Vulgate clémentine (latin)
Jean 12:4
4Dixit ergo unus ex discipulis ejus, Judas Iscariotes, qui erat eum traditurus :
Jean 12:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Un de ses disciples, Judas Iscariot, fils de Simon, celui qui devait le livrer, dit :
- Bible Segond 21 (S21)Un de ses disciples, Judas l’Iscariot, [fils de Simon,] celui qui allait le trahir, dit:
- Bible du Semeur (BDS)Judas Iscariot, l’un des disciples de Jésus, celui qui allait le trahir, dit :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Un de ses disciples, Judas Iscariot, [fils de Simon,] celui qui devait le livrer, dit:
Contexte de Jean 12:4
2Fecerunt autem ei cœnam ibi, et Martha ministrabat, Lazarus vero unus erat ex discumbentibus cum eo. 3Maria ergo accepit libram unguenti nardi pistici pretiosi, et unxit pedes Jesu, et extersit pedes ejus capillis suis : et domus impleta est ex odore unguenti. Dixit ergo unus ex discipulis ejus, Judas Iscariotes, qui erat eum traditurus : 5Quare hoc unguentum non veniit trecentis denariis, et datum est egenis ? 6Dixit autem hoc, non quia de egenis pertinebat ad eum, sed quia fur erat, et loculos habens, ea quæ mittebantur, portabat.
Lire Jean 12 en entierJean 12:4 mot à mot
λέγει δὲ Ἰούδας ὁ Ἰσκαριώτης εἷς ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ, ὁ μέλλων αὐτὸν παραδιδόναι·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·οὖνoun · doncG3767
- ·δέde · alorsG1161
- Unεἷςheis · unG1520
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- sesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- JudasἸούδαςIoudas · JudasG2455
- IscariotἸσκαριώτης, ἸσκαριώθIskariōtēs · IscarioteG2469
- SimonΣίμωνSimōn · SimonG4613
- devaitμέλλωmellō · être sur le point deG3195
- livrerπαραδίδωμιparadidōmi · livrerG3860
- ditλέγωlegō · direG3004
Références croisées de Jean 12:4
- 1 Samuel 17:28Quod cum audisset Eliab frater ejus major, loquente eo cum aliis, iratus est contra David, et ait : Quare venisti, et quare dereliquisti pauculas oves illas in deserto ? Ego novi superbiam tuam, et nequitiam cordis tui : quia ut videres prælium, descendisti.
- Ecclésiaste 4:4Rursum contemplatus sum omnes labores hominum, et industrias animadverti patere invidiæ proximi ; et in hoc ergo vanitas et cura superflua est.
- Jean 6:70et nos credidimus, et cognovimus quia tu es Christus Filius Dei.
- Jean 13:2Et cœna facta, cum diabolus jam misisset in cor ut traderet eum Judas Simonis Iscariotæ :
- Jean 18:2Sciebat autem et Judas, qui tradebat eum, locum : quia frequenter Jesus convenerat illuc cum discipulis suis.
- Matthieu 10:4Simon Chananæus, et Judas Iscariotes, qui et tradidit eum.
- Luc 6:16et Judam Jacobi, et Judam Iscariotem, qui fuit proditor.
Commentaires sur Jean 12:4
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2-8Versets 2-8 Voir l'explication de ce passage dans les notes sur Matthieu 26:3-16. Jean 12:2 Un souper - Dans la maison de Simon le lépreux, Matthieu 26:6. Lazare était - Les noms de Marthe et de Lazare sont mentionnés parce que ce n'était pas dans leur propre maison, mais dans celle de Simon. Lazare est particulièrement mentionné, parce qu'il était remarquable qu'un homme qui avait été mort jouisse à nouveau des faveurs de l'amitié. Cela montre également…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Christ avait auparavant blâmé Marthe, lorsqu’elle s’était beaucoup trop occupée du service de sa maison. Elle n'avait pas commis de faute dans le sens où elle aurait été trop absorbée par la pratique de ses occupations ménagères ; Marthe a continué à servir, mais en écoutant les paroles pleines de Grâce du Seigneur. En oignant de parfum les pieds de Jésus, Marie Lui a témoigné son amour, Celui qui auparavant avait tant donné pour elle et sa famille…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-50Deux histoires se construisent simultanément. Un nombre croissant de personnes louent Jésus (avec un point culminant en 12.12–13), et les autorités sont de plus en plus déterminées à l'arrêter et le mettre à mort. • Jean relate trois événements qui se sont produits quelques jours avant la Pâque (12.1–11, 12–19, 20–36). Il explique ensuite pourquoi la plupart des gens ont refusé de croire et il décrit en détail le dernier appel public de Jésus (12.37–50).Lire le commentaire
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