum ejus : et directus est spiritus Domini a die illa in David, et deinceps. Surgensque Samuel abiit in Ramatha.
- 2 Chroniques 15:1Azarias autem filius Oded, facto in se spiritu Dei,
- 2 Chroniques 20:14Erat autem Jahaziel filius Zachariæ filii Banaiæ filii Jehiel filii Mathaniæ, Levites de filiis Asaph, super quem factus est spiritus Domini, in medio turbæ,
- Psaumes 51:11Confitebor tibi in sæculum, quia fecisti ; et exspectabo nomen tuum, quoniam bonum est in conspectu sanctorum tuorum.
- 1 Corinthiens 12:4Divisiones vero gratiarum sunt, idem autem Spiritus :
- Hébreux 6:4Impossibile est enim eos qui semel sunt illuminati, gustaverunt etiam donum cæleste, et participes facti sunt Spiritus Sancti,
Commentaires sur Juges 3:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Sa main l'a emporté - On ne nous dit pas quelle était la nature de cette guerre, mais elle a été des plus décisives ; et la conséquence a été une paix intacte de quarante ans, pendant toute la vie d'Othniel. Mais comme Othniel était juge et qu'il avait de nombreuses fonctions à remplir en plus de celle de général, il avait besoin de l'Esprit de Dieu, au sens propre du terme, pour lui permettre de guider et de gouverner ce peuple des plus réfractaires et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10L'Esprit du Seigneur vint sur lui - Cette expression revient fréquemment dans ce livre, ainsi que dans les livres de Samuel et de Rois. Elle marque la fonction particulière des juges. C'étaient des sauveurs(Juges 3:9; Néhémie 9:27) appelés et dirigés par le Saint-Esprit, qui leur donnait une sagesse, un courage et une force extraordinaires pour la tâche qui les attendait (comparer Juges 6:34; Juges 11:29; Juges 13:25; Juges 14:6, Juges 14:19) : 6, Juges…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-11Le premier juge s'appelait Othniel : même au temps de Josué, il était déjà connu. Peu après l'établissement d'Israël en Canaan, le peuple commença à se corrompre et la paix ne régnait plus dans le pays. Mais les afflictions qui tombaient sur le peuple, poussèrent ce dernier à crier vers Dieu, alors que jusqu'à présent il L'invoquait rarement. L'Éternel, dans Sa miséricorde, les délivra. L'Esprit de Dieu fut sur Othniel : Esprit de Sagesse et de Courage…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-11Le récit d'Othniel est typique des cycles dans le livre des Juges. Le mal a conduit à l'apostasie, le plus souvent dans les cultes de Baal et d'Astarté (voir les notes d'étude sur 2.11–13 ; 6.25–32). L'apostasie a provoqué le Seigneur et a entraîné l'oppression étrangère. Le cri du peuple a alors suscité la compassion divine et la mise en place d'un juge-sauveur en tant qu'agent de l'Esprit de Dieu. Le libérateur mettait fin à l'oppression et le pays…Lire le commentaire
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